女人越穷，花期就越短，如果你三十多岁还身无分文，那你的衰老也大概率不可违逆。

谋生压力，琐事烦恼，身边人的牵扯，就像一个木桶，只要有一处破损，就元气大伤。

世界最大的不公平之处在于，女人一旦操心忙碌，立马会呈现肉眼可见的憔悴劳碌，一旦这个姿态出现，就是人生滑坡滚雪球。

所谓“富贵女人顺运连，穷酸女人走背字”。
当你霉运连连的时候，真的要暂停人生或用一场旅行来“重启”自己的状态，洗霉去灾。

所以女生一定要早早学会保养和自我维护，中式调理，营养理论，健身方案，不能亏待自己。

亏待自己的女人，世界也绝不会善待她。

……

客尘是空的，无上法、如来藏是不空的。
显现法本质是空性，它的本质是无自性，没有一个独立自主实有的一个本性，它是空性的。任何一个显现法，只要它显现，就是空性。

佛的境界就是究竟状态，佛有三身四智、大光明等的显现存在，这些显现法能够显现就是不空；佛没有客尘，没有烦恼，没有我执，没有罪障，这些客尘在究竟状态中不存在，根本没有显现，它就是空的。

客尘其实包括无明、二取、戏论、我执、烦恼、业与二种障碍（烦恼障、所知障），所有这些戏论、根识障碍全部都叫做客尘。
既然客尘皆空性，客尘界已经不存在，已经没有显现，也就是说断掉了所有的我执，断掉了所有的边执戏论，有无是非的所有概念都超越了，所以是客尘皆空性的状态。

真正的如来藏无法被破除。

为什么说不能？因为真正的如来藏，凡夫是无法体验的，你不能体验也就谈不上去摧毁它。如果是佛，在佛面前是有如来藏的，如来藏也没法摧毁掉，否则佛就一无所有了。所以如来藏本身的状态是不可能被摧毁。

自空中观空掉的是客尘，客尘去除之后如来藏自然显露。

所有的概念与执著都破掉之后，佛性就自然现前，自然获得证悟，这是一个水到渠成的过程。

尽其佛所说，显示空性经，

皆为灭烦恼，非失坏此界。

---《赞法界颂》

佛陀说的各种空性的经典，与般若的经典，都是为了灭除我执、熄灭烦恼，而不是为了失坏这个法界，它破不掉这个法界，只是在破除客尘。

如来藏不空的同时意味着客尘空，客尘不存在也说明超越了一切的戏论。因为戏论也属于客尘，所以客尘空也就是大空性。也就是说如来藏不空的前提就是自空中观的大空性。

另外，还有一个补充的知识。《胜鬘经》中提到：

【世尊，有二种如来藏空智。世尊，空如来藏，若离若脱若异一切烦恼藏。世尊，不空如来藏，过于恒沙不离不脱不异不思议佛法。】

有两种如来藏空智，第一个叫“空如来藏”，它本身不被烦恼而染污，脱离客尘，远离客尘，因为客尘本身在如来藏本体上不存在，这个叫空如来藏。就是这个客尘空；第二个叫“不空如来藏”，如来藏本身具有各种各样的功德，这些功德是存在不空的。

所以空如来藏与不空如来藏的意思跟我们前面讲的差不多。“空”指的是客尘空；“不空”指是如来藏本身不空，或者说它存在。这是《胜鬘经》中的一个教证。

万法皆空，为何需要承认“如来藏”的存在？

很多人都会说万法都是空性的，空性当中没有任何概念存在，为什么我们要承认如来藏的存在？这是一个很好的问题。

《大智度论》当中有一个教证：

【如是心中实心相不可得，是心性不生不灭，常是净相，客尘烦恼相著故，名为不净心。】

就是说心本来是不可得的，但是也可以说它不生不灭，是一个清净的心。可以承认有实相存在，有清净的心存在。

《思益梵天所问经》当中所提到：

【知生死性即是涅槃，涅槃性即是一切法性，是故说心性常清净。】

心性常清净其实也就是心性常光明的意思，本质上没有什么不同的。

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