【桑兵：大众时代的小众读书法】
治学首要在于读书，不要以找材料的态度读书，而应以读书的态度看各种类型的材料。
所谓以读书的态度看各类材料，首先，治学必须经过放眼读书的阶段，不预设藩篱，尽量不受现在分科的局限以及后人成见的制约，不以分科的眼光看待所谓专门史的界域，不以后出的观念生出专题的问题意识，努力把握学问的基本和大体及其渊源流变。
不读书而治专题研究的流弊之一，就是专而偏，误以当时的系统为历来的系统。所谓研究历史学术文化，实际上是按照后来的架构重新条理解读。抗战结束后，有学人针对当时学界的流弊指出：“晚近治史者，喜称专家。凡治某朝者，即只知某朝之一二事物，而不识某朝一代制度所以损益及其演变之故，其著述论证，多所附会穿凿”。后来钱穆进一步批评道：“民国以来，中国学术界分门别类，务为专家，与中国传统通人通儒之学大相违异。循至返读古籍，格不相入。此其影响将来学术之发展实大。”主张以既有的分科门类，参融旧籍，求其会通。时过境迁，风气流转，专家先是成为学界的尊称，继而畸变为坊间的调侃，影响学术事业何止是大而已。分科教育之下，未经放眼读书，则起步阶段已经偏于一端。不要说放不进学科体系的经学无从解读（望文生义的门外文谈不在考虑之列），即使近代经过对应重新条理的文史哲等科，若是按照今日通行的分界观念，不仅所读之书大为局限，解读之法更是格义附会，越有条理，去古人真相越远。
“学问必先通晓前人之大体，必当知前人所已知，必先对此门类之知识有宽博成系统之认识。然后可以进而为窄而深之研讨，可以继续发现前人所未知”。而要做到这一层，必须放眼读书。这虽然与现时的教育体制及知识系统不无矛盾，很难在上学阶段实现，至少应在毕业之后努力设法弥补。否则终身参野狐禅，很难踏上正轨，登堂入室。治学不读书而一味找材料，只由教科书接受一些常识套话，就进入细小的专题研究，不知前人大体和已知，守成尚且力有不逮，又迫于环境，急于创新超越，凭借翻译介绍的域外义理或讲座讲坛等耳学零碎，追逐新奇，道听途说，横逸斜出。所谓创新，难免无知者无畏。如果只是为了写书而翻书，等于不读书一味找材料。而做什么只看什么，所写不出所读范围，著书不是所知的冰山一角，而将内囊尽了上来，犹如日暮时分盲人骑瞎马行险道，实在是万分危险的事。
其次，应读书以发现问题，不要悬问题以觅材料。否则先入为主，难免偏蔽。不读书而做学问，所研究的问题只能依靠后来预设，治学的顺序前后颠倒，先有论点，再找论据。不仅问题本身或非前人所有，或为自己生造，挑选、取舍和使用材料往往演变成为预设的观念填充作注，而不会从文献中读出历史本相，用事实说话，顺时序地重现史事的发生、联系及其演化。由于读不懂前人著述的意思，便以为前人无意思，总是要将各种文本史事原有的时空联系割裂，打乱成为任意取舍的材料，以便纳入后设的框架，曲解附会。如果遵循固有联系，则反而无法连缀，不能通解。就所撰写的文字看，似乎前后照应，自圆其说，实则断章取义，削足适履。即使稍高明者，能够言出有据，面对材料史事的繁杂，也很难入木三分，力透纸背，容易误入前人所设陷阱而不自知。如此这般被构建出来的历史，自然不可能呈现历史的本相，只能流于作者自己的思想史。所以王国维说：“宜由细心苦读以发现问题，不宜悬问题以觅材料”。
读书以发现问题，所要发现的主要不是书的问题，而是研究对象的事实问题。不要仅仅限于读书得间，一味找漏洞钻空子，而应关注历史发展变化的枢纽大节和线索脉络。最好同时关注多个问题，不要终生固守一个方面甚至孤立的一点。
不读书而只是找材料，必然有材料范围难以捉摸的问题，细分化并不能解决史料边际无从把握的困惑，再小的题目，也很难穷尽史料。以索引找资料，则会遗漏大量从题目、关键词不可见的重要史料。况且关键与否，也要出自泛读博览，而不能单凭后设。因为不知研究对象的范围，也就难以把握所治专题的史料边际及其关联度究竟何在。由此出现相反相同的两种情形，或是动手动脚找不到材料（实则往往视而不见），或材料太多而不能驾驭。犹如秉烛夜行，灯下黑与不远见均不可免。于是研究一个题目究竟要掌握材料到何种程度方可出手，而且能够保证大体不错，将来材料进一步发掘披露，可以补充，可以局部调整，甚至可以个别细节正误，但基本的判断和用力的方向大致正确，后续研究只是加强，而不至于颠覆已有结论，而且所论不仅仅是发表见仁见智的议论，便成为难以拿捏捉摸的普遍难题，也是史学艺术一面的奥妙所在。不能掌握书的规模条理脉络而专题治学，无异于学术上的冒险赌博，成败只能听天由命。
其三，熟读基本书，熟悉旧材料，才能有效运用新材料。近代以来，提倡扩张史料而不读书的流弊之一，是人所共知的书都不看，一心只找前人未见书。殊不知不熟悉旧材料，则不可能恰当地利用新材料。结果往往问题和材料就在眼前，却视而不见，就算找到前人未见的材料，因为不知大体全局，也无法认识得当，只能望文生义、穿凿附会，导致研究流于凿空蹈隙。虽然看似有扩张领域之利，其实不过是图立说容易之便。
片面强调以新材料研究新问题，不读书而一味扩张材料，造成对资料的迷信和垄断，产生两种看似相反而实相同的偏颇，一是不看身边易见书，专找人所不见的材料，不知历史的大体已在一般书中，熟悉旧材料，才能恰当解读新材料；二是过度依赖材料的独占，只看自己拥有的秘笈，不与其他资料比勘互证。如果研究某人某事只看直接资料，以其人的所见所知为全部事实，等于以其是非为是非。或以某一类资料为直接可信，以为材料即事实，于是只看这类材料，甚至排斥其他资料，不能相互参证，非但事倍功半，也容易错解误判。而在打洞式的专题研究之下，学术成果很难被重新验证，使得不读书但找材料，用看得到来掩饰读不懂的偏向不断加剧。今人能够看到的文献远过于前人，而读懂文献的能力则远不及前人。于是价值越高的史料，因为愈是难读，利用者反而愈少，即使查阅，也只是从中挑选自以为“看懂”的东西。正因为找不到看不全弄不懂，研究者干脆不顾史料的全体、异例及反证，敢于断章取义，强材料以就我，以举例为归纳，凿空逞臆，轻率立论。不读书而只是动手动脚找材料，“上穷碧落下黄泉”的结果，自然是“两处茫茫皆不见”。
其四，应如严耕望所说，治学要读人人常见之书，说人人不常说的话。此意与黄侃所说发现与发明有异曲同工之妙。1930年，留学北京大学的吉川幸次郎专程到金陵拜访黄侃，后者针对学界的时趋，“诰以治学之法曰：‘所贵乎学者，在乎发明，不在乎发见。今发见之学行，而发明之学替矣。”此说可以吉川本人的亲身经历为证。吉川在北京期间，对于《经典释文》中“释旧作某”的含义百思不得其解，先后请教过包括章门弟子在内的诸多先生，均不得要领。而与黄侃见面时，一提及此，黄侃便立即指示此处是夹入了宋人的校语。闻言之下豁然开朗的吉川觉得第一次遇到真正的学者。对于一味追求发现新材料的学术趋向，哪怕是各方一致赞誉有加的王国维，黄侃也予以尖锐批评。1928年6月18日，他在日记中写道：“国维少不好读注疏，中年乃治经，仓皇立说，挟其辩给，以眩耀后生，非独一事之误而已。始西域出汉晋简纸，鸣沙石室发得臧书，洹上掊获龟甲有文字，清亡而内阁档案散落于外，诸言小学、校勘、地理、近世史事者，以为忽得异境，可陵傲前人，辐辏于斯，而国维幸得先见。……要之经史正文忽略不讲，而希冀发见新知以掩前古儒先，自矜曰：我不为古人奴，六经注我。此近日风气所趋，世或以整理国故之名予之，悬牛头，卖马脯，举秀才，不知书，信在于今矣。”并进而评判道：“近世之学，沟沈优而释滞拙，翻案出奇更拙。”发明是接着说，发现则容易流于对着干，温故知新与不破不立，虽然在近代学术发展史上都有所贡献，毕竟高下有别。
将重心由找材料转向读书，由看得到转向读得懂，改变以外国义理为准则的趋向，由借助外力条理材料转向理解文本史事的本意本相，通过比较而近真并得其头绪，透过表象探究史事背后的内在联系，以免进一步误读错解前人言行。如此，解读文本，重现史事，才能领会本意，查知本相，得其所哉，立于不败之地，从而改善提升近代中国研究的格局与水准。
本文原载于《学术研究》2013年第11期，转引自“墨香学术”公众号，旨在知识分享，如有侵权，敬请联系删除。转引自：墨香学术 春雨经典
治学首要在于读书，不要以找材料的态度读书，而应以读书的态度看各种类型的材料。
所谓以读书的态度看各类材料，首先，治学必须经过放眼读书的阶段，不预设藩篱，尽量不受现在分科的局限以及后人成见的制约，不以分科的眼光看待所谓专门史的界域，不以后出的观念生出专题的问题意识，努力把握学问的基本和大体及其渊源流变。
不读书而治专题研究的流弊之一，就是专而偏，误以当时的系统为历来的系统。所谓研究历史学术文化，实际上是按照后来的架构重新条理解读。抗战结束后，有学人针对当时学界的流弊指出：“晚近治史者，喜称专家。凡治某朝者，即只知某朝之一二事物，而不识某朝一代制度所以损益及其演变之故，其著述论证，多所附会穿凿”。后来钱穆进一步批评道：“民国以来，中国学术界分门别类，务为专家，与中国传统通人通儒之学大相违异。循至返读古籍，格不相入。此其影响将来学术之发展实大。”主张以既有的分科门类，参融旧籍，求其会通。时过境迁，风气流转，专家先是成为学界的尊称，继而畸变为坊间的调侃，影响学术事业何止是大而已。分科教育之下，未经放眼读书，则起步阶段已经偏于一端。不要说放不进学科体系的经学无从解读（望文生义的门外文谈不在考虑之列），即使近代经过对应重新条理的文史哲等科，若是按照今日通行的分界观念，不仅所读之书大为局限，解读之法更是格义附会，越有条理，去古人真相越远。
“学问必先通晓前人之大体，必当知前人所已知，必先对此门类之知识有宽博成系统之认识。然后可以进而为窄而深之研讨，可以继续发现前人所未知”。而要做到这一层，必须放眼读书。这虽然与现时的教育体制及知识系统不无矛盾，很难在上学阶段实现，至少应在毕业之后努力设法弥补。否则终身参野狐禅，很难踏上正轨，登堂入室。治学不读书而一味找材料，只由教科书接受一些常识套话，就进入细小的专题研究，不知前人大体和已知，守成尚且力有不逮，又迫于环境，急于创新超越，凭借翻译介绍的域外义理或讲座讲坛等耳学零碎，追逐新奇，道听途说，横逸斜出。所谓创新，难免无知者无畏。如果只是为了写书而翻书，等于不读书一味找材料。而做什么只看什么，所写不出所读范围，著书不是所知的冰山一角，而将内囊尽了上来，犹如日暮时分盲人骑瞎马行险道，实在是万分危险的事。
其次，应读书以发现问题，不要悬问题以觅材料。否则先入为主，难免偏蔽。不读书而做学问，所研究的问题只能依靠后来预设，治学的顺序前后颠倒，先有论点，再找论据。不仅问题本身或非前人所有，或为自己生造，挑选、取舍和使用材料往往演变成为预设的观念填充作注，而不会从文献中读出历史本相，用事实说话，顺时序地重现史事的发生、联系及其演化。由于读不懂前人著述的意思，便以为前人无意思，总是要将各种文本史事原有的时空联系割裂，打乱成为任意取舍的材料，以便纳入后设的框架，曲解附会。如果遵循固有联系，则反而无法连缀，不能通解。就所撰写的文字看，似乎前后照应，自圆其说，实则断章取义，削足适履。即使稍高明者，能够言出有据，面对材料史事的繁杂，也很难入木三分，力透纸背，容易误入前人所设陷阱而不自知。如此这般被构建出来的历史，自然不可能呈现历史的本相，只能流于作者自己的思想史。所以王国维说：“宜由细心苦读以发现问题，不宜悬问题以觅材料”。
读书以发现问题，所要发现的主要不是书的问题，而是研究对象的事实问题。不要仅仅限于读书得间，一味找漏洞钻空子，而应关注历史发展变化的枢纽大节和线索脉络。最好同时关注多个问题，不要终生固守一个方面甚至孤立的一点。
不读书而只是找材料，必然有材料范围难以捉摸的问题，细分化并不能解决史料边际无从把握的困惑，再小的题目，也很难穷尽史料。以索引找资料，则会遗漏大量从题目、关键词不可见的重要史料。况且关键与否，也要出自泛读博览，而不能单凭后设。因为不知研究对象的范围，也就难以把握所治专题的史料边际及其关联度究竟何在。由此出现相反相同的两种情形，或是动手动脚找不到材料（实则往往视而不见），或材料太多而不能驾驭。犹如秉烛夜行，灯下黑与不远见均不可免。于是研究一个题目究竟要掌握材料到何种程度方可出手，而且能够保证大体不错，将来材料进一步发掘披露，可以补充，可以局部调整，甚至可以个别细节正误，但基本的判断和用力的方向大致正确，后续研究只是加强，而不至于颠覆已有结论，而且所论不仅仅是发表见仁见智的议论，便成为难以拿捏捉摸的普遍难题，也是史学艺术一面的奥妙所在。不能掌握书的规模条理脉络而专题治学，无异于学术上的冒险赌博，成败只能听天由命。
其三，熟读基本书，熟悉旧材料，才能有效运用新材料。近代以来，提倡扩张史料而不读书的流弊之一，是人所共知的书都不看，一心只找前人未见书。殊不知不熟悉旧材料，则不可能恰当地利用新材料。结果往往问题和材料就在眼前，却视而不见，就算找到前人未见的材料，因为不知大体全局，也无法认识得当，只能望文生义、穿凿附会，导致研究流于凿空蹈隙。虽然看似有扩张领域之利，其实不过是图立说容易之便。
片面强调以新材料研究新问题，不读书而一味扩张材料，造成对资料的迷信和垄断，产生两种看似相反而实相同的偏颇，一是不看身边易见书，专找人所不见的材料，不知历史的大体已在一般书中，熟悉旧材料，才能恰当解读新材料；二是过度依赖材料的独占，只看自己拥有的秘笈，不与其他资料比勘互证。如果研究某人某事只看直接资料，以其人的所见所知为全部事实，等于以其是非为是非。或以某一类资料为直接可信，以为材料即事实，于是只看这类材料，甚至排斥其他资料，不能相互参证，非但事倍功半，也容易错解误判。而在打洞式的专题研究之下，学术成果很难被重新验证，使得不读书但找材料，用看得到来掩饰读不懂的偏向不断加剧。今人能够看到的文献远过于前人，而读懂文献的能力则远不及前人。于是价值越高的史料，因为愈是难读，利用者反而愈少，即使查阅，也只是从中挑选自以为“看懂”的东西。正因为找不到看不全弄不懂，研究者干脆不顾史料的全体、异例及反证，敢于断章取义，强材料以就我，以举例为归纳，凿空逞臆，轻率立论。不读书而只是动手动脚找材料，“上穷碧落下黄泉”的结果，自然是“两处茫茫皆不见”。
其四，应如严耕望所说，治学要读人人常见之书，说人人不常说的话。此意与黄侃所说发现与发明有异曲同工之妙。1930年，留学北京大学的吉川幸次郎专程到金陵拜访黄侃，后者针对学界的时趋，“诰以治学之法曰：‘所贵乎学者，在乎发明，不在乎发见。今发见之学行，而发明之学替矣。”此说可以吉川本人的亲身经历为证。吉川在北京期间，对于《经典释文》中“释旧作某”的含义百思不得其解，先后请教过包括章门弟子在内的诸多先生，均不得要领。而与黄侃见面时，一提及此，黄侃便立即指示此处是夹入了宋人的校语。闻言之下豁然开朗的吉川觉得第一次遇到真正的学者。对于一味追求发现新材料的学术趋向，哪怕是各方一致赞誉有加的王国维，黄侃也予以尖锐批评。1928年6月18日，他在日记中写道：“国维少不好读注疏，中年乃治经，仓皇立说，挟其辩给，以眩耀后生，非独一事之误而已。始西域出汉晋简纸，鸣沙石室发得臧书，洹上掊获龟甲有文字，清亡而内阁档案散落于外，诸言小学、校勘、地理、近世史事者，以为忽得异境，可陵傲前人，辐辏于斯，而国维幸得先见。……要之经史正文忽略不讲，而希冀发见新知以掩前古儒先，自矜曰：我不为古人奴，六经注我。此近日风气所趋，世或以整理国故之名予之，悬牛头，卖马脯，举秀才，不知书，信在于今矣。”并进而评判道：“近世之学，沟沈优而释滞拙，翻案出奇更拙。”发明是接着说，发现则容易流于对着干，温故知新与不破不立，虽然在近代学术发展史上都有所贡献，毕竟高下有别。
将重心由找材料转向读书，由看得到转向读得懂，改变以外国义理为准则的趋向，由借助外力条理材料转向理解文本史事的本意本相，通过比较而近真并得其头绪，透过表象探究史事背后的内在联系，以免进一步误读错解前人言行。如此，解读文本，重现史事，才能领会本意，查知本相，得其所哉，立于不败之地，从而改善提升近代中国研究的格局与水准。
本文原载于《学术研究》2013年第11期，转引自“墨香学术”公众号，旨在知识分享，如有侵权，敬请联系删除。转引自：墨香学术 春雨经典
七夕。意外的大雨，思绪一直飘忽，未能成眠已久，头痛欲裂。我可能是个很执着的人，就算今天我把话说的再绝，明天醒来我大概还是会喜欢你，我多没出息，我知道。
然而，好像知乎上有个这样的问题 “突然不喜欢一个人，是什么感觉？”有个回答好似 “他本来浑身是光。有那么一瞬间，突然就黯淡了，成为宇宙里一颗尘埃。我努力回想起他全身是光的样子，却怎么也想不起来。后来明白，是我看他时，我眼里的光，不见了。”
如是，一波波的事情让人平静开心也让人无法喘息，最害怕的黑洞一样的沉静感好像把我最后发疯似的叫喊都吸走了。我不动了，因为默剧里还疯狂的都是小丑，我不想出丑。更因为我知道，丢丑后换来的不是心疼与偏爱，而且厌弃和冷淡。一次，很多次，实践告诉我的结果是，重不重要并不是第一位，而是不管如何的重要总都可以被轻松替代。我因此迷失，怀疑，变本加厉地想成为不可替代，但是我错了。
人都是利好动物，幸好我还存的理性自知，我想主动走开保护好自己，同时也觉得是成全了对方的下怀。成年人在一起为理想为进步为成熟，总在一个地方质疑的症结，那确实不合拍磨合不来时，不会有我想象中那般条清理明的分别，只会是默默退出生活圈的默契。时间恒定，没做什么 所以去做了什么，是多么明显。
我眼里失去了因为你独一份的光，自然有别人会亮。
翻了遍自己的微博，多是一件事。本想以上一条微博就很好的结束了，我又给了自己和你一次机会，显然，又失败了。过往如烟，承诺亦散，珍爱生命，远离冷暴力。这一次，长篇明鉴自己，也告诉你，只给你看的我这微博，和我，封。https://t.cn/RyhoxSo
然而，好像知乎上有个这样的问题 “突然不喜欢一个人，是什么感觉？”有个回答好似 “他本来浑身是光。有那么一瞬间，突然就黯淡了，成为宇宙里一颗尘埃。我努力回想起他全身是光的样子，却怎么也想不起来。后来明白，是我看他时，我眼里的光，不见了。”
如是，一波波的事情让人平静开心也让人无法喘息，最害怕的黑洞一样的沉静感好像把我最后发疯似的叫喊都吸走了。我不动了，因为默剧里还疯狂的都是小丑，我不想出丑。更因为我知道，丢丑后换来的不是心疼与偏爱，而且厌弃和冷淡。一次，很多次，实践告诉我的结果是，重不重要并不是第一位，而是不管如何的重要总都可以被轻松替代。我因此迷失，怀疑，变本加厉地想成为不可替代，但是我错了。
人都是利好动物，幸好我还存的理性自知，我想主动走开保护好自己，同时也觉得是成全了对方的下怀。成年人在一起为理想为进步为成熟，总在一个地方质疑的症结，那确实不合拍磨合不来时，不会有我想象中那般条清理明的分别，只会是默默退出生活圈的默契。时间恒定，没做什么 所以去做了什么，是多么明显。
我眼里失去了因为你独一份的光，自然有别人会亮。
翻了遍自己的微博，多是一件事。本想以上一条微博就很好的结束了，我又给了自己和你一次机会，显然，又失败了。过往如烟，承诺亦散，珍爱生命，远离冷暴力。这一次，长篇明鉴自己，也告诉你，只给你看的我这微博，和我，封。https://t.cn/RyhoxSo
财气通门户的八字
滴天髓黑白子|八字详批
1992年4月4日，20点15分，男，哈尔滨
八字：壬申 癸卯 庚戌 丙戌
大运：甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥
分析：你生在壬申年，年柱纳音是壬申剑锋金，八字来看你属于金命，命局为庚金命，金生在卯月为正财格。生在卯月属于春季，春季万物生发之时，五行木气当旺，同时你的八字时辰上有丙火透，丙火七杀独透，这样不仅木旺，木又生火克制庚金，命局木火两旺，庚金生在春季不得时令本来就不旺，又有木耗火克身弱，需要生扶取坐下戌土生身，年柱申金助身为用。
五行喜忌：喜土金，忌木火。
大运流年走土金则吉，大运流年走木火则不吉。
事业方面：杀印相生利事业。你的命是庚金生在卯月，刚才也分析了，春季木旺，木旺又生火，火克庚金，命局中土出现，戌土生庚金，形成杀印相生的格局，格局层次不错，但是庚金还是弱，需要大运流年走土金，生助庚金，庚金变强利事业，不喜再走财杀大运，你少年青年走木大运，你本身木旺又走木旺大运，生火克身太过，少年运势一般，青年时期你走乙巳丙午大运，火旺克制庚金，庚金受克严重所以这段时间事业压力较大。你目前丁未大运，还是火旺大运，火克制庚金自然压力大，去年辛丑流年，戌丑未三刑局入命，压力较大，内心纠结，诸多阻碍的年份，今年步入壬寅流年木旺，未来几年还是要求稳为主，不要冒进，压力较大。2028年后会好转起来，41岁步入事业最佳运，会有不错发展，非碌碌无为之人。大运流年情况，后边详细分析。
行业建议：你五行喜土金，适合五行土金的行业。此造事业上适合土金五行相关的行业如：建筑，五金等，不适合火木五行相关的行业如：园林，造纸，教育等等。
吉凶方位：西为金有利，适合出生地以西方向发展，不适合出生地以南以东方向发展。
财运方面： 41岁之后财运巅峰。你的命局庚金命，以木为财星，刚才分析你的命局木非常旺，卯木得令而旺，木非常旺，所谓财气通门户，无人不富，财源随顺不受穷苦，正财旺而得令，财杀两旺，但是庚金生春季无力，申金卯木暗合，财被分夺，因此虽月令财星但也财富降低，有财来财去之相，这两年水木较旺压力较大，去年三刑入命，所作皆不太顺利，今年壬寅流年水木旺也不利，这几年凡事要保守为上，不要有太多的投资行为，做事要谨慎小心，也不要资金外借，容易又去无回，28年之后开始走土金大运，助你的庚金，庚金助身身旺财旺，大利财，小资以上。
个人方面：此造七杀旺制身做事有目标感有闯劲，做事条例能规划，土印星生身，杀印相生能文能武。刚柔并济，做事稳妥，利脑力。卯木正财格，财旺之人内心多希望得到他人认可，有时爱炫耀花钱大手大脚，为人慷慨大方，豁达爱炫耀，善人际关系。木旺多具有仁爱之心，口才佳，善于表达，但是往往花钱大手大脚，花销大。带太极贵人，有佛道缘，容易有信仰倾向。
父母方面：此造父母宫坐卯木，正财旺而得令，父母有能力，但忌神坐父母宫不利，父母出身一般，财旺利父，印星为用母缘佳，你身弱喜印，以此孝敬父母大利事业。
婚姻方面：你的命局来看，庚金命以木为妻星，你妻星旺因此比较利妻子，妻子会有不错发展，婚姻宫坐下戌土，戌土为文明之库，另一半多有修养，做事有条理，有信仰倾向。你的命局来看戌土生庚金为用，婚后利事业。
婚姻建议：建议婚后助西北卧室，在风水上补足你命局金旺的力量，不仅利于感情稳定更有利事业财运。
子女方面：此造利子女之人，子女星为时辰多子女晚或者有远离自己的倾向，子女星旺，子女缘佳，此造利子女之人尤其利子，子女星强子女必然事业有成，加上晚年用神大运，能享子女福。
大运方面：人十年换运一次，该格局1岁起运，年份每逢2换运，1992年，2002年，2012年，2022年，2032年，2042年，2052年，2062年都是换运的年份，换运期间事业等都会有不小的波动，提前做好心理准备。
1， 你的第一步大运是甲辰大运（1992年-2002），这一步大运甲木为忌，加重了你命局木旺的力量，由于你命局木太旺所以运势一般，辰戌相冲多变动。其中95年，98年，99年较差，其他中平。
2， 2002年到2012年乙巳大运，这步大运乙木生巳为忌，火旺克制庚金，也属于普通运。22年，06年，10年较差，04年，05年，09年稍好一些。
3， 2012年到2022年丙午大运，这步大运是普通运，丙午火非常旺，火旺克制庚金是非常不利的，事业压力较大，财来财去之相。13年，14年，15年较差，21年辛丑流年戌未刑入命多纠结。
4， 你目前进入了丁未大运（2022-2032）这步大运开始好转起来了，因为未土生庚金为用，开始逐步好转起来。但是22年到23年水木太旺，能赚能花，不要投资和资金外借。25年，26年，27年火旺事业压力也不小。28年，29年，30年土金旺大利。
5， 2032年到2042年戊申大运，大利。这步运戊土与癸水相合，申金与卯木暗合，天地鸳鸯合的大运，多意外机遇，能得人助，大利财运事业，是你人生中最好的十年，一定要抓住机遇，会有很大提升。32年，34年，35年不佳，39年，40年，41年大利。这十年把握住。
6， 2042年到2052年己酉大运，吉。你晚年步入土金旺的大运，生助你的庚金，身旺财旺，晚年富足安康之人，非常有利。43年，44年，46年，47年不佳。其他流年都非常顺利，好运一直到晚年71岁。
风水转运建议，根据你的五行喜忌，可以判定你命局水木力量太旺，因此需要克制你的水木力量，你需要土金力量，需要通过方位，行业，颜色，住宅等各方面调动你土金的力量，以在空间上弥补是时间上土金不足的情况，平时多加注意，坚持在这些方面按照去做，自然会有改观，好的年份锦上添花，不好的年份也能起到雪中送炭的作用。
喜土的转运建议：
1， 行业建议：农业，菜业，农作物销售加工，生产等，畜牧兽类，售饲料界、所有农畜界行业。土木建筑、不动产、房地产买卖业、房屋买卖业，当铺、古董家、鉴定师、中间人、书记、簿记、记录员、会计师等。
2， 方位上：出生地为土属性，喜土尽量不要原有发展，其次出生地以南，更利求事业求财，中国大方位在中原地区如郑州，陕西等地，以及南方火炉之地。小方位，住宅客厅一定要明亮整洁，住南卧，喜城市南部中部小区，喜小区南边或者中心位置住宅。
3， 颜色上：红色，橙色，土黄色等暖色调自然大利。开橙色、红色，黄色的车，不适合开金色、银色、白色、蓝色，黑色的车。装修，衣物颜色同理。床上用品也用红、紫、及咖啡土黄色为好。
4， 饰品可佩戴金发晶、钛晶、黄晶、红幽灵、虎眼石、红砭石等土性水晶饰品,以补充土行,达到五行平衡。
5， 饮食：红色，辣味，甜味，土豆，红薯，山药，芋头。在适当的情况下，多吃火锅和烧烤，各种面食，甜点。
6， 宠物：猫，狗，乌龟。
7， 信仰：供奉关帝爷，信佛的可在家里点香，香燻或点蜡烛。
文|滴天髓黑白子，原创文章转载请标明作者。
滴天髓黑白子|八字详批
1992年4月4日，20点15分，男，哈尔滨
八字：壬申 癸卯 庚戌 丙戌
大运：甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥
分析：你生在壬申年，年柱纳音是壬申剑锋金，八字来看你属于金命，命局为庚金命，金生在卯月为正财格。生在卯月属于春季，春季万物生发之时，五行木气当旺，同时你的八字时辰上有丙火透，丙火七杀独透，这样不仅木旺，木又生火克制庚金，命局木火两旺，庚金生在春季不得时令本来就不旺，又有木耗火克身弱，需要生扶取坐下戌土生身，年柱申金助身为用。
五行喜忌：喜土金，忌木火。
大运流年走土金则吉，大运流年走木火则不吉。
事业方面：杀印相生利事业。你的命是庚金生在卯月，刚才也分析了，春季木旺，木旺又生火，火克庚金，命局中土出现，戌土生庚金，形成杀印相生的格局，格局层次不错，但是庚金还是弱，需要大运流年走土金，生助庚金，庚金变强利事业，不喜再走财杀大运，你少年青年走木大运，你本身木旺又走木旺大运，生火克身太过，少年运势一般，青年时期你走乙巳丙午大运，火旺克制庚金，庚金受克严重所以这段时间事业压力较大。你目前丁未大运，还是火旺大运，火克制庚金自然压力大，去年辛丑流年，戌丑未三刑局入命，压力较大，内心纠结，诸多阻碍的年份，今年步入壬寅流年木旺，未来几年还是要求稳为主，不要冒进，压力较大。2028年后会好转起来，41岁步入事业最佳运，会有不错发展，非碌碌无为之人。大运流年情况，后边详细分析。
行业建议：你五行喜土金，适合五行土金的行业。此造事业上适合土金五行相关的行业如：建筑，五金等，不适合火木五行相关的行业如：园林，造纸，教育等等。
吉凶方位：西为金有利，适合出生地以西方向发展，不适合出生地以南以东方向发展。
财运方面： 41岁之后财运巅峰。你的命局庚金命，以木为财星，刚才分析你的命局木非常旺，卯木得令而旺，木非常旺，所谓财气通门户，无人不富，财源随顺不受穷苦，正财旺而得令，财杀两旺，但是庚金生春季无力，申金卯木暗合，财被分夺，因此虽月令财星但也财富降低，有财来财去之相，这两年水木较旺压力较大，去年三刑入命，所作皆不太顺利，今年壬寅流年水木旺也不利，这几年凡事要保守为上，不要有太多的投资行为，做事要谨慎小心，也不要资金外借，容易又去无回，28年之后开始走土金大运，助你的庚金，庚金助身身旺财旺，大利财，小资以上。
个人方面：此造七杀旺制身做事有目标感有闯劲，做事条例能规划，土印星生身，杀印相生能文能武。刚柔并济，做事稳妥，利脑力。卯木正财格，财旺之人内心多希望得到他人认可，有时爱炫耀花钱大手大脚，为人慷慨大方，豁达爱炫耀，善人际关系。木旺多具有仁爱之心，口才佳，善于表达，但是往往花钱大手大脚，花销大。带太极贵人，有佛道缘，容易有信仰倾向。
父母方面：此造父母宫坐卯木，正财旺而得令，父母有能力，但忌神坐父母宫不利，父母出身一般，财旺利父，印星为用母缘佳，你身弱喜印，以此孝敬父母大利事业。
婚姻方面：你的命局来看，庚金命以木为妻星，你妻星旺因此比较利妻子，妻子会有不错发展，婚姻宫坐下戌土，戌土为文明之库，另一半多有修养，做事有条理，有信仰倾向。你的命局来看戌土生庚金为用，婚后利事业。
婚姻建议：建议婚后助西北卧室，在风水上补足你命局金旺的力量，不仅利于感情稳定更有利事业财运。
子女方面：此造利子女之人，子女星为时辰多子女晚或者有远离自己的倾向，子女星旺，子女缘佳，此造利子女之人尤其利子，子女星强子女必然事业有成，加上晚年用神大运，能享子女福。
大运方面：人十年换运一次，该格局1岁起运，年份每逢2换运，1992年，2002年，2012年，2022年，2032年，2042年，2052年，2062年都是换运的年份，换运期间事业等都会有不小的波动，提前做好心理准备。
1， 你的第一步大运是甲辰大运（1992年-2002），这一步大运甲木为忌，加重了你命局木旺的力量，由于你命局木太旺所以运势一般，辰戌相冲多变动。其中95年，98年，99年较差，其他中平。
2， 2002年到2012年乙巳大运，这步大运乙木生巳为忌，火旺克制庚金，也属于普通运。22年，06年，10年较差，04年，05年，09年稍好一些。
3， 2012年到2022年丙午大运，这步大运是普通运，丙午火非常旺，火旺克制庚金是非常不利的，事业压力较大，财来财去之相。13年，14年，15年较差，21年辛丑流年戌未刑入命多纠结。
4， 你目前进入了丁未大运（2022-2032）这步大运开始好转起来了，因为未土生庚金为用，开始逐步好转起来。但是22年到23年水木太旺，能赚能花，不要投资和资金外借。25年，26年，27年火旺事业压力也不小。28年，29年，30年土金旺大利。
5， 2032年到2042年戊申大运，大利。这步运戊土与癸水相合，申金与卯木暗合，天地鸳鸯合的大运，多意外机遇，能得人助，大利财运事业，是你人生中最好的十年，一定要抓住机遇，会有很大提升。32年，34年，35年不佳，39年，40年，41年大利。这十年把握住。
6， 2042年到2052年己酉大运，吉。你晚年步入土金旺的大运，生助你的庚金，身旺财旺，晚年富足安康之人，非常有利。43年，44年，46年，47年不佳。其他流年都非常顺利，好运一直到晚年71岁。
风水转运建议，根据你的五行喜忌，可以判定你命局水木力量太旺，因此需要克制你的水木力量，你需要土金力量，需要通过方位，行业，颜色，住宅等各方面调动你土金的力量，以在空间上弥补是时间上土金不足的情况，平时多加注意，坚持在这些方面按照去做，自然会有改观，好的年份锦上添花，不好的年份也能起到雪中送炭的作用。
喜土的转运建议：
1， 行业建议：农业，菜业，农作物销售加工，生产等，畜牧兽类，售饲料界、所有农畜界行业。土木建筑、不动产、房地产买卖业、房屋买卖业，当铺、古董家、鉴定师、中间人、书记、簿记、记录员、会计师等。
2， 方位上：出生地为土属性，喜土尽量不要原有发展，其次出生地以南，更利求事业求财，中国大方位在中原地区如郑州，陕西等地，以及南方火炉之地。小方位，住宅客厅一定要明亮整洁，住南卧，喜城市南部中部小区，喜小区南边或者中心位置住宅。
3， 颜色上：红色，橙色，土黄色等暖色调自然大利。开橙色、红色，黄色的车，不适合开金色、银色、白色、蓝色，黑色的车。装修，衣物颜色同理。床上用品也用红、紫、及咖啡土黄色为好。
4， 饰品可佩戴金发晶、钛晶、黄晶、红幽灵、虎眼石、红砭石等土性水晶饰品,以补充土行,达到五行平衡。
5， 饮食：红色，辣味，甜味，土豆，红薯，山药，芋头。在适当的情况下，多吃火锅和烧烤，各种面食，甜点。
6， 宠物：猫，狗，乌龟。
7， 信仰：供奉关帝爷，信佛的可在家里点香，香燻或点蜡烛。
文|滴天髓黑白子，原创文章转载请标明作者。
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