柏拉图在《蒂迈欧篇》

1、通过“始终存在者”和“始终转变者”来解释宇宙的起源

2、他后来认为这两种东西并不能满足对宇宙起源的解释:“我们以前没有区分出第三种东西,考虑到这两种东西将是充足的。但是当前的论证似乎要求我们的考察应当努力澄清这一困难而隐晦的东西。”

3、而“载体”就是“困难而隐晦”的第三种东西,它构成了德穆格创世活动不可或缺的因素。那么,什么是载体?柏拉图主要从质料(hyle)和空间(topos)两个角度来阐释载体。

九月一日送到学校,一连几天的orientation,妞说每天都忙得马不停蹄。好在她并没有像我预想的那样像发射出去的人造卫星那样从此消失在茫茫宇宙。每天还记得给我发张照片:第一天吃冰淇淋;第二天吃棉花糖;第三天吃Italian ice……
每周二有校外乐团排练,我们特别申请接她回家住一夜。见面问她在学校过得怎么样,说很喜欢,只是有些想念家里的床。
学校设施一流,唯独宿舍老旧闷热,还没有空调。好在她室友的妈妈几乎每天跑去一趟,给她们搞了两台电扇24小时吹着。

柏拉图在《蒂迈欧篇》[i]27d-29b通过“始终存在者”和“始终转变者”来解释宇宙的起源,[ii]但是他后来认为这两种东西并不能满足对宇宙起源的解释:“我们以前没有区分出第三种东西,考虑到这两种东西将是充足的。但是当前的论证似乎要求我们的考察应当努力澄清这一困难而隐晦的东西。”[iii]而“载体”就是“困难而隐晦”的第三种东西,它构成了德穆格创世活动不可或缺的因素。那么,什么是载体?柏拉图主要从质料(hyle)和空间(topos)两个角度来阐释载体。


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