【直指人心】

1、业力很特别的，您走到哪，就跟到
哪，不论是什么样的生命体，都会跟着，
您造了善业，会跟随，您造了不善业，
也会跟随，佛陀曾开示:一切有情是业
的所有者，业的继承者，以业为起源，
以业为亲属，以业为皈依处。

2、一旦开始追逐某个念头，你就无法认清当下发生的一切，接着就会开始想象出各种幻相、评论、记忆，以及跟当下实相风马牛不相及的情节。你愈是让自己的心跟随着这些念头四处游荡，就愈容易远离当下的开阔广大。

3、发现自己追逐念头时，也不要苛求或责备自己。因为，你其实已经觉察到自己正流连在过去或想着未来，这个察觉的心就足以把你带回当下，并且强化你想要禅修的本意。在止的禅修中，你想要禅修的动机才是最关键的决定性因素。

4、开始禅修时要慢慢来。我父亲曾经很谨慎地告诉包括我在内的所有新学生，初学禅修时最有效的方法，就是一天当中让心安住的次数要多，但每次安住的时间要短。他说，不然你可能会觉得禅修愈来愈无聊，或对自己的进展感到很失望，到最后干脆就放弃了。这种短时间、多次的方法，就像古书中所说的“涓滴挹注，终能满怀”。

5、刚开始禅修时千万不要好高骛远，非要禅修个20分钟不可，不如把目标定在一分钟，甚或半分钟的长度。运用你愿意或渴望在忙碌的生活中暂停片刻的时间，与其任由自己做白日梦，不如利用这几秒钟来观察自心。

7月16日

一旦开始追逐某个念头，你就无法认清当下发生的一切，接着就会开始想象出各种幻相、评论、记忆，以及跟当下实相风马牛不相及的情节。你愈是让自己的心跟随着这些念头四处游荡，就愈容易远离当下的开阔广大。
——小宁

发现自己追逐念头时，也不要苛求或责备自己。因为，你其实已经觉察到自己正流连在过去或想着未来，这个察觉的心就足以把你带回当下，并且强化你想要禅修的本意。在止的禅修中，你想要禅修的动机才是最关键的决定性因素。
——小宁

开始禅修时要慢慢来。我父亲曾经很谨慎地告诉包括我在内的所有新学生，初学禅修时最有效的方法，就是一天当中让心安住的次数要多，但每次安住的时间要短。他说，不然你可能会觉得禅修愈来愈无聊，或对自己的进展感到很失望，到最后干脆就放弃了。这种短时间、多次的方法，就像古书中所说的“涓滴挹注，终能满怀”。
——小宁

刚开始禅修时千万不要好高骛远，非要禅修个20分钟不可，不如把目标定在一分钟，甚或半分钟的长度。运用你愿意或渴望在忙碌的生活中暂停片刻的时间，与其任由自己做白日梦，不如利用这几秒钟来观察自心。
——小宁

生命本身就是一个过程，耕耘是经历，收获是经历，耕耘的劳作会让收获的喜悦更真实，只问耕耘、不问收获的坦荡，是生命旅程中最最长情的告白。途中，无论春生夏长、秋收冬藏，也无论阴晴圆缺、取舍得失，也不管平坦，还是坎坷，所有的发生、所有的呈现都是来丰富我、成就我的。只要我不迟疑、不犹豫，笃定地前行，就会有行程的奇遇。这万事万物的不确定，对于结果的不可知，才会让人生充满未知的好奇和探索的欲望。

——《我有耐性》
【今日修行】
用全新的方式对值得的人表达感激，以前没有表达或羞于表达的，就在此刻，耐心体会自己的感受。
【肯定语句】
愤怒的时候，我暂停片刻再采取行动。

——作者：张雪燕老师