众生心性，与佛同俦，
迷悟向背，各有其由。
懿哉王母，宿根甚深，
孝友慈善，厚德法坤。
其貌如山，其性若石，
决疑断计，人莫测识。
虽未读书，心与道契，
偶形言说，咸属要义。
苦乐好恶，险夷顺逆，
平等一视，镇静之力。
察果验因，宿事禅门，
悟而未证，此语颇真。
大众受苦，我岂独乐，
升沉任缘，的是禅着。
唯知自力，不知佛力，
致于净土，殊失巨益。
子既深信，代亲修持，
当承佛慈，托质莲池。
一登净域，彻证唯心，
庶可乘愿，普度群伦。

——印光法师《王母杨太夫人懿行颂》
云南王九龄之母，性情静定不执着。一居士云：“夫人前生，殆参禅悟而未证者。”九龄劝母念佛求生西方，母云：“大众受苦，我岂独乐？我但升沉任缘而已。”

人生的三次感动，

第一次是自己辛苦的付出被大众承认的感动，

第二次感动是突破极限的感动，

第三次感动是突破自己的感动。

突然想到这段话，似乎三是绕不开的话题。读书三境界，是清代著名学者王国维提出的读书理论。王国维在《人间词话》说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’。此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’。此第三境也。”

在技术通向艺术的世界里，我们走的很快，又走的很慢。

读书笔记
1000多章，200余万字，三天看完，我眼睛废了，下次再也不敢了（下次还敢）。
过程偶感冗长，结局些许仓促。逻辑在线，一环套一环，一计连一计。报仇合理，宽宥合理，一切都合理。
女主对象纯纯背景板，按戏份来说，前500章薛大是男主，后500章桓大是男主。薛二戏份少，但是感情线最充分，我愿称之为精神男二。