《自私的基因》讲的是基因整体的问题，举的例子也都是动物界的例子，不掺杂任何对人类社会的解读。然而，为了帮助大家理解，作者使用了大量拟人化的表述（他肯定是故意的），导致我看的时候实在忍不住要去联想，而只要一联想，就发现一切是那么地吻合。
人类的动物性实在太强，即便我们如此文明，可以用各种高深的词语形容自己，但回归到现象本身，我们仍旧是一群普普通通的哺乳动物。
这本书简直让我对人类祛魅了。

家乡生病了，我们能有这些已经很不错了！当看到群里有独居老人说不会抢菜，心里一阵难受。当下无论是小白还是自愿者都在一线为我们服务，家国情怀，正因为有他们的付出我们小区才如此的安全。我很想去做自愿者因为自己身体是寻麻疹一不小心全身痒难受，所以我没有站出来！看着大家为社会服务心中满是感激与敬畏。我在疫情重灾地区，有天津，广州，江苏，上海的朋友发来信息问我情况要给我寄东西，我的心里很开心倍儿爽倍儿暖，因为有一群朋友惦记那是何等幸福。我相信疫情很快就过去，待到解封之时，我们定会江湖见。感恩这几天辛苦付出的每一个人，感恩我生命中遇见这群朋友。。

#闲谈而已# ～冷如：财产税为主，会增大征税成本。温铁军说到问题的根源了，但是看来还是有知识盲区。世界上的制度没有两全的，西方的财税制度的确表面上看比较公平，但是他没有考虑征税成本。以财税制度的本质来说，根本源自当年社会创造的财富，不源自历史财富积累，也不源自人类的消费活动。

以财产税为主，还是以消费税为主，都会造成不公平。但是有一点好，就是方便了地方政府弄钱。
如果以财产税为主，那么地方政府就会大量聚集富人，因为富人财产多啊。所以各地会挖空心思的让富人过来居住，形成一个又一个富人区。
如果以消费税为主，各地肯定在聚集富人的同时，也注重聚集人口，于是在富人区的周围就会有一圈贫民区。因为富人的消费虽然高，但是消费比例低，基础消费这块，也就是衣食住行刚需，占不了富人多少财富。而穷人，呵呵，基本所有的钱都用于衣食住行了。

如果中国改为以财产税和消费税为主了，必然出现以下结果。
第一，各地政府不再关心如何去发展产业，我聚集人口就行了，反正只要有人就有税收。
第二，本来种秧政府的转移支付对各地政府来说可有可无，然后就是一个一个独立的财税王国，财税都独立了，那么距离割据还远么？

记住从间接税为主，改为以财产税和消费税为主的财税体系，并不能增加税源，反而会增加征税成本。因为生产税，国家只需要把握住几个关键生产环节就可以征税。而财产税和消费税的纳税主体会变成所有的国民。

现在的征税体系，其实是把全国变成一盘棋来考虑的。原材料供给、信息流通、现金流通、粮食生产与流通等等关键性生产领域，全部都是国家资本主义在垄断。所以所得税啊、财产税啊这些，国家根本不在乎，税收的总量跟生产能力的提升正相关。但是改成其他税收方式，大家考虑一下，税收总量还跟生产相关么？

温老居然犯了如此的治学错误，真是的。唐朝前期的兴盛，其中有一个就是租庸调制度，钱穆在其著作中严肃的批判了后来的两税制。两税制摊丁入亩，看似简单易行，但是征税跟生产脱离了。况且你以财产税为主，富人就不会想办法隐瞒财产一次逃税。

房产税最简单的方法逃税，就是把房屋典当给金融单位，然后自己手握典票。自己名下就再无房产，你征个寂寞的税。遗产税也可以逃的，反正记住只要是人创造出来的税收制度，都可以逃税。妄图以税收来调节社会贫富差距，只是说这些人图样图森破，要不就是赚取流量。