#每日一善[超话]#[许愿星]#每日一善#
弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。父母呼，应勿缓。 父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。冬则温，夏则凊。晨则省，昏则定。出必告，反必面。居有常，业无变。事虽小，勿擅为。苟擅为，子道亏。物虽小，勿私藏。苟私藏，亲心伤。
弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。父母呼，应勿缓。 父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。冬则温，夏则凊。晨则省，昏则定。出必告，反必面。居有常，业无变。事虽小，勿擅为。苟擅为，子道亏。物虽小，勿私藏。苟私藏，亲心伤。
#每日一善[超话]#（互动指路不吞必hui）弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。父母呼，应勿缓。 父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。冬则温，夏则凊。晨则省，昏则定。出必告，反必面。居有常，业无变。事虽小，勿擅为。苟擅为，子道亏。物虽小，勿私藏。苟私藏，亲心伤。
#散记# 。1170。
1．东汉以后的“以传附经”或经传合体、传代经行等，则是儒家思想后续发展，经典诠释发枝散叶之后的结果。
2．五经六籍，圣人设教，训诱机要，宁有长短。然时有浇淳，随病投药，不相沿袭，岂无先后。所以次第互有不同。原其后前，义各有旨。
3．作为连续性的思想之源泉，“经”是儒学系统赖以建立的基础，也是儒家诠释学最为重要的原核层。
4．经，常也，有五常之道，故曰五经。乐仁，书义，礼礼，易知，诗信也。。。
1．东汉以后的“以传附经”或经传合体、传代经行等，则是儒家思想后续发展，经典诠释发枝散叶之后的结果。
2．五经六籍，圣人设教，训诱机要，宁有长短。然时有浇淳，随病投药，不相沿袭，岂无先后。所以次第互有不同。原其后前，义各有旨。
3．作为连续性的思想之源泉，“经”是儒学系统赖以建立的基础，也是儒家诠释学最为重要的原核层。
4．经，常也，有五常之道，故曰五经。乐仁，书义，礼礼，易知，诗信也。。。
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