时间过得好快 今天又是八月的最后一天了 过得如何 每个人心里都有数 或开心 或痛苦 或困顿 或成长 无论如何 在现如今这个大环境下 健康活着已然是一件幸事

今天同事跟我说 早上五点她妈妈打电话给她 让她转一万块钱过去 她妈妈需要这一万块逃离现在的家庭 这是她妈妈第三任丈夫 (第一任是同事爸爸 已离开了人世间 第二任也去世了 )

一大早看到同事茫然的坐在那抽泣 掉眼泪 内心很不好受 也不知该如何安慰 只是跟她说 庆幸你还能帮到她 就已经是你妈妈最大的安慰了 别想太多 她有她的命运 你做好自己就行 她还跟我说 她妈妈一开始算命就是得吃四口井(需要嫁四次) 我听完莫名一种苦楚涌上来 想到了曾经看过余华的[活着] 我们都以为这种故事只能是发生在小说或者虚构的电视剧里 可生活里却有一些平凡的不起眼的小人物在真真切切的与这"既定"的命运抗争着 我这个同事 她极度敏感 自卑 胆怯 唯唯诺诺的一个女孩子 从小就是在没有父母的爱中成长的 她的性格里可能的确没有拥有很多让人一相处就喜欢的特质 但我们是不是要尝试着去接纳各种不同和不一样的人 可能在你眼里他人是一个古怪 不讨喜 甚至神经质的人 但若深入了解他的过去 他的成长背景 或许也就对出现在你眼前的这个人有了更多的接纳和理解

另外一个算是在这个公司玩的很好的一个女生 她妈妈在她很小的时候就走了 爸爸前年就已瘫痪在床 刚开始都是她一个人给他把屎把尿 她说 已经顾不上男女之别了 家里只有她一个人 只能硬着头皮上 前几天我们在群里畅聊出去玩的事情 她说道每年过年都好尴尬 爸爸在养老院不能动 亲戚又都是不怎么亲的 村里虽然有一个小房子 但她一点也不想回去 去年过年也是去朋友家一起过年的 我听完这所有的所有 有一种被震撼到浑身起鸡皮疙瘩 我身边认识的人貌似从未有过这种命运 我也很难想象 在我每年都迫不及待回家 要跟家里人团聚的一年又一年里 有人却在经历着不知该往何处去的落寞和冷清 以及内心巨大的孤独汹涌而来 或许还有对活在这个世界的意义丧失 我无法想象 真的无法想象 原来这所有所有哪怕是听着都让我苦涩到无法张口的事情 对于真正经历过的人 是有多痛！

早上运动完洗澡的时候 回想起这些事 我再想想自己所谓的喜欢的人不喜欢我 所谓的爱而不得 所谓的对自己的各种不满意 是多么的微不足道 多么的不值一提啊！！！ 我在外面就是一个芸芸众生中普普通通的人 可在我们四口之家里 的确是享受到了众星捧月的待遇 爸爸妈妈妹妹 他们都把所有的爱毫不吝啬的给了我 甚至在外人看来 我是在被她们溺爱着... 心里顿时充满了感激 再也不觉得他们对我的爱是理所当然 原来这份幸运并不是人人都能拥有[泪][泪][泪]

见天地 见众生 见自己 很多事的确只有亲自看到 听到 体验到才会有如此深刻感悟 珍惜自己当下拥有的 一种是因为你天生就有感激的心态 一种是因为你见过太多她人的苦 才明白要懂得珍惜和知足

每个人都在渡劫 都在修炼她自己这辈子要去修炼的事 只希望我们每个人都认真修炼 不负此行 珍惜身边人吧

ps:说个小插曲 今天给客户拍视频说了几句英语 被公司一个男同事听到了 被猛的夸赞了一顿 说是他迄今为止听过的第二个说的这么好听的人 上一个是美国外企里的老板[笑cry][笑cry][笑cry]

快放弃英语有两年了 没想到居然还会收到这么一波夸赞 我是不是要考虑下重新捡起

其实，以前，真的觉得自己鲁钝得不行。跟人说话，不知道怎么说。跟人玩扑克，感觉脑子都短路了。到某个人生阶段，细想一番，大约是别人眼中的傻子。……然，历尽千帆，洗尽铅华，却发现，鲁钝也不是大毛病，人的一生，若能在正确的念想上不断努力，当是一种福气。一个人，虽老实巴交，但日夜勤恳耕耘自己的一片地，相信至少日子里不饥不寒。朴拙如斯，当是所愿。

命是注定的，运是可以改变的，多行善，多积阴德。有缘人看见希望改变命运这里开始一、立命之学
第一篇立命之学主要讲述作者自己的故事。袁了凡自幼丧父，母亲命他学医。后来，他在慈云寺遇到一老者，自称孔先生（根据云南县志，此人是著名易学家杨向春，化名孔先生，曾著《皇极经世心易发微》一书），精通皇极数预测未来，说他有当官的命，孔先生告诉袁了凡他某年应当考第几名，某年当廪生，某年当贡生，贡后某年当选为县长，在任三年半就应该告退回乡，在五十三岁八月十四巳丑时，寿终在家里。把他什么时候考取功名，能考第几名，什么时候当官，什么时候寿尽，有没有孩子等都作了预测。一开始袁了凡不太相信，巧合的是，此后的二十年，袁了凡的人生真的按照这位老者所算定的模式进行着，连考第几名等每一次都十分精确地应验了，这让他笃信了宿命论，认为“荣辱生死，皆有定数”，从此没有了上进之心。直到他遇到云谷禅师，二人“对坐一室”，彻夜而谈，终使了凡醒悟，懂得了“命由我作，福自己求”的道理，知道了如何可以改变命运，他说：“吾于是而知，凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言；若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。”也就是说，道德仁义自己可以力求，功名富贵也可以自己求得，要发挥人的主观能动性，相信人的命运掌握在自己的手中，而不是听命于天，听命于他人。从此，袁了凡的人生信念发生了根本改变，从笃信宿命论转到信仰命由我造、福善祸淫的人生观。他以自己的人生经历告诫我们，人的命运是可以改变的，其关键在于多做善事积累福报，在于自身的修为，要多做善事，消除恶念。这就是《立命篇》的主要内容。于是袁了凡开始积极改过向善，积累善业，许愿做三千件善事改命，次年礼部考科举，孔先生预算的应该得第三，忽然考中第一，预测开始不应验。但袁了凡仍觉自己有很多做得不足的地方，经过十余年，这三千善行才算完成。袁了凡一直没有子女，就继续发起求子的愿，也许愿行三千善事，辛巳年就生下了儿子天启。再发求中进士的愿，许行善事一万条。于丙戌年再次遂愿，中了进士，授宝砥县长。原本孔先生所算定的一生，在努力行善改命后，完全改变了，连寿命也延长至七十四岁而终。
许下做一万件善事的时候，袁了凡的妻子见到袁了凡所做的善事不多，就皱着眉头说：“以前我在家里帮助做善事，所以三千之数得以完成。现在许下了一万善，可是衙门里无事可做，到什么时候才能完成呢？”夜间就做了一个梦，梦见一个神人。袁了凡告诉他善事难以完成的缘故。神人说：“只减粮一节，一万善事都已经圆满了。”事情是这样的：原来宝砥的田，每亩应纳粮二分三厘七毫，袁了凡把它减至一分四厘七毫，使上万的人民减轻了负担。虽然神人这样告诉我，但我自己的心里还有此疑惑。恰遇幻余弹师从五台山来，我便把这梦告诉他，并问这个梦可以相信吗？ 禅师说：“只要发心真切，那么，一件事就可以抵得上一万件的善事，何况全县减粮，万民受惠呢？”二、改过之法
第二篇讲改过自己的办法，袁了凡认为改过自己要发三心：即惭愧心、畏惧心、勇猛心。惭愧心、畏惧心可以使自己认识到错误，有充足的动力进行改正。勇猛心是指虽然很多人知道道理，但是得过且过，或严重拖延，没有真正实行，而勇猛心正是改过、改命的关键，只有知道道理后勇猛实干才能真正获得益处。并且讲了改过的道理，有从事上改的，有从理上改的，更有从起心动念处除净的。如果没有从理、从心，只是从事的表面强戒不好的事情，但病根还在，东灭西生。故袁了凡认为改过更应该从理、从心。从事改过只是治标不治本，但是急需治标的时候仍可使用。
三、积善之方
第三篇讲积善的办法，讲述了十余个因为积善而获得好报的故事，有讲述其实善恶并非我们想象的那么简单，善事要分为“端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易”这七个方面，里面有引用几个经典故事。如引用了孔子的故事，子路救人拿了赏赐，孔子说子路做得对；而子贡赎人，没有要赏赐，孔子说做得不对，因为现行虽善，而其流风足以害入，那是似善而实非善。现在所做的虽似不善，而其流风足以济人，则其实却是善的。里面亦列举了十条可以行善的门类并作了相应解释：第一、与人为善。第二、爱敬存心。第三、成人之美。第四、劝人为善；第五、救人危急。第六、兴建大利。第七、舍财作福。第八、护持佛法。第九、敬重师长。第十、爱惜物命。
四、谦德之效
第四篇谦德之效主要讲谦虚这项美德的效用，正所谓“满招损，谦受益”，讲述了“天道亏盈而益谦”的道理。并解释道如果一个人有福气，将要成功，就会自然而然有一股谦和吉祥之气外露，里面讲述了数个故事来证明。最后总结了整本书的内容，说明了改命要立志而行，命自我立，有了志向而努力，自然可以改变命运。书中名句：“有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。