有人说,做最好的自己,才能碰见最好的别人。眼是一把尺,看人先看己;心是一杆秤,称人也称己。心中有德,是慈悲;口中有德,是善良。一个人的涵养来自大度,来自宽容。一个人的修为,是懂得包容,懂得尊重。目中有人,才有路可走;心中有爱,才有所作为;有人说,闲是一种对生命的修复,忙是一种对生命的释放;闲能让生命更加充实,忙能让生命更有意义;有人说,人生最幸福的四件事,有人信你,有人爱你,有人帮你,有人懂你;有人说,“心如工画师”,世间的一切美丑善恶,都是我们的心描绘出来的,外境是我们的内心折射出来的影子,自己心中有什么,就容易看到什么。当我们的心冰凉时,看到一切都是冷漠的;当我们的心封闭时,看到一切都是自私的;当我们的心光明、宽厚时,才看得到外境的温暖和希望。不要排斥外境,也不要排斥自己,只要把心转一个方向,用心去观察世间美好。
慈悲和善良
經常會被人利用
一個真正的大乘修行人
如果一個人利用了我
他并沒有造什麼罪
只是想求一些自己的利益而已
這個是可以讓他利用的
但是
這個一般很難做到
所以這個也要分層次
對不同的人有不同的要求
可以被別人利用的
那也是在允許的情況下
你要知道
如果利用我的慈悲與善良
去造作一些惡業
不管你是誰
一定會遭到所有人的反對
這個時候
用世俗的手段來反對并沒問題
其實很多時候
這些世俗的問題
本就需要用世俗的手段
只要心裡不存有世俗的想法
世俗的那些勾心鬥角
你死我活的想法是不對的
但在利他為主的原則下
用一些世俗的手段是可以的
有些人不思悔改
你幫了他他以為你是傻的
利用了你的善良去傷害
去欺騙更多的人
那麼
受害的人就會更多了
這樣就不行了
所以
心是為這些人考慮
或者是為這些人考慮
但因為手段可能太軟弱了
起不到作用
那麼這時就需要用世俗手段
來加以控制或制止
這樣做是沒問題的
也就是說
手段是世俗的手段
但是心還是大乘佛子的心
經常會被人利用
一個真正的大乘修行人
如果一個人利用了我
他并沒有造什麼罪
只是想求一些自己的利益而已
這個是可以讓他利用的
但是
這個一般很難做到
所以這個也要分層次
對不同的人有不同的要求
可以被別人利用的
那也是在允許的情況下
你要知道
如果利用我的慈悲與善良
去造作一些惡業
不管你是誰
一定會遭到所有人的反對
這個時候
用世俗的手段來反對并沒問題
其實很多時候
這些世俗的問題
本就需要用世俗的手段
只要心裡不存有世俗的想法
世俗的那些勾心鬥角
你死我活的想法是不對的
但在利他為主的原則下
用一些世俗的手段是可以的
有些人不思悔改
你幫了他他以為你是傻的
利用了你的善良去傷害
去欺騙更多的人
那麼
受害的人就會更多了
這樣就不行了
所以
心是為這些人考慮
或者是為這些人考慮
但因為手段可能太軟弱了
起不到作用
那麼這時就需要用世俗手段
來加以控制或制止
這樣做是沒問題的
也就是說
手段是世俗的手段
但是心還是大乘佛子的心
心善则美,心纯则真。人之靓丽,并非容颜而是内心,心存善念,非靓也美,非富也贵;人之真诚,并非话语而是纯洁,心灵纯洁,不语也真,不诉也纯。善恶一念间,莫以小善而不为,莫以恶小而为之。心善,是一种美德,人善,是一种修养,真善,是一种功德,对人,要有一种诚信,对事,要有一种明白,很多情理之中,要学会尊敬,要学会安静和祥和。 每一种功德,有一种慈悲,也有一种分心,要熟悉自己,驾驭人生的明白,感恩世人的路途,学会人生的改变,改变自己的真诚。善良是一种修养,善待他人就是善待自己,要想得到别人的爱,首先要学会爱别人,一个善良的人一定是温暖的人,乐于助人的人,懂得珍惜和感恩的人。
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