“设想白箱第二季，到结尾时，一场大火，一半人死亡，剩下的一半要被重度烧伤，一辈子都无法再拿起画笔，然后就结束了，编剧告诉你，这就是武藏野动画的终结。
此时你心中一定有一万匹草泥马在奔腾，你觉得这个结局不合理，这样一群用爱和热情编织梦想的人不应该得到这么一个草率的结局。
这就是今天发生的事。”#PrayForKyoani#

我深知追马定论，可是啊我心底一直有个声音告诉我，非那匹野马不可
迷上一匹野马，可我的家里没有草原，所以倾尽一生来种草，这每一棵草都带着对这匹野马的深恋，即使拥有了草原，即使吸引了数匹马，可心中有一匹野马，有怎会贪恋其他马，弱水三千只取一瓢饮，万花丛中过片叶不沾身，只是因为非那匹野马不可罢了

念奴娇
—落雁
银珠碎玉，落轻拨私语，急弹嘈切。
凤尾红纹金缕，雨后霓裳音绝。
妩媚鱼沉，雍容花谢，也应羞娟月。
冰清绰约，婉柔婀娜妤婕。
不恨北国单于，昏庸元帝，延寿贪心缺。
大雁多情旋作伴，随乐翻飞歇。
疾速南方，家山莫念，长望香溪咽。
惟余弦韵，砾沙迷掠风雪。
上阕一二、、三句：化白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”句、杜甫《咏怀古迹》“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”意。琵琶纵然明了昭君心思，但昭君心中的苦闷又向谁诉说。未闻其人，先闻其声，并暗引昭君离乡出塞无奈幽怨的哀愁。
上阕四、五句：《明皇杂录》载，杨贵妃的琵琶以龙香板为拨，以逻沙檀为槽，有金缕红纹，蹙成双凤。杨贵妃善舞“霓裳羽衣曲”。杨贵妃的琵琶虽然华丽名贵，但风雨过后，还是香消国亡。进一步渲染离愁悲绪。
上阕六、七、九、十句：着力描绘昭君之美。不由人疑问，如此美好的女子，愁从何来。进而引出下阕。妤婕：婕妤，中国汉代宫中女官名。此处借指宫中美女。
下阕一、二、三句：公元前33年，北方匈奴首领呼 韩邪单于主动来汉朝，对汉称臣，并请求和亲，以结永久之好。汉元帝尽召后宫妃嫔，王昭君挺身而出，慷慨应诏。呼韩邪临辞大会，昭君丰容靓饰，元帝大惊，不知后宫竟有如此美貌之人。意欲留之，而难于失信，便赏给她锦帛二万八千匹，絮一万六千斤及黄金美玉等贵重物品亲自送出长安十余里。
《王嫱》（《西京杂记》）
（汉）元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图其形，案图召幸。诸宫人皆赂画工，多者十万，少者亦不减五万。独王嫱不肯，遂不得见。匈奴入朝，求美人为阏氏，于是上案图以昭君行。及去，召见。貌为后宫第一，善应对，举止闲雅。帝悔之，而名籍已定，帝重信于外国，故不复更人，乃穷案其事。画工皆弃市，籍其家资巨万。
还是临川先生（王安石）客观，有诗《明妃曲》云“归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。”
元帝同学当时看到昭君之美，眼珠子都后悔红了。没法子，人家单于同学也看到了吗。不好改了。满腔邪火无处发泄就牵怪于画师。杀了不少无辜以泄愤。为昭君作画的画师毛延寿更是首当其冲。毛延寿的贪是可以理解的（不信，当今有点权的，都…..），可叹也可怜。元帝的昏庸就可笑更可恨了。也理解，人家有权吗，杀几个人解解气在权利者小脾气掌控范围之内吗。
下阕四、五句：昭君之美使得准备南飞的大雁见了也留恋不已。给孤旅中的昭君些许欢乐，也带来了希望。
下阕六、七、八句：昭君请大雁快快飞往南方，带信给家乡的父老报个平安。我的家在哪儿啊，常常望着香溪涕泣的啊，那儿就是我的家乡啊。王昭君约于公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村（今湖北省宜昌兴山县昭君村）。景帝在永安三年（公元260年）分秭归北界为兴山县，香溪为邑界。（昭君不但相貌美，心地也纯朴善良。）
下阕九、十句：就连大雁都飞走了。只剩下琵琶幽咽着枯沙飞雪陪伴昭君北行。
王昭君的历史功绩，不仅仅是她主动出塞和亲，更主要的是她出塞之后，使汉朝与匈奴和好，边塞的烽烟熄灭了50年，增强了汉族与匈奴民族之间的民族团结，是符合汉族和匈奴族人民的利益的。
念奴娇：又名《百字令》、《酹江月》、《大江东去》、《壶中天》、《湘月》。元稹《连昌宫词》自注：“念奴，天宝中名倡，善歌。每岁楼下酺宴，累日之后，万众喧隘，严安之、韦黄裳辈辟易不能禁，众乐为之罢奏。玄宗遣高力士大呼于楼上曰：‘欲遣念奴唱歌，邠二十五郎吹小管逐，看人能听否？’未尝不悄然奉诏。”（见《元氏长庆集》卷二十四）王灼《碧鸡漫志》卷五又引《开元天宝遗事》：“念奴每执板当席，声出朝霞之上。”曲名本此。宋曲入“大石调”，复转入“道调宫”，又转入“高宫大石调”。此调音节高抗，英雄豪杰之士多喜用之。俞文豹《吹剑录》称：“学士（苏轼）词，须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱《大江东去》。”亦其音节有然也。兹以《东坡乐府》为准，“凭高远眺”一阕为定格，“大江东去”为变格。一百字，前后片各四仄韵。其用以抒写豪壮感情者，宜用入声韵部。另有平韵一格，附着于后。
例词：辛弃疾【念奴娇（野棠花落）】