#匾额##贯一#
【楠木林诗】
天文有分野,地舆有分形,
人亦分种族,黄白不同伦。
宝光古刹内,楠木何森森,
条枚不相掩,枝叶各殊荣。
天光透树杪,蜿蜒如虫文,
宛然划疆界,毋乃鬼神村。
鸟巢复曼绝,淫戒及飞禽,
岂果丛林中,不容长子孙。
跋语一:丛林非子孙庙,雀鸟感亦如之乎。
吾闻极乐国,宝树行列分,
鹦鹉说妙法,迦陵演仙音。
本无三恶道,弥陀大愿成,
佛力不思议,视此祇陀林。
跋语二:民国辛巳年夏考宝光寺古刹也,重建于清初康熙间,乃由破祖法嗣印密禅师嘱来重建也,卒,建塔,林之东隅焉,因人杰地灵,塔经楠木林有条不紊者,系密祖之灵应所钟耳。一有感志异,付与妙轮和尚钩勒,刻之木,聊纪景物如此。
落款为:贯一圆性题并隶,时年二三加四甲子。
“民国辛巳年”即1941年。 https://t.cn/z8AJr69
【楠木林诗】
天文有分野,地舆有分形,
人亦分种族,黄白不同伦。
宝光古刹内,楠木何森森,
条枚不相掩,枝叶各殊荣。
天光透树杪,蜿蜒如虫文,
宛然划疆界,毋乃鬼神村。
鸟巢复曼绝,淫戒及飞禽,
岂果丛林中,不容长子孙。
跋语一:丛林非子孙庙,雀鸟感亦如之乎。
吾闻极乐国,宝树行列分,
鹦鹉说妙法,迦陵演仙音。
本无三恶道,弥陀大愿成,
佛力不思议,视此祇陀林。
跋语二:民国辛巳年夏考宝光寺古刹也,重建于清初康熙间,乃由破祖法嗣印密禅师嘱来重建也,卒,建塔,林之东隅焉,因人杰地灵,塔经楠木林有条不紊者,系密祖之灵应所钟耳。一有感志异,付与妙轮和尚钩勒,刻之木,聊纪景物如此。
落款为:贯一圆性题并隶,时年二三加四甲子。
“民国辛巳年”即1941年。 https://t.cn/z8AJr69
《十七年后再赴鹭城》
辛巳年春,壬午年夏居鹭城,行大学时漂泊天涯之愿,一年又半。然行止艰难,何等落魄,最困苦时,与妻仅有十银,午饭毕,晚饭茫然不知何处,幸得同学资助,不至挨饿矣!后无奈间,知漂泊不易,仓惶一别,距今已十七年。今故地重游,多有唏嘘,与小儿言当年旧事,其不尽信也!
弱冠仓惶别鹭城,
归来已是白头兄。
当年沦落何曾忘,
不忍重听风雨声。
辛巳年春,壬午年夏居鹭城,行大学时漂泊天涯之愿,一年又半。然行止艰难,何等落魄,最困苦时,与妻仅有十银,午饭毕,晚饭茫然不知何处,幸得同学资助,不至挨饿矣!后无奈间,知漂泊不易,仓惶一别,距今已十七年。今故地重游,多有唏嘘,与小儿言当年旧事,其不尽信也!
弱冠仓惶别鹭城,
归来已是白头兄。
当年沦落何曾忘,
不忍重听风雨声。
#诗匾##贯一#
天文有分野,地舆有分形,
人亦分种族,黄白不同伦。
宝光古刹内,楠木何森森,
条枚不相掩,枝叶各殊荣。
天光透树杪,蜿蜒如虫文,
宛然划疆界,毋乃鬼神村。
鸟巢复曼绝,淫戒及飞禽,
岂果丛林中,不容长子孙。
丛林非子孙庙,雀鸟感亦如之乎。
吾闻极乐国,宝树行列分,
鹦鹉说妙法,迦陵演仙音。
本无三恶道,弥陀大愿成,
佛力不思议,视此祇陀林。
民国辛巳年夏考宝光寺古刹也,重建于清初康熙间,乃由破祖法嗣印密禅师嘱来重建也,卒,建塔,林之东隅焉,因人杰地灵,塔经楠木林有条不紊者,系密祖之灵应所钟耳。一有感志异,付与妙轮和尚钩勒,刻之木,聊纪景物如此。
贯一圆性题并隶,时年二三加四甲子。
“民国辛巳年”即1941年。
天文有分野,地舆有分形,
人亦分种族,黄白不同伦。
宝光古刹内,楠木何森森,
条枚不相掩,枝叶各殊荣。
天光透树杪,蜿蜒如虫文,
宛然划疆界,毋乃鬼神村。
鸟巢复曼绝,淫戒及飞禽,
岂果丛林中,不容长子孙。
丛林非子孙庙,雀鸟感亦如之乎。
吾闻极乐国,宝树行列分,
鹦鹉说妙法,迦陵演仙音。
本无三恶道,弥陀大愿成,
佛力不思议,视此祇陀林。
民国辛巳年夏考宝光寺古刹也,重建于清初康熙间,乃由破祖法嗣印密禅师嘱来重建也,卒,建塔,林之东隅焉,因人杰地灵,塔经楠木林有条不紊者,系密祖之灵应所钟耳。一有感志异,付与妙轮和尚钩勒,刻之木,聊纪景物如此。
贯一圆性题并隶,时年二三加四甲子。
“民国辛巳年”即1941年。
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