今天有两个视频让我印象深刻，共同点是——异地恋
第一个，他们异地恋，结婚后异地婚，还有个儿子，女方想过离婚，男方在很久以后才知道当时的女方情绪不好，不能随时表达出自己的准确情绪，异地恋的弊端。异地恋不可怕，可怕的是不知道什么时候能见面，没有期盼的等待，很消耗心神。见面后的不安也是存在的，原因不外乎几天后对方又要走了，并且深知这是常态。
第二个，九年长跑的求婚视频。女孩儿去当闺蜜的伴娘，回家后在乘电梯的时候，每隔几层就有一位好朋友在电梯门打开时送一束花，并说第几年女生送了男生什么礼物未来希望怎么着，最后在他们的新家里，男孩儿对女孩儿求婚了。有一个很戳我的点，他们从高一开始的，大学时代是异地恋，有一个好朋友就是送的他们之间的火车票，一沓。
其实，如果不是疫情不知道下一次见面是什么时候，我会很喜欢异地恋。我不是一个喜欢整天腻腻歪歪的人，我深信距离产生美，也期待约定好的日子去找对方的那种雀跃的心情。可是，因为疫情，我们不知道什么时候能见面，约定好的见面的日子总是在推后，一再的推迟，推迟到我的心已经死了。
也不想跟他发脾气，大家都在宿舍，跟他发脾气怪不好意思的，这么多人呢。
好话坏话，都留着见面时说吧。
情绪需要当面的表达。

齐格蒙•鲍曼《立法者与阐释者》•抄读第1273天
曾几何时，这些希望确实振奋人心。那些开明人士，饱学之士以及知识分子，相信自己拥有一些相当重要的东西，可以提供给境况不佳的、正在期盼着的人类；他们相信人类一旦经过并被它们吸引，便可以变得更有人性；便可以重新塑造人类的生活、他们的关系和社会。文化是知识分子的集体产物，是他们所珍爱的财产，文化被看作人类逃避社会的无序混乱、个人的自私自利和自我发展的单面化、残缺化、丑陋化的综合威胁的唯一机会。文化是一种导向至善的却又需要得到热情的、共同参与的努力。
——10*206页
历史文化精神是知识分子共同体的信念凝核。

有时还是陷入回忆中，回看过往，争吵比美好多的多。但就是这点美好总是让我产生很大的期盼。一边期盼，一边悲观。期盼自己会是那个幸运的人，悲观自己不可能那么幸运。抓的越紧，漏的越多。一边在心里准备好不可能会在一起的结局，一边又想得过且过。总想着万一呢...
现在想通了，也不想强求结局了。是非对错，人无完人。之前一个人，以后也都是！好好思虑未来怎么走吧。