今天是你离开的第166天
回到了学校
昨天理了发，剃了胡子
换上一身才买的新衣服
出发去做最后的告别
走过每一个角落
每一个角落里，都充满着和你的回忆
我边走，边触碰记忆的气泡
仿佛你还在身边一样
本来想碰碰运气，看能不能见到你
去敲了门，没有人回应
下楼问了宿管阿姨，阿姨说，你已经退房了
我知道，这次见不到你了
一个人走在校园里
没有你，感觉记忆都像是虚幻的
一切都好像没有那么真实
想尽力寻找一些和你有关的线索
却发现，什么都变了
你的小房间已经退掉了
汇文吧的桌子已经换给了下一届
图书馆的实验室，也不再能进去
宿舍边熟悉的地方，不再会有你的身影路过
猫咪们也换了一批，不再是熟悉的面孔
咱们第一次相处的亭子，也早已新翻新过
为什么一定要回去呢？
因为那里，埋藏着我的全部的宝藏
我知道，这次见不到你的话
意味着可能很久都无法见到你了
可能几个月，也可能一年两年上十年，甚至更久
今天联系上了一位熟人
确定了你在家，一切安好的消息
稍稍有些放心
得知你过几天要回学校来
却不敢再来找你
如果我调休来见你，可能会被你骂吧...
而且...你也不会想见到我的，对吧？
最近越来越频繁的反思自己的毛病
喜欢拖沓，喜欢找理由，不那么讲究自己
还有很多很多事情，都没有做好
我也需要时间，去改变一些东西
虽然不知道最后能变成什么样
但至少，做出一些改变吧
等待着下一个路口，我一定会做的更好
不甘心错过
不甘心就这样失去你
我必须努力，变得配得上你
再难也好，再寂寞也好，再痛苦也好
都要咬牙走下去
加油，你也是
回到了学校
昨天理了发，剃了胡子
换上一身才买的新衣服
出发去做最后的告别
走过每一个角落
每一个角落里，都充满着和你的回忆
我边走，边触碰记忆的气泡
仿佛你还在身边一样
本来想碰碰运气，看能不能见到你
去敲了门，没有人回应
下楼问了宿管阿姨，阿姨说，你已经退房了
我知道，这次见不到你了
一个人走在校园里
没有你，感觉记忆都像是虚幻的
一切都好像没有那么真实
想尽力寻找一些和你有关的线索
却发现，什么都变了
你的小房间已经退掉了
汇文吧的桌子已经换给了下一届
图书馆的实验室，也不再能进去
宿舍边熟悉的地方，不再会有你的身影路过
猫咪们也换了一批，不再是熟悉的面孔
咱们第一次相处的亭子，也早已新翻新过
为什么一定要回去呢？
因为那里，埋藏着我的全部的宝藏
我知道，这次见不到你的话
意味着可能很久都无法见到你了
可能几个月，也可能一年两年上十年，甚至更久
今天联系上了一位熟人
确定了你在家，一切安好的消息
稍稍有些放心
得知你过几天要回学校来
却不敢再来找你
如果我调休来见你，可能会被你骂吧...
而且...你也不会想见到我的，对吧？
最近越来越频繁的反思自己的毛病
喜欢拖沓，喜欢找理由，不那么讲究自己
还有很多很多事情，都没有做好
我也需要时间，去改变一些东西
虽然不知道最后能变成什么样
但至少，做出一些改变吧
等待着下一个路口，我一定会做的更好
不甘心错过
不甘心就这样失去你
我必须努力，变得配得上你
再难也好，再寂寞也好，再痛苦也好
都要咬牙走下去
加油，你也是
《两逆迴天》3.魔性之理
再一次次的杀伤中，看着再一次重新出现的她时，我的意识深处前所未有的震颤，我杀不死她，杀不尽，这样就完成不了愿望，一直这样下去根本望不到头。
黑暗中我开始仔细的回想这一切事情开始前的故事。慢慢地，发现了不对。
“那就是这个约定的纰漏”
我根本办不到把她彻底杀死——杀伤她终结命运这种事根本无法实现。
我瞳孔放大。
【我杀不死她。】【绝对杀不死】
从最开始相遇后提出拜托开始我就强忍着不适把女性在人类的层面上杀死了，被引导着涌起杀意把刀插入胸膛。
我杀了人，但之后我又看到完好无损的她。积累次数这件事果然是真的，那么就按照她的要求来吧。
杀死一次那还远远不够，她需要不断的杀直到最后杀死最后一个。
把第一个她杀了之后无尽的噩梦就开始了…我杀了一次又一次。
她死了，但没完全死。作为与魔法师相连的她依然会使用贤者的技能，使用了继承新后代的寿命然后重新出现在我面前——露出具有母性，嘲笑着的清冷微笑。
凄厉的叫声不断在耳边响彻着，我的意识不间断变得空白，女性熟悉的身体在活生生的状态下割断动脉，血液喷涌得厉害。马上就断气了。
我一动也不动地注视着那尸体，注视着她那无数次死亡中的又一次形态。血淋淋的凶器一次又一次出现在我的手中。
如果是第一次杀人我一定会瘫倒在地，然后吐出本来就不存在了的我的自尊。我
【这一次是肩膀】，伴随着呻吟凶器刺入内脏。【下一次又是右眼】，凶器刺进女性的眼球，角膜内水晶体损坏着溢出黏糊液体。只要能确定最后让她死亡就行了。
不一定非要用残忍的方法杀死她，砍下手脚就能杀死，大量失血就会缺氧，作为人类的她生理机能应该也会跟着停摆，以出血性休克的方法死去。我等着她自己在那边死去就好。
现在的我到底是什么模样呢？在之后过了许久被她许诺了的我，究竟是为何诞生要为了实现她的要求因此而存在的想法。
【我究竟是被什么所牵制。】
以及我感到恐惧——我只是为了实现她的愿望和让自己的存在有价值，并不是沉迷于杀人。我不喜欢杀女人，也绝不喜欢杀人。
我并不是想杀她才沉浸在死亡中。
她死了，但没完全死。作为与魔法师相连的她依然会使用贤者的技能，使用了继承新后代的寿命然后重新出现在我面前——一次次露出嘲笑地清冷微笑。女性在面前吊起嘴唇阴笑的表情像魔鬼的一样。
然后我把她杀死，她转过身背对着我，用轻得几乎听不到的声音说道:
“快点啊，下一个。杀了我——”
“对的，不要害怕。就是这样，这是第十次。”
伫立的人影穿着闪闪发光的雪白和服，我一次次的看着她的身体溅上红色斑点。身边压迫感一秒、二秒，突然消失又突然平静，无限的感觉包围住我。
女性在我手中一次次长出新鲜头部，耳朵，我却渐渐失去听力，连呻吟声都逐渐发不出来，视力越来越模糊，四肢动作也不灵活。但她却能一次又一次的长出完好的五官。永无止境。
杀死她!【“快杀我！”】
“———继续。”
但是我逐渐发现了纰漏，那就是她没有说杀死需要的次数，而从一切的开始也已经过了很久，一片混乱超出了我的想法和对她的认知，那家伙根本杀不尽。
什么算“出现最后一个的时机”？这种反复杀死她的行为，到底我还要再做多少次。这不就是“无解”吗——我开始害怕，这件事无法实现。
根本办不到——完全杀不死。
对于杀伤她终结命运这种事根本无法实现，那时我陷入沉思，如果一直完成不了那就实现不了她拜托给我的事，那我应该早就放弃了，然后被她舍弃，消失，为什么我依然存在。
——“是因为我沉迷于杀死她吗”
我是想帮助她吗。我是想完全只帮助她吗——不，不对，我并不完全是只想成就她。
从那天开始究竟过去了多少时间?我搞不清楚了，可能数天，也可能数周,甚至数月。
【“受雇于那位贤者，我存在任何地方，处于的空间也可以模糊相间，能操纵精神力量…在肩负他们生存责任的任务。”】
【“我现在是肩负着责任的外世界之人身份，需要同样有奇迹能力的伙伴实现来杀伤我。”】
【“我与另外世界存在的贤者相连了。由于获得了她的技能必须帮助她完成使命，她需要靠不断死亡和重生积累力量知识传承给后代，我则也需要死亡，我死亡她的技能又能给我重生和不断出现，我在现实死亡一次她就能获得使用权在她的世界死亡一次——我的死亡到达一定次数她的传承也就会通往达成，而她不断死亡我就会真正和她分开。”】
【“总之，为了与其尽早分开，拜托你了阳太。作为我的伙伴，来杀我吧。”】
【“——作为魔法师的同僚，你来帮助我，实现这件事后我自由你也能重新变回人类了吧。”】
突然被告知可能自己的存在有帮助，有用而想抓住这个被承认的机会。就算不是她，别人出现对我说也是一样。
我从一开始接受命运开始就只是因为她的搭救心生感激然后不顾一切的想实现她的愿望吗，不，我是为了自己。
我一直觉得只有将她彻底破坏才能恢复自我。但是根本不是这样，不应该是这样。
在无数个时间里出现排斥反应时她都这样和我说了，那时失去了所有被需要意义的我受到拜托，才着魔一样非要完成她的愿望。因此异变才一直不被接受，是我的想法一直在拖住身体，也就是说因为受她蒙蔽我自己把自己变成现在这种模样。
真是够了，
“这可一点都算不上合格的魔法师！失败的试验品，我不需要你了。”
擅自把我变成怪异东西，现在又说这种话。啊，我对她的想法变成了能够确认的憎恨。
“够了……我已经不想再无休止的觉得不断的杀她才能有目标，并为此意识这是我唯一的信念，这家伙对我的影响———全部都够了………！”
【啊没错，不再是被拜托因此去克服的机械杀人，而是我真的想把她宰了。】
再一次次的杀伤中，看着再一次重新出现的她时，我的意识深处前所未有的震颤，我杀不死她，杀不尽，这样就完成不了愿望，一直这样下去根本望不到头。
黑暗中我开始仔细的回想这一切事情开始前的故事。慢慢地，发现了不对。
“那就是这个约定的纰漏”
我根本办不到把她彻底杀死——杀伤她终结命运这种事根本无法实现。
我瞳孔放大。
【我杀不死她。】【绝对杀不死】
从最开始相遇后提出拜托开始我就强忍着不适把女性在人类的层面上杀死了，被引导着涌起杀意把刀插入胸膛。
我杀了人，但之后我又看到完好无损的她。积累次数这件事果然是真的，那么就按照她的要求来吧。
杀死一次那还远远不够，她需要不断的杀直到最后杀死最后一个。
把第一个她杀了之后无尽的噩梦就开始了…我杀了一次又一次。
她死了，但没完全死。作为与魔法师相连的她依然会使用贤者的技能，使用了继承新后代的寿命然后重新出现在我面前——露出具有母性，嘲笑着的清冷微笑。
凄厉的叫声不断在耳边响彻着，我的意识不间断变得空白，女性熟悉的身体在活生生的状态下割断动脉，血液喷涌得厉害。马上就断气了。
我一动也不动地注视着那尸体，注视着她那无数次死亡中的又一次形态。血淋淋的凶器一次又一次出现在我的手中。
如果是第一次杀人我一定会瘫倒在地，然后吐出本来就不存在了的我的自尊。我
【这一次是肩膀】，伴随着呻吟凶器刺入内脏。【下一次又是右眼】，凶器刺进女性的眼球，角膜内水晶体损坏着溢出黏糊液体。只要能确定最后让她死亡就行了。
不一定非要用残忍的方法杀死她，砍下手脚就能杀死，大量失血就会缺氧，作为人类的她生理机能应该也会跟着停摆，以出血性休克的方法死去。我等着她自己在那边死去就好。
现在的我到底是什么模样呢？在之后过了许久被她许诺了的我，究竟是为何诞生要为了实现她的要求因此而存在的想法。
【我究竟是被什么所牵制。】
以及我感到恐惧——我只是为了实现她的愿望和让自己的存在有价值，并不是沉迷于杀人。我不喜欢杀女人，也绝不喜欢杀人。
我并不是想杀她才沉浸在死亡中。
她死了，但没完全死。作为与魔法师相连的她依然会使用贤者的技能，使用了继承新后代的寿命然后重新出现在我面前——一次次露出嘲笑地清冷微笑。女性在面前吊起嘴唇阴笑的表情像魔鬼的一样。
然后我把她杀死，她转过身背对着我，用轻得几乎听不到的声音说道:
“快点啊，下一个。杀了我——”
“对的，不要害怕。就是这样，这是第十次。”
伫立的人影穿着闪闪发光的雪白和服，我一次次的看着她的身体溅上红色斑点。身边压迫感一秒、二秒，突然消失又突然平静，无限的感觉包围住我。
女性在我手中一次次长出新鲜头部，耳朵，我却渐渐失去听力，连呻吟声都逐渐发不出来，视力越来越模糊，四肢动作也不灵活。但她却能一次又一次的长出完好的五官。永无止境。
杀死她!【“快杀我！”】
“———继续。”
但是我逐渐发现了纰漏，那就是她没有说杀死需要的次数，而从一切的开始也已经过了很久，一片混乱超出了我的想法和对她的认知，那家伙根本杀不尽。
什么算“出现最后一个的时机”？这种反复杀死她的行为，到底我还要再做多少次。这不就是“无解”吗——我开始害怕，这件事无法实现。
根本办不到——完全杀不死。
对于杀伤她终结命运这种事根本无法实现，那时我陷入沉思，如果一直完成不了那就实现不了她拜托给我的事，那我应该早就放弃了，然后被她舍弃，消失，为什么我依然存在。
——“是因为我沉迷于杀死她吗”
我是想帮助她吗。我是想完全只帮助她吗——不，不对，我并不完全是只想成就她。
从那天开始究竟过去了多少时间?我搞不清楚了，可能数天，也可能数周,甚至数月。
【“受雇于那位贤者，我存在任何地方，处于的空间也可以模糊相间，能操纵精神力量…在肩负他们生存责任的任务。”】
【“我现在是肩负着责任的外世界之人身份，需要同样有奇迹能力的伙伴实现来杀伤我。”】
【“我与另外世界存在的贤者相连了。由于获得了她的技能必须帮助她完成使命，她需要靠不断死亡和重生积累力量知识传承给后代，我则也需要死亡，我死亡她的技能又能给我重生和不断出现，我在现实死亡一次她就能获得使用权在她的世界死亡一次——我的死亡到达一定次数她的传承也就会通往达成，而她不断死亡我就会真正和她分开。”】
【“总之，为了与其尽早分开，拜托你了阳太。作为我的伙伴，来杀我吧。”】
【“——作为魔法师的同僚，你来帮助我，实现这件事后我自由你也能重新变回人类了吧。”】
突然被告知可能自己的存在有帮助，有用而想抓住这个被承认的机会。就算不是她，别人出现对我说也是一样。
我从一开始接受命运开始就只是因为她的搭救心生感激然后不顾一切的想实现她的愿望吗，不，我是为了自己。
我一直觉得只有将她彻底破坏才能恢复自我。但是根本不是这样，不应该是这样。
在无数个时间里出现排斥反应时她都这样和我说了，那时失去了所有被需要意义的我受到拜托，才着魔一样非要完成她的愿望。因此异变才一直不被接受，是我的想法一直在拖住身体，也就是说因为受她蒙蔽我自己把自己变成现在这种模样。
真是够了，
“这可一点都算不上合格的魔法师！失败的试验品，我不需要你了。”
擅自把我变成怪异东西，现在又说这种话。啊，我对她的想法变成了能够确认的憎恨。
“够了……我已经不想再无休止的觉得不断的杀她才能有目标，并为此意识这是我唯一的信念，这家伙对我的影响———全部都够了………！”
【啊没错，不再是被拜托因此去克服的机械杀人，而是我真的想把她宰了。】
众生刚出地狱马上又回来了‖地藏经连载
阎罗王众赞叹品第八
尔时，阎罗天子胡跪合掌白佛言：世尊！我等今者与诸鬼王，承佛威神及地藏菩萨摩诃萨力，方得诣此忉利大会，亦是我等获善利故，我今有小疑事敢问世尊，唯愿世尊慈悲宣说。
这些人来向佛请求，他说：“世尊，我们现在这帮鬼王都是承佛的力量跟地藏菩萨摩诃萨的力量，才来到忉利大会，也是我们的善力；我们过去有这个业、有这个善根，今天得以参加这个盛会，我有点疑惑，敢问世尊，唯愿世尊慈悲地向我讲一讲。”他的疑惑是什么呢?那么大的神通为什么众生度不尽呢?还有地狱，他就这么一个疑惑，佛就答应他的请求。
佛告阎罗天子：恣汝所问，吾为汝说。
“恣”就是随意，随你的意，想问什么就问，你问完了我跟你说。
是时，阎罗天子瞻礼世尊及回视地藏菩萨，而白佛言：世尊! 我观地藏菩萨在六道中，百千方便而度罪苦众生，不辞疲倦，是大菩萨有如是不可思议神通之事，然诸众生获脱罪报，未久之间又堕恶道。
第八品是阎罗天子跟诸鬼王请问，向佛请问一个法，什么法? 怀疑，因为前面他参加这个法会，听到了很多地藏王菩萨的不可思议的功德，有这么大的功德、有这么大的威神力，阎浮提的众生怎么会度不完呢? 他是掌管地狱的，因为他看见地藏王菩萨度众生出了地狱，没有好久这些众生又回来了，他对这件事有怀疑，怀疑什么呢? 怀疑地藏王菩萨的威神力真的有这么大吗? 这种怀疑恐怕是向我们说的，我们每念《地藏经》知道经的道理，闻到地藏王菩萨的名号，就不再堕三涂、不下地狱。鬼王和阎罗王看不是这么回事，经过地藏王菩萨度了，他没有得到解脱，又去造业又回来了，这一品就问这么一件事。
阎罗天子瞻礼世尊及回视地藏王菩萨以后，他就请问佛，世尊允许他，“恣汝所问”，就是你问什么，我都会向你解说。下一段经文就是请他问佛，地藏菩萨代众生受苦，使饿鬼得饱满，使地狱众生得离苦能生天，让他们离苦得乐，不辞疲倦。菩萨利益众生没有疲劳厌倦的时候，不论众生怎么不听话，菩萨耐心的度脱他，就像父母对子女，不管子女怎么不听话，父母都是想一切方法慢慢引导他，给他说法，菩萨度一切众生，比父母对待子女还要亲切，可是众生对菩萨的教导是怀疑，怀疑就是不信，信了就不会怀疑了，怀疑了还有什么信呢?这是一种。或者半信半疑，这一品就针对半信半疑提出问题，他说地藏王菩萨不辞疲劳，很辛苦的来度众生，“是大菩萨有如是不可思议神通之事”，要是这样的话，众生获脱了罪报，就能永远离苦，可是为什么未久之间又堕恶道，又回来了。这是阎罗王所疑惑的。
世尊！是地藏菩萨既有如是不可思议神力，云何众生而不依止善道永取解脱? 唯愿世尊为我解说。
地藏王菩萨有这种神力，反过来说，应当使一切众生永取解脱了，永远不再受苦，也就是说他证果了，乃至于只证得二乘也好，他已经解脱生死六道了，但是不是这么回事，因为众生旋出旋入，离开一下子又回来。
我所请问的就是这一件事情，既然菩萨有这么大的神力，为什么不把众生度完了让他得解脱?就不应该让他再堕三涂、再堕地狱了。
自皈依佛，当愿众生，体解大道，
发无上心
自皈依法，当愿众生，深入经藏，
智慧如海
自皈依僧，当愿众生，统理大众，
一切无碍，和南圣众
南无地藏菩萨摩诃萨
南无地藏菩萨摩诃萨
南无地藏菩萨摩诃萨
阎罗王众赞叹品第八
尔时，阎罗天子胡跪合掌白佛言：世尊！我等今者与诸鬼王，承佛威神及地藏菩萨摩诃萨力，方得诣此忉利大会，亦是我等获善利故，我今有小疑事敢问世尊，唯愿世尊慈悲宣说。
这些人来向佛请求，他说：“世尊，我们现在这帮鬼王都是承佛的力量跟地藏菩萨摩诃萨的力量，才来到忉利大会，也是我们的善力；我们过去有这个业、有这个善根，今天得以参加这个盛会，我有点疑惑，敢问世尊，唯愿世尊慈悲地向我讲一讲。”他的疑惑是什么呢?那么大的神通为什么众生度不尽呢?还有地狱，他就这么一个疑惑，佛就答应他的请求。
佛告阎罗天子：恣汝所问，吾为汝说。
“恣”就是随意，随你的意，想问什么就问，你问完了我跟你说。
是时，阎罗天子瞻礼世尊及回视地藏菩萨，而白佛言：世尊! 我观地藏菩萨在六道中，百千方便而度罪苦众生，不辞疲倦，是大菩萨有如是不可思议神通之事，然诸众生获脱罪报，未久之间又堕恶道。
第八品是阎罗天子跟诸鬼王请问，向佛请问一个法，什么法? 怀疑，因为前面他参加这个法会，听到了很多地藏王菩萨的不可思议的功德，有这么大的功德、有这么大的威神力，阎浮提的众生怎么会度不完呢? 他是掌管地狱的，因为他看见地藏王菩萨度众生出了地狱，没有好久这些众生又回来了，他对这件事有怀疑，怀疑什么呢? 怀疑地藏王菩萨的威神力真的有这么大吗? 这种怀疑恐怕是向我们说的，我们每念《地藏经》知道经的道理，闻到地藏王菩萨的名号，就不再堕三涂、不下地狱。鬼王和阎罗王看不是这么回事，经过地藏王菩萨度了，他没有得到解脱，又去造业又回来了，这一品就问这么一件事。
阎罗天子瞻礼世尊及回视地藏王菩萨以后，他就请问佛，世尊允许他，“恣汝所问”，就是你问什么，我都会向你解说。下一段经文就是请他问佛，地藏菩萨代众生受苦，使饿鬼得饱满，使地狱众生得离苦能生天，让他们离苦得乐，不辞疲倦。菩萨利益众生没有疲劳厌倦的时候，不论众生怎么不听话，菩萨耐心的度脱他，就像父母对子女，不管子女怎么不听话，父母都是想一切方法慢慢引导他，给他说法，菩萨度一切众生，比父母对待子女还要亲切，可是众生对菩萨的教导是怀疑，怀疑就是不信，信了就不会怀疑了，怀疑了还有什么信呢?这是一种。或者半信半疑，这一品就针对半信半疑提出问题，他说地藏王菩萨不辞疲劳，很辛苦的来度众生，“是大菩萨有如是不可思议神通之事”，要是这样的话，众生获脱了罪报，就能永远离苦，可是为什么未久之间又堕恶道，又回来了。这是阎罗王所疑惑的。
世尊！是地藏菩萨既有如是不可思议神力，云何众生而不依止善道永取解脱? 唯愿世尊为我解说。
地藏王菩萨有这种神力，反过来说，应当使一切众生永取解脱了，永远不再受苦，也就是说他证果了，乃至于只证得二乘也好，他已经解脱生死六道了，但是不是这么回事，因为众生旋出旋入，离开一下子又回来。
我所请问的就是这一件事情，既然菩萨有这么大的神力，为什么不把众生度完了让他得解脱?就不应该让他再堕三涂、再堕地狱了。
自皈依佛，当愿众生，体解大道，
发无上心
自皈依法，当愿众生，深入经藏，
智慧如海
自皈依僧，当愿众生，统理大众，
一切无碍，和南圣众
南无地藏菩萨摩诃萨
南无地藏菩萨摩诃萨
南无地藏菩萨摩诃萨
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