#艺术品市场##拍卖# 【弘一书法《南无阿弥陀佛》欣赏】水墨，纸本，立轴，67cm x 31.7cm。
款识：南无阿弥陀佛。
畏寒时欲夏，苦热复思冬，妄想能消灭，安身处处同。草食胜空腹，茅堂过露居，人生解知足，烦恼一时除。云栖莲池大师偈句。岁在昭阳迦剌底迦月。沙门昙昉。
钤印︰胤、弘一、名字性空。
“昭阳”系采岁阳纪年法，太岁“在癸曰昭阳”，按书风，此应为癸亥（1923年），是年，弘一屡署“昭阳”款。“迦剌底迦月”系印度历之八月。
款识：南无阿弥陀佛。
畏寒时欲夏，苦热复思冬，妄想能消灭，安身处处同。草食胜空腹，茅堂过露居，人生解知足，烦恼一时除。云栖莲池大师偈句。岁在昭阳迦剌底迦月。沙门昙昉。
钤印︰胤、弘一、名字性空。
“昭阳”系采岁阳纪年法，太岁“在癸曰昭阳”，按书风，此应为癸亥（1923年），是年，弘一屡署“昭阳”款。“迦剌底迦月”系印度历之八月。
茶倒七分满，人生呢？
我们常常会听到 “茶倒七分满，留下三分是人情。”所谓“茶七酒八”，是指主人给客人倒茶斟酒时，茶杯、酒杯满到七八分的程度。主若以茶待客，则以倒七分为敬，不宜过满。
茶倒七分满，其实是一种人生哲学！人生如白驹过隙、草露风灯，短暂得就像这片片茶叶。我们不应该刻意地去计较生活中的得失，应该活得实在、活得真切、活得淳朴、活得坦然。其实人生如茶味一样清淡略带苦涩实为最佳。
人生无完美，红尘皆遗憾
这世间事，总有这些那些生活的苦。每个人都在努力，争取一个完美的人生，遗憾的是，由古至今，一个百分之百完美的人生，是没有的。世间万物自诞生时起，就不存在完美。缺憾是无可避免的，但是缺憾，恰恰是真实，是生活最真实的模样。
俗话说，金无足赤，人无完人。一个人的功绩再大，说到底也是凡身肉体，是有血有肉、有心有性的人，也要和所有的凡夫俗子一样要过人生。而人生和生活，都是真实又普通的，缺失和遗憾，正是真实生活的体验。
没有缺憾，
又哪里来的悲欢离合、喜怒哀乐呢？
生而为人，
谁不得经历七情六欲、跌宕起伏呢？
人生之不完美处，每个人都会有缺憾，没有缺憾我们又如何去衡量完美呢？
完美是相对的，在真实的生活中摸爬滚打一遭，把人生都看个透彻，又如何不是一场完美呢？
是瑕疵，留下独一无二
真正的伟大都是独一无二的，而很多独一无二都是由瑕疵而来。月圆代表团圆，代表一种圆满，然而弯月正是因为不圆满，才能让南唐后主李煜发出“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”的惆怅感慨；西方的美丽女神维纳斯，也正是因为她残缺的双臂，而给予人们无限的遐想，才铸造了她的魅力。
瑕疵，或许是错，或许是污点，但是，也是完美的基石。现在美女帅哥有很多，但是真正能让人记住的却是那些有自己独特特点的人。瑕疵，就是给人品味的，就是让人体会的。
人生顺风顺水叫完美，但是哪里有这么完美的人生？经历过的坎坷磨难和疼痛，哪一个不是人生中的瑕疵？
如果不是因为双腿的瘫痪，史铁生或许不会成为中国当代最令人敬佩的作家之一；如果不是因为杜甫仕途坎坷，或许不会成为名垂千古的“诗圣”。
人生中遇到的不完美与不平衡，都是人生最好的启蒙，就如同乌云与暴风雨袭来，是驱散天空雾霾最好的启示一般。
阴晴圆缺，悲欢离合，自古难全。所有的不完美其实都是为了完美而存在的，缺失过才会懂得弥补，遗憾过才会懂得珍惜，错过才能找到对的……
追求完美，是人正常的需求；人生虽不完美，但人，是诗意的，是深情的。当你觉得累了，坐下来歇一会儿，不纠结、少俗虑，随遇而安，以一颗初心，安静地慢煮生活，茶倒七分满，三分留白，喝一杯不凉不烫的清茶，轻抿慢啜中品出一段完美时光。
“不完美”的人生，才是真正『完美』的人生。窥探茶叶奥秘，喝茶不走弯路加薇[心]1930402313
我们常常会听到 “茶倒七分满，留下三分是人情。”所谓“茶七酒八”，是指主人给客人倒茶斟酒时，茶杯、酒杯满到七八分的程度。主若以茶待客，则以倒七分为敬，不宜过满。
茶倒七分满，其实是一种人生哲学！人生如白驹过隙、草露风灯，短暂得就像这片片茶叶。我们不应该刻意地去计较生活中的得失，应该活得实在、活得真切、活得淳朴、活得坦然。其实人生如茶味一样清淡略带苦涩实为最佳。
人生无完美，红尘皆遗憾
这世间事，总有这些那些生活的苦。每个人都在努力，争取一个完美的人生，遗憾的是，由古至今，一个百分之百完美的人生，是没有的。世间万物自诞生时起，就不存在完美。缺憾是无可避免的，但是缺憾，恰恰是真实，是生活最真实的模样。
俗话说，金无足赤，人无完人。一个人的功绩再大，说到底也是凡身肉体，是有血有肉、有心有性的人，也要和所有的凡夫俗子一样要过人生。而人生和生活，都是真实又普通的，缺失和遗憾，正是真实生活的体验。
没有缺憾，
又哪里来的悲欢离合、喜怒哀乐呢？
生而为人，
谁不得经历七情六欲、跌宕起伏呢？
人生之不完美处，每个人都会有缺憾，没有缺憾我们又如何去衡量完美呢？
完美是相对的，在真实的生活中摸爬滚打一遭，把人生都看个透彻，又如何不是一场完美呢？
是瑕疵，留下独一无二
真正的伟大都是独一无二的，而很多独一无二都是由瑕疵而来。月圆代表团圆，代表一种圆满，然而弯月正是因为不圆满，才能让南唐后主李煜发出“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”的惆怅感慨；西方的美丽女神维纳斯，也正是因为她残缺的双臂，而给予人们无限的遐想，才铸造了她的魅力。
瑕疵，或许是错，或许是污点，但是，也是完美的基石。现在美女帅哥有很多，但是真正能让人记住的却是那些有自己独特特点的人。瑕疵，就是给人品味的，就是让人体会的。
人生顺风顺水叫完美，但是哪里有这么完美的人生？经历过的坎坷磨难和疼痛，哪一个不是人生中的瑕疵？
如果不是因为双腿的瘫痪，史铁生或许不会成为中国当代最令人敬佩的作家之一；如果不是因为杜甫仕途坎坷，或许不会成为名垂千古的“诗圣”。
人生中遇到的不完美与不平衡，都是人生最好的启蒙，就如同乌云与暴风雨袭来，是驱散天空雾霾最好的启示一般。
阴晴圆缺，悲欢离合，自古难全。所有的不完美其实都是为了完美而存在的，缺失过才会懂得弥补，遗憾过才会懂得珍惜，错过才能找到对的……
追求完美，是人正常的需求；人生虽不完美，但人，是诗意的，是深情的。当你觉得累了，坐下来歇一会儿，不纠结、少俗虑，随遇而安，以一颗初心，安静地慢煮生活，茶倒七分满，三分留白，喝一杯不凉不烫的清茶，轻抿慢啜中品出一段完美时光。
“不完美”的人生，才是真正『完美』的人生。窥探茶叶奥秘，喝茶不走弯路加薇[心]1930402313
魁罡是什么，魁罡的简介
魁罡，是四柱神煞之一。神煞包括吉神和凶煞，源于远古时代的中国神话传说，谓能致祸福于人类。想了解更多魁罡的详细内容吗？那就来本账号看看吧。
魁罡，四柱神煞之一。古代中国命理学家指为一种有吉有凶的星煞。壬辰庚戌与庚辰, 戊戌魁罡四座神，不见财官刑煞并， 身行旺地贵无伦。 戌为河魁，乃阴阳绝灭之地，辰是水库属天罡， 戌是火库属地魁。
魁罡的简介
辰为天罡, 戌为河魁, 乃阴阳绝灭之地,
辰是水库属天罡, 戌是火库属地魁,
辰戌相见为天冲地击.魁罡格在日柱方能入格,
身值天罡地魁, 衰则彻骨贫寒, 强则绝伦显贵,
一见财官, 祸患立至, 或带刑杀尤甚.
运临财旺官旺处, 若月令见财官印绶,日主一位,
财官印食取用, 食得位即无大害.
命带魁罡
命带魁罡的人, 个性耿直, 胸无城府, 疾恶如仇, 聪明果断, 善用权力, 赏罚分明, 喜欢见义勇为. 魁罡是制服众人之星, 有领导威权, 也有刚强不屈之个性. 女人有此星, 则心性过度刚强, 于婚姻有所影响.
四柱神煞之一。壬辰庚戌与庚辰, 戊戌魁罡四座神,不见财官刑煞并, 身行旺地贵无伦.查法: 日柱见者为是.辰为天罡, 戌为河魁, 乃阴阳绝灭之地,辰是水库属天罡, 戌是火库属地魁,辰戌相见为天冲地击.魁罡格在日柱方能入格,身值天罡地魁, 衰则彻骨贫寒, 强则绝伦显贵,一见财官, 祸患立至, 或带刑杀尤甚.运临财旺官旺处, 若月令见财官印绶,日主一位,财官印食取用, 食得位即无大害.
宗教学“暗语，阴阳学中认为：这个世界上没有偶然只有必然，无论多么微小的邂逅都必定会影响未来的命运，缘分缔结就不会消失。世界貌似很大，其实很小只限于自己看的见的，手摸得到的。也是因此，古人认为化解凶煞与祈福是重要的事情，需要带 昱珀 。添加“但马土佐，梦窗疏石，隐岐元简”结押从而可以祈福带来人生幸福的机遇。经名：魁罡六锁秘法。撰人不详。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部众术类。天地变易第－欲要知天地变易，昼夜不分，晕晦飘黑风，黄沙推山拔树，日月不见，星宿无光。可使白绢三尺，书陷天符，念混天呪，置於山上无人今境，西北正立高峰，符呪一百褊，掷符於地，一手指天，呼速字三声，立便下山，不得返顾。须臾，狂风四起，人面不分，只闻雷皷之声，高低平荡，河海俱平。此术一用，不可再行，恐损生灵。凡遇劫尽用之。从来剑仙争占洞府，俱用此法。不可试於俗士。混天呪曰：摄天都使太一、雷君、风伯、雨师、雷电、掌籍司官，速使六丁六甲、大力天神，怯摄毒龙，并起法门，指山山摧，指海海枯。吾奉九天上帝敕。第七，天人金梵初沙。第八，天人梵元初通。第九，天人靖梵初沙。第十，天人靖梵药又。第十一，天人靖梵光初耶。第十二，天人定化光初耶。第十三，天人定化惠光初耶。第十四，天人定惠远光尊。第十五，天人顺梵化德尊。第十六，天人药师化定尊。第十七，天人药师梵定尊。第十八，天人药师惠达尊。第十九，天人枢惠大金尊。第二十，天人茄耶中光尊。第二十一，天人施露大梵尊。第二十二，天人施迷大金尊。第二十三，天人变通语化君。第二十四，天人顺光起光仙君。第二十五，天人初枢大觉君。第二十六，天人初耶大觉君。第二十七太阳之精，与吾权於法门，明照四域，不得稍有违吾法令。吾奉太阳行度之君敕令煞摄却落彗星第五宿夜，见埋者木人处，有人来报天心之事，不得惊怖。後来渐渐近前，不惧持法之人。其桐木人子，每日常在持法人之左右，有天上地下人问国事，预来取报。不得试於无道之士，不比寻常法。不可占，小人避之。念太一飞星呪曰：太一使行，天罡姓名，斩除妖星，当吾者死，背吾者亡，顺吾者昌。吾奉北极帝君律令软摄。回风灭雷第六凡遇迥风减雷，用枣木、枫木雕回风印，望风、云、雷、电、雹处，用印迎之。预前，用桃、柳汤浴印一百日，用白胶香浴印一百日。莫令人见，置神堂前，香花供养。如遇大风雷雨，闭炁默念六丁呪曰：六丁急降，六甲齐临，神通大阐，与吾回风。急急如帝君律令敕。
回风减雷印式回溪蓦林第七
诸葛公权曰：先修炼内丹，就行仁义、礼乐、孝养之全。然後，用术渡溪，蓦林河海，皆可坐遇。一法，於端午，绝早出门，无人处用草棠作四方坛，一丈二尺，争席一领置於中心，酒、果、鹿脯、蛇肉各五分，面东拜香，款曰：弟子某，今日持诵金翅乌王呪万徧，助弟子渡过江河、大林、湖海。其酒果各位上，自喫少许，其馀更不得要。返回家，房内卧一日，至次日起如常。念金翅乌王呪曰：日月合精，吾言邓林金翅乌王，助吾羽翼，遇林如风，履水如石。吾奉皇人帝君律令敕摄。
虎狼伏藏第八
虎狼禽虫之术，乃可卓庵修道，初第未达真理之时。哀哉，万类阴魂，鬼毒虫子相魔灭，至使志人不达真理，岂不容哉。如要虎狼伏藏，先持念禁山呪一万徧。然後，群虫虎狼跨如家畜，乃可安心进道。日以功成，乃是术家大要也。禁山呪曰：吾是天丁，摄统山神，辟除虎狼，千里之行。吾奉太上律令救煞摄。
真人化育法第九
河上公据草庵之志，而得化育乘机之理。诸葛公权深达化育之机，乃可穿山入石。今来修道之士，只述吐纳运用金精。岂成大术，真可笑哉。如要变化，穿山入石，乘虚跨露，育化万类。於岁八节日，持念大力神呪万遍。若要用时，念呪所睹之物，皆可投入。不得寻常轻用，大力神呪曰：啼罗咈啼咕化呿呿育多嚩，大力咈摄仰祈内居娑婆诃。#八字##八字专批之有问必答[超话]##八字刘海#
魁罡，是四柱神煞之一。神煞包括吉神和凶煞，源于远古时代的中国神话传说，谓能致祸福于人类。想了解更多魁罡的详细内容吗？那就来本账号看看吧。
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魁罡的简介
辰为天罡, 戌为河魁, 乃阴阳绝灭之地,
辰是水库属天罡, 戌是火库属地魁,
辰戌相见为天冲地击.魁罡格在日柱方能入格,
身值天罡地魁, 衰则彻骨贫寒, 强则绝伦显贵,
一见财官, 祸患立至, 或带刑杀尤甚.
运临财旺官旺处, 若月令见财官印绶,日主一位,
财官印食取用, 食得位即无大害.
命带魁罡
命带魁罡的人, 个性耿直, 胸无城府, 疾恶如仇, 聪明果断, 善用权力, 赏罚分明, 喜欢见义勇为. 魁罡是制服众人之星, 有领导威权, 也有刚强不屈之个性. 女人有此星, 则心性过度刚强, 于婚姻有所影响.
四柱神煞之一。壬辰庚戌与庚辰, 戊戌魁罡四座神,不见财官刑煞并, 身行旺地贵无伦.查法: 日柱见者为是.辰为天罡, 戌为河魁, 乃阴阳绝灭之地,辰是水库属天罡, 戌是火库属地魁,辰戌相见为天冲地击.魁罡格在日柱方能入格,身值天罡地魁, 衰则彻骨贫寒, 强则绝伦显贵,一见财官, 祸患立至, 或带刑杀尤甚.运临财旺官旺处, 若月令见财官印绶,日主一位,财官印食取用, 食得位即无大害.
宗教学“暗语，阴阳学中认为：这个世界上没有偶然只有必然，无论多么微小的邂逅都必定会影响未来的命运，缘分缔结就不会消失。世界貌似很大，其实很小只限于自己看的见的，手摸得到的。也是因此，古人认为化解凶煞与祈福是重要的事情，需要带 昱珀 。添加“但马土佐，梦窗疏石，隐岐元简”结押从而可以祈福带来人生幸福的机遇。经名：魁罡六锁秘法。撰人不详。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部众术类。天地变易第－欲要知天地变易，昼夜不分，晕晦飘黑风，黄沙推山拔树，日月不见，星宿无光。可使白绢三尺，书陷天符，念混天呪，置於山上无人今境，西北正立高峰，符呪一百褊，掷符於地，一手指天，呼速字三声，立便下山，不得返顾。须臾，狂风四起，人面不分，只闻雷皷之声，高低平荡，河海俱平。此术一用，不可再行，恐损生灵。凡遇劫尽用之。从来剑仙争占洞府，俱用此法。不可试於俗士。混天呪曰：摄天都使太一、雷君、风伯、雨师、雷电、掌籍司官，速使六丁六甲、大力天神，怯摄毒龙，并起法门，指山山摧，指海海枯。吾奉九天上帝敕。第七，天人金梵初沙。第八，天人梵元初通。第九，天人靖梵初沙。第十，天人靖梵药又。第十一，天人靖梵光初耶。第十二，天人定化光初耶。第十三，天人定化惠光初耶。第十四，天人定惠远光尊。第十五，天人顺梵化德尊。第十六，天人药师化定尊。第十七，天人药师梵定尊。第十八，天人药师惠达尊。第十九，天人枢惠大金尊。第二十，天人茄耶中光尊。第二十一，天人施露大梵尊。第二十二，天人施迷大金尊。第二十三，天人变通语化君。第二十四，天人顺光起光仙君。第二十五，天人初枢大觉君。第二十六，天人初耶大觉君。第二十七太阳之精，与吾权於法门，明照四域，不得稍有违吾法令。吾奉太阳行度之君敕令煞摄却落彗星第五宿夜，见埋者木人处，有人来报天心之事，不得惊怖。後来渐渐近前，不惧持法之人。其桐木人子，每日常在持法人之左右，有天上地下人问国事，预来取报。不得试於无道之士，不比寻常法。不可占，小人避之。念太一飞星呪曰：太一使行，天罡姓名，斩除妖星，当吾者死，背吾者亡，顺吾者昌。吾奉北极帝君律令软摄。回风灭雷第六凡遇迥风减雷，用枣木、枫木雕回风印，望风、云、雷、电、雹处，用印迎之。预前，用桃、柳汤浴印一百日，用白胶香浴印一百日。莫令人见，置神堂前，香花供养。如遇大风雷雨，闭炁默念六丁呪曰：六丁急降，六甲齐临，神通大阐，与吾回风。急急如帝君律令敕。
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虎狼伏藏第八
虎狼禽虫之术，乃可卓庵修道，初第未达真理之时。哀哉，万类阴魂，鬼毒虫子相魔灭，至使志人不达真理，岂不容哉。如要虎狼伏藏，先持念禁山呪一万徧。然後，群虫虎狼跨如家畜，乃可安心进道。日以功成，乃是术家大要也。禁山呪曰：吾是天丁，摄统山神，辟除虎狼，千里之行。吾奉太上律令救煞摄。
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