#历史故事#【被范仲淹劝退的张载，悟道后总结出横渠四句，成为中国人精神坐标】热播剧《清平乐》第26集开头，范仲淹在被贬耀州之前接见了一位名叫张载的年轻书生。张载来到西北边疆求见范仲淹，意在投笔从戎，报效国家。但范仲淹却规劝他说：“儒者自有名教，何事于兵？”言毕，赠其一本《中庸》，附言道：“但愿日后国朝能得一将经学钻研透彻、发扬光大的大儒。”
这个桥段，并非编剧的自创，而是被明确记载在《宋史·张载传》中。机敏如你，一定猜到这是一处伟大伏笔，这位叫张载的年轻书生，日后必定会成为范仲淹口中的国朝大儒。
张载，字子厚，典出《易经·坤卦·大象》：“地势坤，君子以厚德载物。”意为：道德高尚，能够承担重大任务。由此可见，张载之父对他是何等寄予厚望。
张载天资聪颖，少喜谈兵，所以当西夏侵扰北宋边境之时，21岁的他写成《边议九条》，向当时主持西北防务的范仲淹上书，意在组织民团夺回失地，建功立业，博取功名。但范仲淹在与张载交谈后，却认为他在儒学方面可成大器，故鼓励其专心治学，日后或可成长为一代大儒。
事实证明，范仲淹的眼光没错，张载没有让他失望。在得到范仲淹指点之前，张载的志向在于投军报国，在得到范仲淹指点之后，张载方才由《中庸》开始发奋读书，并最终悟出了儒、佛、道互补互联的道理，建立起自己的学说体系。
宋仁宗嘉祐二年（公元1057年），时年38岁的张载赴汴京应考，一举高中进士，可谓是大器晚成。值得一提的是，北宋嘉祐二年的这次科考，被誉为“千古第一榜”，主考官是欧阳修，同榜考生则有苏轼、苏辙、曾巩、曾布、吕惠卿、章惇、王韶、程颢、程颐等。其中，苏轼、苏辙、曾巩位列“唐宋八大家”，曾布、吕惠卿、章惇官至宰相，王韶是北宋名将，而张载则与程颢、程颐同是理学创始大师，思想成就对后世影响极大。
张载所创立的“关学”，是宋代儒学的重要流派，主张尊顺天意，立天、立地、立人，做到诚意、正心、格物、致知、明理、修身、齐家，治国平天下，努力达到圣贤境界。
行文至此，如果各位读者仍对张载没什么印象，那么我相信，至少你也曾被他的“横渠四句”惊艳过：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
没错，这正是张载的名言。因为张载是凤翔郿县（今陕西省宝鸡市眉县横渠镇）人，世称“横渠先生”，所以近代哲学家张友兰便将其核心思想称作“横渠四句”。
为天地立心：天地无心人有心，立的是博爱济众的仁者之心和廓然大公的圣人之心。
为生民立命：这句着重强调了亚圣孟子的“立命”思想，源自《孟子．尽心上》：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。夭寿不二，修身以俟之，所以立命也。”张载致力于通过修身致教来让人们达到性体全德、安身立命的境界。
为往圣继绝学：这句比较好理解，是说要将以孔孟为代表的先儒道学发扬光大。
为万世开太平：这句的境界最高，表达出古今士大夫的永恒的政治理想。
张载的“横渠四句”，言简意赅，气象宏大，总结出士大夫的使命所在。这四句话，被世代读书人和为官者捧上神坛，引用不绝，影响深远，成为无数有志国人的最高理想和精神坐标！
参考资料：《宋史·张载传》、《横渠语录》
这个桥段，并非编剧的自创，而是被明确记载在《宋史·张载传》中。机敏如你，一定猜到这是一处伟大伏笔，这位叫张载的年轻书生，日后必定会成为范仲淹口中的国朝大儒。
张载，字子厚，典出《易经·坤卦·大象》：“地势坤，君子以厚德载物。”意为：道德高尚，能够承担重大任务。由此可见，张载之父对他是何等寄予厚望。
张载天资聪颖，少喜谈兵，所以当西夏侵扰北宋边境之时，21岁的他写成《边议九条》，向当时主持西北防务的范仲淹上书，意在组织民团夺回失地，建功立业，博取功名。但范仲淹在与张载交谈后，却认为他在儒学方面可成大器，故鼓励其专心治学，日后或可成长为一代大儒。
事实证明，范仲淹的眼光没错，张载没有让他失望。在得到范仲淹指点之前，张载的志向在于投军报国，在得到范仲淹指点之后，张载方才由《中庸》开始发奋读书，并最终悟出了儒、佛、道互补互联的道理，建立起自己的学说体系。
宋仁宗嘉祐二年（公元1057年），时年38岁的张载赴汴京应考，一举高中进士，可谓是大器晚成。值得一提的是，北宋嘉祐二年的这次科考，被誉为“千古第一榜”，主考官是欧阳修，同榜考生则有苏轼、苏辙、曾巩、曾布、吕惠卿、章惇、王韶、程颢、程颐等。其中，苏轼、苏辙、曾巩位列“唐宋八大家”，曾布、吕惠卿、章惇官至宰相，王韶是北宋名将，而张载则与程颢、程颐同是理学创始大师，思想成就对后世影响极大。
张载所创立的“关学”，是宋代儒学的重要流派，主张尊顺天意，立天、立地、立人，做到诚意、正心、格物、致知、明理、修身、齐家，治国平天下，努力达到圣贤境界。
行文至此，如果各位读者仍对张载没什么印象，那么我相信，至少你也曾被他的“横渠四句”惊艳过：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
没错，这正是张载的名言。因为张载是凤翔郿县（今陕西省宝鸡市眉县横渠镇）人，世称“横渠先生”，所以近代哲学家张友兰便将其核心思想称作“横渠四句”。
为天地立心：天地无心人有心，立的是博爱济众的仁者之心和廓然大公的圣人之心。
为生民立命：这句着重强调了亚圣孟子的“立命”思想，源自《孟子．尽心上》：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。夭寿不二，修身以俟之，所以立命也。”张载致力于通过修身致教来让人们达到性体全德、安身立命的境界。
为往圣继绝学：这句比较好理解，是说要将以孔孟为代表的先儒道学发扬光大。
为万世开太平：这句的境界最高，表达出古今士大夫的永恒的政治理想。
张载的“横渠四句”，言简意赅，气象宏大，总结出士大夫的使命所在。这四句话，被世代读书人和为官者捧上神坛，引用不绝，影响深远，成为无数有志国人的最高理想和精神坐标！
参考资料：《宋史·张载传》、《横渠语录》
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上諭大學士等曰：“帝王之學以明理為先，格物致知必資講論，向來日講惟講官敷陳講章，於經史精義未能研究印證，朕心終有未慊。前曾諭内閣諸臣或朕自講朱註或解說講章，内閣諸臣奏稱朕宜隨便發明書旨，不必預定規程。今思講學必互相闡發方能融會義理，有裨身心。以後日講或應朕躬自講朱註或解說講章，仍令講官照常進講，爾等會同翰林院掌院學士議奏。”寻，大学士等议覆：“讲官进讲时，皇上随意或先将四书朱注讲解，或先将通鉴等书讲解。俾得仰瞻圣学。讲毕，讲官仍照常进讲，则理义愈加阐发，而裨益弘多矣。”从之。（《康熙起居注》）
上諭大學士等曰：“帝王之學以明理為先，格物致知必資講論，向來日講惟講官敷陳講章，於經史精義未能研究印證，朕心終有未慊。前曾諭内閣諸臣或朕自講朱註或解說講章，内閣諸臣奏稱朕宜隨便發明書旨，不必預定規程。今思講學必互相闡發方能融會義理，有裨身心。以後日講或應朕躬自講朱註或解說講章，仍令講官照常進講，爾等會同翰林院掌院學士議奏。”寻，大学士等议覆：“讲官进讲时，皇上随意或先将四书朱注讲解，或先将通鉴等书讲解。俾得仰瞻圣学。讲毕，讲官仍照常进讲，则理义愈加阐发，而裨益弘多矣。”从之。（《康熙起居注》）
清晨帆分享」谨以此书，致敬六年来携手同行的每一位爱善天使人！
《赋能式经营》
致敬一路携手同行的家人们
2019年是我创立公司的第六个年头，六年时光，对于一个发展势头正好的公司来说，仅仅是指间白驹，然而，在公司稳定发展的背后，却饱含着我过去十年的风霜雨雪、岁月荣光。十年岁月的沉淀，让我和这个年轻的公司，散发着令常人动容感思的气息。
随着公司知名度的提升，身边会有越来越多的朋友主动上门咨询，特别是创业者，好奇为什么我们可以在短短六年时间，覆盖全国，拓展出近 3000 家俏妃卫生巾专卖店。
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我也时常听到朋友从社会上转达给我的一些声音，有说我们其实就是运气好，有说我们很擅长营销，也有直接说我们口才好，很会忽悠……当然，更多的还是对我们的肯定。不论是哪一种声音，我都非常感谢，因为大家的关注，才让我和公司被广泛知晓。
为让更多的人认识、了解这个年轻的公司，领会我们背后广博仁爱的企业文化，感悟“爱和善是事业发展的基石”的核心价值观，我带领团队进行了这本《赋能式经营》的编写。
如果用几句话来概括我们快速发展的原因，我认为以下三个点很重要：
第一，具备行业的高度。我从开始就是以一个行业的颠覆者和搅局者定位自己。我心里知道，我是一个创业者，但我不接受行业已经制定的那些约定俗成的制度规矩，如果按规矩做事，我和众多的年轻人一定没有什么机会。
所以我时刻在思考，如何打破老规矩建立新规矩，并且能够掀起一个新领域中最好的浪潮。带着这样的定位，我不断地对产品、渠道、商业模式、经营管理模式进行创新……站得高，才能瞄得准、做得对。
第二，具备繁荣产业的担当。走过最早期的生存阶段以后，我一直在思考，如何通过强大公司而繁荣整个产业。带着这个思维，我们做社交电商行业的培训体系及课程研发、探索新的符合时代需求并可被复制的专卖店运营逻辑、实现可供个人创业者使用的运营思路、针对众多同行企业的需求而做的 APP 功能研发、打磨自媒体个人的品牌营销逻辑……
时刻思考各环节是否做到位、是否系统化，带动更多从业者进入这个产业，并赋能给他系统实战的操作流程，以此举繁荣行业，因为行业格局与奠定行业地位息息相关。
第三，以正向价值观为团队安身立命之根本，以践行和传播正向价值观为核心使命。我们生在世上，不是注定了平凡地度过一生，而是要尊顺天意，立天、立地、立人，做到诚意、正心、格物、致知、明理、修身、齐家、强国、惠天下，努力达到圣贤的境界。
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这四句话，我非常喜欢，结合当前的社会现实，可理解为：为社会重建价值观系统，为民众觉悟生命的意义，为前圣继承已绝之学统，为万世开拓太平之基业。
我个人过去的 30 年峥嵘岁月，其实正是高度秉持着这一段话作为我的人生价值观导向，我不断的用正确的认知和行动“传爱播善”，正如为什么我要力排众议对俏妃4.0 竹纤维布艺卫生巾进行召回，因为错了就是错了，不能混淆视听，更不能视而不见，虽然数额巨大，很多人都会觉得不必这样做，但是这就是对正确做事和做正确的事的践行！
我们可以忽视，本来就不是所有人都会碰到的问题，但是当我知道了确实存在瑕疵以后，还是果断的决定召回，这已经近乎于一种条件反射，很多人也许会考虑收益损失，而我觉得如果不这样做，我会寝食难安。
Δ 第十七届超级SV会议
六年来，我和所有的同行者，时刻秉持着“存爱兼善，渡己达人”的坚守，刻苦求专、竭尽全力地帮助更多人提升幸福指数，并身体力行地影响更多人召回向上向善的信仰，为女性生殖保养大健康产业全力以赴，更为广大普通人的命运逆袭求得一席之地。
今日这个年轻的公司，拥有丰富高质的产品和广阔的发展前景，在竞争激烈的女性生殖产业中始终占有稳健一席。然而，我们依然谨慎谦逊，在锋芒中坚守当下，在风口浪尖里始终默默前行，坚守正确做人正确做事的原则。
谨以此书，献给分布在全国各地的合作伙伴，衷心祝愿所有追随公司和信任公司的合伙人，能够借助这个平台成就非凡人生，也衷心的祈祷，公司能够在新的征程创造新的辉煌！
《赋能式经营》一书将于今天上午10点，在爱善天使内供商城准时上架发售，数量有限，感兴趣的伙伴要把握好机会，这本书值得你拥有！
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