洛桑陀美上师开示:【对治烦恼首先要认识烦恼】
怎么对治烦恼呢?对治烦恼首先要认识烦恼,就像给病人治病一样,需要先诊断出病因,再对症下药。因此,宗喀巴大师在《菩提道次第集要颂》里面讲到:“不思集谛入世之因缘,不知如何断除轮回因。”这句话告诉我们:如果不了解轮回的因缘,我们就不知道如何断除轮回的根本。如果要治病,首先应该知道病根儿。同样的道理,如果要断除轮回,首先要知道轮回的根本,即要思惟集谛,这是非常关键的。 https://t.cn/R2dLwfJ
怎么对治烦恼呢?对治烦恼首先要认识烦恼,就像给病人治病一样,需要先诊断出病因,再对症下药。因此,宗喀巴大师在《菩提道次第集要颂》里面讲到:“不思集谛入世之因缘,不知如何断除轮回因。”这句话告诉我们:如果不了解轮回的因缘,我们就不知道如何断除轮回的根本。如果要治病,首先应该知道病根儿。同样的道理,如果要断除轮回,首先要知道轮回的根本,即要思惟集谛,这是非常关键的。 https://t.cn/R2dLwfJ
洛桑陀美上师开示:【对治烦恼首先要认识烦恼】
怎么对治烦恼呢?对治烦恼首先要认识烦恼,就像给病人治病一样,需要先诊断出病因,再对症下药。因此,宗喀巴大师在《菩提道次第集要颂》里面讲到:“不思集谛入世之因缘,不知如何断除轮回因。”这句话告诉我们:如果不了解轮回的因缘,我们就不知道如何断除轮回的根本。如果要治病,首先应该知道病根儿。同样的道理,如果要断除轮回,首先要知道轮回的根本,即要思惟集谛,这是非常关键的。
怎么对治烦恼呢?对治烦恼首先要认识烦恼,就像给病人治病一样,需要先诊断出病因,再对症下药。因此,宗喀巴大师在《菩提道次第集要颂》里面讲到:“不思集谛入世之因缘,不知如何断除轮回因。”这句话告诉我们:如果不了解轮回的因缘,我们就不知道如何断除轮回的根本。如果要治病,首先应该知道病根儿。同样的道理,如果要断除轮回,首先要知道轮回的根本,即要思惟集谛,这是非常关键的。
洛桑陀美上师开示:【对治烦恼首先要认识烦恼】
怎么对治烦恼呢?对治烦恼首先要认识烦恼,就像给病人治病一样,需要先诊断出病因,再对症下药。因此,宗喀巴大师在《菩提道次第集要颂》里面讲到:“不思集谛入世之因缘,不知如何断除轮回因。”这句话告诉我们:如果不了解轮回的因缘,我们就不知道如何断除轮回的根本。如果要治病,首先应该知道病根儿。同样的道理,如果要断除轮回,首先要知道轮回的根本,即要思惟集谛,这是非常关键的。
怎么对治烦恼呢?对治烦恼首先要认识烦恼,就像给病人治病一样,需要先诊断出病因,再对症下药。因此,宗喀巴大师在《菩提道次第集要颂》里面讲到:“不思集谛入世之因缘,不知如何断除轮回因。”这句话告诉我们:如果不了解轮回的因缘,我们就不知道如何断除轮回的根本。如果要治病,首先应该知道病根儿。同样的道理,如果要断除轮回,首先要知道轮回的根本,即要思惟集谛,这是非常关键的。
✋热门推荐