这正是刘毅创作《渔樵耕读》这出舞台艺术装置从始至终的目的——在虚实之中，舞台成了一个大型的沙盘游戏，每一位表演者既是表演者自己，又是观众眼中沙盘里的物体，刘毅期待每一位观众把舞台看做一个沙盘游戏，去投射每一位观众自己心中的意象和表征，从而通过观看整个表演的过程达到自我了解、接纳和疗愈。
从观众到表演者，都既是这场“游戏”或表演的旁观者，又是参与者；作为整体和个体而存在的观众，没有意识到这场表演所构建的情境给他们带来的影响，观众对于表演者所呈现的内容有自己的理解和现实投射；舞者在（有意识的）固定选题下进行（无意识的）即兴表演。这种无意识与有意识之间的无碍与无序流动，便是刘毅这次艺术装置创作想要达到的意境
在这一幕中，刘毅延展了荣格心理学的理论和沙盘游戏的概念。在渔樵耕读的本体意象之外，刘毅借用了荣格的心理学理论，用“沙盘游戏”的概念，把舞台建构成了一个超大型的“沙盘游戏现场”， 给予了作品一个在虚幻和现实之间游离的可能性，对观众而言，从无意识到有意识，是一种从心理层面来促进人格变化的心理治疗，也大大增加了想象力的参与度。刘毅以沙子的线性与流体质感在空间中描摹出一个“沙盘世界”。这个从无到有的过程，融合了空间（三维）和平面（二维）的特质，舞者的肢体在具有持续性特质的沙体空间中，肢体运动与流动沙线互为牵扯，展现了微妙的依存关系。况且，沙盘游戏本身具有一定的社会功能性，即“通过虚拟现实的沙盘推演过程，完成自我治愈”。 https://t.cn/RJ7z7Qn

我实在忍不住了哈哈哈哈哈 红包里的俩新五块钱我一直在兜里装着 想着有机会花掉它 走路上掏手机的时候可能不小心给掉了 我自己也没有发现 对面有个大叔放下车玻璃叫我 我以为是问路的 结果跟我说 掉了五块钱我回头一看确实是我那崭新的五元大钞[doge]我捡起来跟人家说了谢谢就一直想笑 我俩中间隔着两辆车 我也不知道大叔啥眼神咋就看见我掉钱了 还明确告诉我 掉了五块钱[哈哈]
突然想要借用我学生的一句话 好人一生平安[太开心]
（忘了啥时候上课 学生没带笔 我把我的笔给了她然后孩儿跟我说 谢谢老师 好人一生平安 [笑cry]我也是笑喷了）[心] https://t.cn/R2WxSkQ

就是说 有些事情和道理你很早之前就明白了
但你会照做吗？你真的会做且做好吗？
我做不到 。

我就是这样的人 就是这个性格 我不是任性，只是说可能当时的我暂时没有找到履行那件事情或道理的理由。

我是社恐 我是不会和《上面的人》打交道 我是缺乏方法和技巧，
可就是这样我就活该被谴责 活该受到惩罚吗？
我不愿意给出肯定的回答 但现实却是就是这样。
世界是多样性的，它“尊重”你的想法和做法
你可以不做 你可以走开 你可以离得远远的
只要你能接受这么做带来的后果。
可能接受这个后果的人又有多少？

最后借用非常老套的一句话：
这世界就是这么残酷，你明白吗？

它在很“认真”地教你“成长”。

原来
这就是开始。

试图想要借他人的话劝诫自己，可最后的效果可能也只有一点
但咱总归都得靠着这“一点”过不是吗？⬇️