如果真造出酷似人的人性机器人，估计人与人之间的性行为将会大量被人机性行为取代。毕竟现在就有女用男用的各种电的、非电的工具。设想，机·莱昂纳少或机·蕾合娜（可能用名人的样子要向名人支付使用其肖像的费用，当然不一定非是名人），和一个普通人选哪个？也许，人是需要感情的，是浪漫的，是需要心与心之间的感受的，但，也许也没那么浪漫，当机给了你陪伴，照顾你的起居，一切以你的心情你的福祉为优先，长得还好看，身材还好，还要什么 ？ 不过，造出这种机器人都是个大问题

再过个几百年吧，而且，也不是一般人能用上的，想到这，我也不知道我是反对的还是支持的，不过我倒是希望有一群机器人伺候我，我就当个废人，净想着有的没的，若是真科学发展的那个地步，我就做无知大众的一员吧

花开花落，日出日落，苍海桑田，自然界在毫无意识的运行者。人也是这种运行的产物，这是个奇迹，无意识的自然界产生了有意识的人。人的意识真象是一种原罪，拥有了它，人在残酷的自然选择中具有了无以伦比的相比其它生物的竞争优势。但也由于认识到了自身的生命短暂，根本性的幻灭感，悲凉感油然而生。历史上，人类求诸宗教神话解决这个问题，但科学发展正在破坏这个解决方案。

物固有然，物固有所可。
无物不然，无物不可。

——《庄子·齐物论》

【译文】一切事物本来都有它对的地方，一切事物本来都有它适宜的地方。没有什么事物不对，没有什么事物不可。

【释义】庄子对客观存在的各种事物的认识是精辟的。他认为一切事物的本身都蕴涵着积极因素和可以肯定之处。这是事物的本质所在。对此，应有透彻的认识。只有这样，才能引起我们深入探求事物的规律性，找准其内在所具有的可利用的优质和潜在的巨大能量，并可大大激发创造发明、推动社会科学发展的热情和自信。