#植物[超话]#特喜欢看野草，第一次看到这和芝麻大的小蓝花，没看清，以至于特意带上微焦镜头再去看。
弯齿盾果草， 茎细弱，有伸展的长硬毛和短糙毛。到处毛茸茸的，茎是毛茸茸的，叶片也是毛茸茸的，就连花萼都长满了毛。用手捏它时，像被很多根细针扎样。
很有特质，也是吸引我的地方：基生叶有短柄，匙形或狭倒披针形，茎生叶较小，无柄，卵形至狭椭圆形。很有趣。

今天看了什么：
1.一进来就看到三个熊猫团，艾玖在老位置睡得很香，和叶也睡树杈上，润玥睡在艾玖隔壁
2.去了太阳产房，没看到福娃（不是毛麻），看了面面营业，吃得特乖，春生裹了一身泥睡门前，另外两个找不到
3.也去了月亮产房，到了现场才知道月亮产房场地是有多小……颂福莉母女仨睡得很香，昭美老师一家也是，可惜没看到科大
4.一号别墅那见到了心心念念的淼淼，也在睡，屁股下还留着坨青团，星雅那有个小孩玩熊猫玩具发出大噪音，把星雅吵醒了
5.吃完午饭再回来刚好遇上谭爷爷钓猫，二狗子越站越稳，今天也是欺负弟妹多多吃果，临近下班时艾玖玖醒了，两个大姐又在打架
6.隔壁金双喜庆茱萸重阳福双年纪还小没钓猫，就在吃笋笋，我要是没认错的话应该是茱萸今天吃笋老被抢，喜大头抢完双妹儿来抢，金叫唤则是打包了一根上树啃了，收猫时茱萸也是等爷爷喊了很久才回去
7.成年园的成家三姐妹下午也特别精彩，浪浪一熊专心干饭，成风成笑打架打得酣畅淋漓，因为笑风实在太难分我就不说具体过程了……
（难过的还是成迎迎现状，不想看它被关在那么狭小的地方，美兰爸爸倒是有个后花园一样的外场，基地现在也不缺场地了给迎迎一个外场吧……）

#佛教[超话]#轉發法鼓山傳燈院
任何災難都有它發生的原因。有的是在過去世造的共業，到了這一生，這一個時代，在這個環境裡，一起受果報。所謂共業，有兩種情形，一種是在過去個別造的業，可是因為性質相同、相似，所以在這一生一起受報；另一種則是在同一個時間、同一個地方造的共同的業，但是這種情形比較少。

觀念不正確就是愚癡，因愚癡而犯罪、造業，自己不知道，還怪罪別人，這就是顛倒。有人認為不殺人、放火和搶劫，就算是好人，其實我們時常不經意做點小壞事、說點小壞話、存點小壞心，要知道許多小小的罪集合在一起受報，就變成大的果報。
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摘錄自《聖嚴法師教淨土法門》業報(上)
文／聖嚴法師 圖／Jane Wu

一、世間無常，國土危脆

釋迦牟尼佛說：「世間無常，國土危脆。」意思是說，我們的生命以及所處的環境都非常脆弱，隨時都可能遇到災難、遇到死亡的威脅。

自有歷史記載以來，世界環境除了有自然界的風災、火災、水災外，還有人與人之間殘殺、鬥爭的刀兵災，以及饑饉災、疾疫災，也就是佛經所謂的三大災、三小災。其中自然災害最難防禦，每當發生時，總會為人們帶來恐慌。

地球世界平常看起來好可愛，鳥語花香、山青水綠，十分賞心悅目，但是不知道什麼時候就會發生事故。有一次我在中國大陸陜西，一夜之間，所有的農作物都被黃土覆蓋起來了；人只要在外面一小時，身上就積了一層厚厚的黃土，車頂、車窗也都是。人出門的時候一定要把嘴巴摀起來，不然吸進的都是黃土。還有一次我走在北京市市區，突然間覺得呼吸困難，連忙問身旁的人，才知道空氣中都是沙。漸漸地那個沙子就像下雪一樣，鋪滿了整個馬路，然後愈來愈重、愈來愈強。我用傘擋，可是因為風很強勁，沒多久傘就被吹壞了，最後只好躲進了旅館。台灣雖然沒有大風沙，但是有地震，還有颱風。每次颱風一來就淹水，可是沒有颱風，又會乾旱，到時不僅土地會龜裂，連水也沒得喝了。

所以，世界上沒有一個地方是真正安全的，但是人很愚癡，總認為災難不會降臨到自己身上，死亡離自己很遠。只要今天沒有災難，今天就放逸、就覺得很快樂，所以平常都很貪戀、執著，貪得無厭，放不下、捨不得，不是跟這個人鬥氣，就是跟那個人爭長論短，因此增加更多的危險、增加更多的苦難。等災難來的時候，就叫苦連天、怨天尤人：「老天爺！你沒有長眼睛嗎？我也沒有做壞事，為什麼要遭受這災難？」這都是愚癡。

二、涓滴惡業積累成重報：災難發生的原因

災難感覺上是突然發生的，但事實上，任何災難都有它發生的原因。有的是在過去世造的共業，到了這一生，這一個時代，在這個環境裡，一起受果報。

所謂共業，有兩種情形，一種是在過去個別造的業，你造你的、他造他的、我造我的，可是因為性質相同、相似，所以在這一生一起受報；另一種則是在同一個時間、同一個地方造的共同的業，但是這種情形比較少。

譬如今生，我們居住在同一個環境裡，有相同的風氣、相同的觀念、相同的行為，雖然有些行為在我們這個社會被視為合理，或是站在法律的立場、人的立場並沒有犯罪或犯法，但事實上，只要對眾生造成了傷害，就是惡業，也是我們的共業，只是大家不知道而已。但惡業就是惡業，不會因為不知道而不存在或改變。

因此，在地球上，有的是地球上共同的業報，凡是地球上的人都會有同樣的果報，也有的是亞洲人或中國人共同的果報，再縮小範圍，各地區有各地區共同的果報，小到同一個家庭也有共同的果報。譬如家人遇到什麼困難、災難的時候，就是這個家庭的共業。

《地藏菩薩本願經》說︰「我觀是閻浮眾生，舉心動念，無非是罪。」也有古德說「業不重不生娑婆」。假如沒有造那麼重的業，我們就不會生在這個娑婆世界；而到了娑婆世界以後，我們又造了種種的業。造了業後，又都不承認，甚至於根本不曉得自己造了惡業。為什麼？因為愚癡、顛倒。觀念不正確就是愚癡，因愚癡而犯罪、造業，自己不知道，還怪罪別人，這就是顛倒。因此，應該要來的災難就會來。

只有學佛的人聽了佛法的開示才會承認、才會相信，也只有修行以後的人才願意接受這種觀念，因此，普通人一邊造業、一邊受報，一邊還在罵；罵老天不長眼睛，這就是顛倒。

有人認為不殺人、放火和搶劫，就算是好人，其實我們時常不經意做點小壞事、說點小壞話、存點小壞心，要知道許多小小的罪集合在一起受報，就變成大的果報。就好像我今天借一毛錢，明天借一毛錢，天天都借一毛錢，聽起來只借了一毛錢，但仔細算起來，十天就借了一塊，一百天就借了十塊，一千天就借了一百塊，一萬天就是一千塊錢了。如果累積起來是一千塊錢，你就要還一千塊，不能說：「我只是拿了一毛錢，怎麼要我還一千塊？」有時還不只還一千塊，因為要連本帶利地還。