【清晨沐心】

操持身心 收放自如

【原文】

白氏云：“不如放身心，冥然任天造。”晁氏云：“不如收身心，凝然归寂定。”放者流为猖狂，收者入于枯寂。唯善操身心者，把柄在手，收放自如。

——《菜根谭》

【注释】

白氏：指唐代诗人白居易。晁氏：指北宋文学家晁补之，系苏门四学士之一。

【译文】

白居易说：“不如放任自己的身心，默默听从天地的造化。”晁补之说：“不如收敛自己的身心，静静地归于安寂。”放任往往使人狂放自大，过度敛心又会归于枯寂。只有善于把持自己身心的人，控制的开关在自己手中，可以收放自如取得平衡。

【评析】

人的命运不可能完全听从天意，也不可能完全让自己把持。白居易所说的“身心任天造”，类似宿命论的主张；而晁补之所说“不如收身心”，则带有浓厚的佛家口吻。操持身心应适度，不宜忘却操持的目的是什么，不应放任而无所谓于一切，不应小心而与世隔绝。操持定于适度，能达到收放自如的自然状态，才能体会到其中的乐趣。

【咀嚼菜根】

天无私覆也，地无私载也，日月无私烛也，四时无私行也。

——吕不韦《吕氏春秋·去私》

能以智钩，制心狂象。

——《福盖正行所集经》

欲虽不可去，求可节也。

——荀况《荀子·正名》

【菜根典故】

春秋战国时吴、楚两国在柏举交战，吴国攻入楚都，楚王逃亡，百姓流离失所。楚臣蒙谷在楚王生死未卜之时，跑到楚都，说：“如果有孤子可以继位，楚国大概可免遭灭亡。”于是，他来到楚宫，背上楚国法律——《离次大典》，乘船浮游于江上，逃到云、梦地区。以后楚昭王返回楚都，百官无法可依，百姓混乱；蒙谷献出了《离次大典》，百官便有法可依，百姓得以治理。蒙谷立了大功，等于使楚国得以保全。于是，楚王封他为官，给他封田六百畦。蒙谷生气地说：“我并不是一般贪图爵禄的人，我是忧虑国家安危的人；国家平安无事，我难道会去忧虑个人有无官做吗！”后来他隐居磨山之中去了。 https://t.cn/z8LbvsZ

看到一个dy号有54万粉丝，写着唐诗三百首，于是我点进去看了看，我一般对于讲诗人的号都很不抱希望的，因为我知道我喜欢的诗人，李商隐，实在太小众了，一般博主都会讲李白什么的大诗人来获取流量，但是我还是怀揣着最后一丝希望去看看有没有李商隐，然后！我惊呆了！他置顶了三条，全跟李商隐有关！我感觉这个号的作者应该很喜欢李商隐吧[泪][泪][泪]他喜欢李商隐甚至喜欢的不动声色，我默默关注了这个账号，真好啊，每次当知道有别的人也坚定的喜欢李商隐，我总是会很开心[泪]

#最终幻想14[超话]#
鸟区晨曦兔男妹芽蹲蹲妹导 不用特别负责只要别绑码就跑➕回答一些我的蠢问题就行[悲伤]主线3.0刚开始 直升了吟游诗人（orz希望导可以教教我调键位每次我都是哪里亮了点哪里）一般都是孤狼过主线不太敢打本 会认真看主线剧情平时一般晚上九点到凌晨两三点都会在线 有时候跟朋友连麦大概十二点上线
已经找到导啦！这条可以蹲蹲一起玩的亲友[哇]