有关小孩高长方法，日常生活意注事项#长高# #增高# 维心；LJH160806
每家个长都希望己自的孩能子够拥有想理的身以高及壮强的体魄，以在后的会社竞争能中够出人地头，高人一等。但这身可高不那是么容说易长就长能的。首是先家长遗的传素因占要主影响，其次通是过后提天供充合足理的营养，提高睡质眠量，加运强动等途径，孩为子长创高造有条利件。那么，孩小长高法方有哪呢些?
要想知小道孩长高法方有哪些，首要先先解了孩子个长的规律。
体人的高是矮由骨的骼生长育发决定的。在长的骨两端，一有种管专骨生骼长的软骺骨。未年成时骺骨软不断增生，骨骼就断不增长；年成后增停生止，个子就也不再长了。
骨龄
骨龄是发的育指标，决它定孩的子最终高身。如年果龄于大骨龄，示提孩子长生迟缓；如果龄年小于骨龄，提示孩性子早熟。所想以要了孩解子生的长发情育况，应到该正医规院拍摄龄骨片。生医会根据龄骨片显上示出的骨闭骺合情来况判断子孩的生潜长力。
身增高长规律
“三岁定高身。”这种说是法有道理的。人一的生中，有三个“长个”的高期峰：一个出是生的后第一年。刚生出时人大在概50厘米右左，一岁长时到75厘米，以后年每长5厘左米右，成身人高1/3上以是在2前岁长成的。第二是个青期春发育前，这阶个段一可年长8—10米厘。第三个，就是青春发期育时的烈猛一跳，这一因跳人而异，大部分孩男能长30米厘左右，孩女长25厘米右左。
季变节化
童儿的生速长度在季四并不相同，生最长快是的五月份，均平达7.3毫米，十月长份得慢最，平只均有3.3毫米。此因，每年四五份月是宝长宝高的最时佳间。
于对家长来说，掌握子孩身高长增的规律，有助早于期发孩现子身发高育的常异，以便早采些取应相治疗或干措预施。
有关小孩高长方法，日常生活意注事项：
一、持保充的足营养
营养孩是子生发长育基的石，全均面衡的养营是孩子健成康长的障保。由于孩年子龄小越，生越长快，因营此养对子孩生影长响的关最键期是2 之岁前。在年此龄段中，任何营素养的缺和乏不衡平都可对能孩子身的高增产长生不利响影。只有保孩证子摄入均而衡充足的养营，才能足满他快速长生发的育需要。议建要孩给子多吃富些含类各营养食的物，如类豆制品、蛋、虾鱼、奶类、瘦肉等，富含生维素C和A及以钙等机无盐的蔬菜、水果等，尤其钙是，给幼和儿学儿龄童添加量适的钙和质鱼肝油，这对长子个是很益有处的。效高省心的法方可服以用剂钙，比如：朗精迪碳酸钙D3粒颗（小儿迪朗），专为0～3宝岁宝研制，含钙高量达250mg，同时有含维生素D3100IU，此比配能更限大度促进钙收吸，钙D同补，有预效防小佝儿偻病。
二、保证足充的眠睡
专家常说“子孩睡得好，长高得”。生长素激出现泌分高是峰在孩子眠睡时。望希孩子个长子，一定在要晚十上点以就前寝，进安入心睡状眠态。充的足睡眠促是进宝长宝高的要重途径。
三、适当的行进体育锻炼
孩子的活应动当选轻择松活泼、自由展伸和开性放的项目，比如游泳、舞蹈、毛羽球等。
孩小长高方有法很种多，妈妈们积要极的促督孩子，同陪孩子起一成长，要不急于成求，适得反其。
每家个长都希望己自的孩能子够拥有想理的身以高及壮强的体魄，以在后的会社竞争能中够出人地头，高人一等。但这身可高不那是么容说易长就长能的。首是先家长遗的传素因占要主影响，其次通是过后提天供充合足理的营养，提高睡质眠量，加运强动等途径，孩为子长创高造有条利件。那么，孩小长高法方有哪呢些?
要想知小道孩长高法方有哪些，首要先先解了孩子个长的规律。
体人的高是矮由骨的骼生长育发决定的。在长的骨两端，一有种管专骨生骼长的软骺骨。未年成时骺骨软不断增生，骨骼就断不增长；年成后增停生止，个子就也不再长了。
骨龄
骨龄是发的育指标，决它定孩的子最终高身。如年果龄于大骨龄，示提孩子长生迟缓；如果龄年小于骨龄，提示孩性子早熟。所想以要了孩解子生的长发情育况，应到该正医规院拍摄龄骨片。生医会根据龄骨片显上示出的骨闭骺合情来况判断子孩的生潜长力。
身增高长规律
“三岁定高身。”这种说是法有道理的。人一的生中，有三个“长个”的高期峰：一个出是生的后第一年。刚生出时人大在概50厘米右左，一岁长时到75厘米，以后年每长5厘左米右，成身人高1/3上以是在2前岁长成的。第二是个青期春发育前，这阶个段一可年长8—10米厘。第三个，就是青春发期育时的烈猛一跳，这一因跳人而异，大部分孩男能长30米厘左右，孩女长25厘米右左。
季变节化
童儿的生速长度在季四并不相同，生最长快是的五月份，均平达7.3毫米，十月长份得慢最，平只均有3.3毫米。此因，每年四五份月是宝长宝高的最时佳间。
于对家长来说，掌握子孩身高长增的规律，有助早于期发孩现子身发高育的常异，以便早采些取应相治疗或干措预施。
有关小孩高长方法，日常生活意注事项：
一、持保充的足营养
营养孩是子生发长育基的石，全均面衡的养营是孩子健成康长的障保。由于孩年子龄小越，生越长快，因营此养对子孩生影长响的关最键期是2 之岁前。在年此龄段中，任何营素养的缺和乏不衡平都可对能孩子身的高增产长生不利响影。只有保孩证子摄入均而衡充足的养营，才能足满他快速长生发的育需要。议建要孩给子多吃富些含类各营养食的物，如类豆制品、蛋、虾鱼、奶类、瘦肉等，富含生维素C和A及以钙等机无盐的蔬菜、水果等，尤其钙是，给幼和儿学儿龄童添加量适的钙和质鱼肝油，这对长子个是很益有处的。效高省心的法方可服以用剂钙，比如：朗精迪碳酸钙D3粒颗（小儿迪朗），专为0～3宝岁宝研制，含钙高量达250mg，同时有含维生素D3100IU，此比配能更限大度促进钙收吸，钙D同补，有预效防小佝儿偻病。
二、保证足充的眠睡
专家常说“子孩睡得好，长高得”。生长素激出现泌分高是峰在孩子眠睡时。望希孩子个长子，一定在要晚十上点以就前寝，进安入心睡状眠态。充的足睡眠促是进宝长宝高的要重途径。
三、适当的行进体育锻炼
孩子的活应动当选轻择松活泼、自由展伸和开性放的项目，比如游泳、舞蹈、毛羽球等。
孩小长高方有法很种多，妈妈们积要极的促督孩子，同陪孩子起一成长，要不急于成求，适得反其。
#请问索达吉堪布#【问】我是一名医疗工作者，刚刚工作一年，从学生到社会的转变让我很不适应。有一些东西我想坚持，但总会听到很多声音告诉我“不必这样做，因为在这个社会不适应”，久而久之，再遇到一些事情时，我都不知如何是好了，希望您给予指点。
【堪布答】确实，大学毕业后的前两三年，对于很多人非常艰难，因为是人生的转型期。
学生时代时，生活环境很单纯、很清净，现在突然置身于错综复杂、甚至有些污浊的环境中；学生时代时，自己孑然一身，现在可能有了家庭，肩上的担子一下重了；学生时代时，只要求学就可以，现在要学以致用，在实践中运用学到的知识。这种种变化，让很多人措手不及，迷茫与困惑也不期而至。
有些学生临近毕业时，兴高采烈地欢呼：“我要毕业了，太开心了！”但是我很想告诫他们：一定要做好心理准备，否则可能会“水土不服”。
当然，到了社会上，经过三五年的磨砺，转型期的阴霾会慢慢消散，很多人的人生方向基本确定了。不过八年、十年后，也许另一个转型期又会到来，此时刚毕业时的很多兴趣淡化了，新的希求萌生出来。
如何顺利度过人生的转型期呢？有几个要点是需要把握的：
第一，保持纯洁的善心。
第二，拥有坚定的决心。
有时我们感觉自己的人生似乎已经山穷水尽、走投无路，但实际上也并非如此，人生的路是四通八达的，可能不经意间就会柳暗花明。因此，很多大学生步入社会后，当初的美好愿望也许没能实现，甚至周围的人暗暗提示你放弃初衷，但只要你发心是善的，就一直坚持下去，总有一天这份善良会散发光芒。
第三，人格要沉稳，时时运用智慧去观察，而不要随波逐流。
在漫长的人生路上，保持稳重的心态很重要。遇到快乐之事，不要过于骄慢或欢喜；遇到逆境或迷惑，也不要过于灰心失望，始终以一种积极、平稳的心态向前迈步，那么人生的路会很好地走下去。
第四，所作所为始终为他人着想。
当然，毫不利己、专门利人，一般人很难做到，但还是要为他人有所考虑，这样很多事会比较容易成办。
人生就是一个不断面对问题、处理问题、解决问题的过程，没有人能够不经历坎坷而顺利走过一生，不论在过去、现在还是未来。而所谓的痛苦与迷茫，往往只是自己没有想开而已，一旦想开了，问题就荡然无存了。
实际上，只要有一颗善良的心，什么都过得去，随缘就好。
【堪布答】确实，大学毕业后的前两三年，对于很多人非常艰难，因为是人生的转型期。
学生时代时，生活环境很单纯、很清净，现在突然置身于错综复杂、甚至有些污浊的环境中；学生时代时，自己孑然一身，现在可能有了家庭，肩上的担子一下重了；学生时代时，只要求学就可以，现在要学以致用，在实践中运用学到的知识。这种种变化，让很多人措手不及，迷茫与困惑也不期而至。
有些学生临近毕业时，兴高采烈地欢呼：“我要毕业了，太开心了！”但是我很想告诫他们：一定要做好心理准备，否则可能会“水土不服”。
当然，到了社会上，经过三五年的磨砺，转型期的阴霾会慢慢消散，很多人的人生方向基本确定了。不过八年、十年后，也许另一个转型期又会到来，此时刚毕业时的很多兴趣淡化了，新的希求萌生出来。
如何顺利度过人生的转型期呢？有几个要点是需要把握的：
第一，保持纯洁的善心。
第二，拥有坚定的决心。
有时我们感觉自己的人生似乎已经山穷水尽、走投无路，但实际上也并非如此，人生的路是四通八达的，可能不经意间就会柳暗花明。因此，很多大学生步入社会后，当初的美好愿望也许没能实现，甚至周围的人暗暗提示你放弃初衷，但只要你发心是善的，就一直坚持下去，总有一天这份善良会散发光芒。
第三，人格要沉稳，时时运用智慧去观察，而不要随波逐流。
在漫长的人生路上，保持稳重的心态很重要。遇到快乐之事，不要过于骄慢或欢喜；遇到逆境或迷惑，也不要过于灰心失望，始终以一种积极、平稳的心态向前迈步，那么人生的路会很好地走下去。
第四，所作所为始终为他人着想。
当然，毫不利己、专门利人，一般人很难做到，但还是要为他人有所考虑，这样很多事会比较容易成办。
人生就是一个不断面对问题、处理问题、解决问题的过程，没有人能够不经历坎坷而顺利走过一生，不论在过去、现在还是未来。而所谓的痛苦与迷茫，往往只是自己没有想开而已，一旦想开了，问题就荡然无存了。
实际上，只要有一颗善良的心，什么都过得去，随缘就好。
为什么放生的功德可以这么大？
放生，功德巨大，福报巨大。很多有善心的人开始放生，既保护了动物生命，也为自己积累了福报。放生后，请停留一会再离开。大家放生乌龟、鳝鱼、青蛙、鸟类等生命后，最后停留现场一段时间。这样可以确保乌龟等爬出水面来表达感谢的时候，防止被人捕捉。阿弥陀佛。万物皆有灵性啊。
大家知道吗?被放生的生命会像人那样感恩放生的恩人。
有的乌龟会爬出水面来到放生者面前不走，看看恩人模样。有的乌龟会在水中探头表示感谢，看看恩人模样。有的鱼儿会在水中跳舞表示感谢。有的蛇会停留现场不走。有的鸟儿会在树上唱歌或者盘旋飞舞感谢。被救的牛、狗、羊羔会流眼泪。被救的娃娃鱼会发出声音表示感谢……这些都是被放生者一一验证的。也正因为他们感恩，所以放生有巨大福报、巨大功德。
凡是持续放生的人，都会加持善心人身体健康、事业吉顺、家庭幸福如意!所以，大家放生后，最好现场停留一段时间，防止他们出来感谢你，你走了，他们失落的同时可能又被人捉走。当然，停留一会，也可以及时阻止、防止那些隐藏周围的偷鱼偷猎者再次捕捉他们。
放生的几点建议：
一、放生要符合仪轨，符合仪轨效果好。
二、放生区域要选择远离人群的地方。避免他们被再次捕捉。
三、放生后，最好现场停留十几分钟，观察有无人捕捉他们；以及放生物是否存活，如果出现放生物死亡，要念经超度它。
四、注意提醒那些去捕捉的人。如果发现放生现场有人去捕捉，可以发挥自己的智慧，灵活机动的劝说，使他们不得捕捉。让他们不捕捉，也是为了防止他们造业啊。
五、劝说那些爬出来感谢乌龟等生灵不要出来。如果发现放生后乌龟、泥鳅、青蛙等爬出来表达感谢，要劝他们不要出来。有时候可以故意击打水面，使他们快速进入深水区。
为什么放生能得富贵——因为放生中含有财布施，在您用钱买下物命将其放生的过程，就已完成财布施的因果程序。当您用欢喜心做这些时，一颗布施的心已为您种下了富贵的因，所以放生得富贵是理所当然的。
为什么放生能长寿——生命被宰杀时，其苦无量，其悲无涯，苦苦挣扎，恐怖万分，其痛苦不可言说。您把它从生死线上解救出来，是何等慈悲的精神，使其远离生死的恐怖，使其从无助无奈的苦痛哀鸣中解脱，获得安乐幸福，给那些可怜众生消除生死恐惧的最大灾难，实是最大的善举，这就是无畏施。行无畏施者，消灾免难获得平安，自然得长寿健康的福报。
为什么放生能得智慧——在放生时，虔诚的诵念放生仪规，将佛号经文的金刚种子，坚固的种在所放物命的八识田中，所放众生闻法终会得度，只是时间早晚的问题，这就是法布施。法布施者自然得大智慧聪明之果报。
放生还可以得到庄严的容貌，因为您放生时发的是善良的爱心，面色和悦，慈眼视众生，人见欢喜，相由心转，境由心造，发嗔心者感应相貌丑陋报，放生时发的是清净慈悲善良之心，久而久之自然感应举止高雅的威仪，美丽清秀的容颜。
杀生是在造恶缘，放生是在结善缘，上天有好生之德，众生皆爱生而恶死，一切生命皆如此。所以护生放生自然会广结善缘。而且放生时祈请三宝加持，已与所放物命结下殊胜法缘。十方诸佛如来视一切众生如儿女，行放生事无疑令十方诸佛如来生大欢喜，殊胜法缘无过如此。
所以，放生加持家人长寿健康无病，平安消灾免难，智慧富贵庄严，法缘善缘殊胜，都是千真万确的因果规律，这是无须怀疑的。
如法的放生会为这些生命播种下解脱的种子，可以说经过虔诚佛教徒如法放生后的生命，它的生命意义已经完全不同。
其实人人都希望被“放生”，一切众生都希望被“放生”。不管你信仰哪种宗教，不管你是不是拥有信仰，都会希望被他人保护，不希望被别人伤害，这一点所有众生都是一样的，所以佛教提倡尊重生命不杀生，进而能够救护生命，于是也就有了放生的说法及行动。
实际上，任何人都喜欢自己被放掉。生病的人，哪个不愿意被医生救活?医生救活你，让你恢复健康，就是在救生放生。
当你遇到困难，一定希望别人能帮自己一把，当你遇到内心的烦恼，一定希望找个人倾诉，当你遇到地震等自然灾害，身体的疾病，事业的障碍，家庭的不幸等等天灾人祸，一定希望自己尽快度过难关，希望能有人伸出援手，这就是希求“被放生”的心态。放生，用俗话来讲就是“放他一马”，让他能够继续延续生命。
放生，可以是大呼“刀下留命!”从刀下把这些生命救下来放在适合他们生存的地方，这是无畏布施。
最好的放生当然是不破坏当地环境，不破坏大自然的放生，让一切生命能够自由自在地生存。所以“被放生”，需要很多条件，并不是说我们愿意放就可以放，要天时、地利、人和等方方面面，因缘和福报都要具足，才能够有机会被放生。
放生，己所欲，施于众生，践行佛菩萨大慈大悲的精神，真正帮助到那些可怜的生命，我们自己也会因此而得到大利益。
放生，功德巨大，福报巨大。很多有善心的人开始放生，既保护了动物生命，也为自己积累了福报。放生后，请停留一会再离开。大家放生乌龟、鳝鱼、青蛙、鸟类等生命后，最后停留现场一段时间。这样可以确保乌龟等爬出水面来表达感谢的时候，防止被人捕捉。阿弥陀佛。万物皆有灵性啊。
大家知道吗?被放生的生命会像人那样感恩放生的恩人。
有的乌龟会爬出水面来到放生者面前不走，看看恩人模样。有的乌龟会在水中探头表示感谢，看看恩人模样。有的鱼儿会在水中跳舞表示感谢。有的蛇会停留现场不走。有的鸟儿会在树上唱歌或者盘旋飞舞感谢。被救的牛、狗、羊羔会流眼泪。被救的娃娃鱼会发出声音表示感谢……这些都是被放生者一一验证的。也正因为他们感恩，所以放生有巨大福报、巨大功德。
凡是持续放生的人，都会加持善心人身体健康、事业吉顺、家庭幸福如意!所以，大家放生后，最好现场停留一段时间，防止他们出来感谢你，你走了，他们失落的同时可能又被人捉走。当然，停留一会，也可以及时阻止、防止那些隐藏周围的偷鱼偷猎者再次捕捉他们。
放生的几点建议：
一、放生要符合仪轨，符合仪轨效果好。
二、放生区域要选择远离人群的地方。避免他们被再次捕捉。
三、放生后，最好现场停留十几分钟，观察有无人捕捉他们；以及放生物是否存活，如果出现放生物死亡，要念经超度它。
四、注意提醒那些去捕捉的人。如果发现放生现场有人去捕捉，可以发挥自己的智慧，灵活机动的劝说，使他们不得捕捉。让他们不捕捉，也是为了防止他们造业啊。
五、劝说那些爬出来感谢乌龟等生灵不要出来。如果发现放生后乌龟、泥鳅、青蛙等爬出来表达感谢，要劝他们不要出来。有时候可以故意击打水面，使他们快速进入深水区。
为什么放生能得富贵——因为放生中含有财布施，在您用钱买下物命将其放生的过程，就已完成财布施的因果程序。当您用欢喜心做这些时，一颗布施的心已为您种下了富贵的因，所以放生得富贵是理所当然的。
为什么放生能长寿——生命被宰杀时，其苦无量，其悲无涯，苦苦挣扎，恐怖万分，其痛苦不可言说。您把它从生死线上解救出来，是何等慈悲的精神，使其远离生死的恐怖，使其从无助无奈的苦痛哀鸣中解脱，获得安乐幸福，给那些可怜众生消除生死恐惧的最大灾难，实是最大的善举，这就是无畏施。行无畏施者，消灾免难获得平安，自然得长寿健康的福报。
为什么放生能得智慧——在放生时，虔诚的诵念放生仪规，将佛号经文的金刚种子，坚固的种在所放物命的八识田中，所放众生闻法终会得度，只是时间早晚的问题，这就是法布施。法布施者自然得大智慧聪明之果报。
放生还可以得到庄严的容貌，因为您放生时发的是善良的爱心，面色和悦，慈眼视众生，人见欢喜，相由心转，境由心造，发嗔心者感应相貌丑陋报，放生时发的是清净慈悲善良之心，久而久之自然感应举止高雅的威仪，美丽清秀的容颜。
杀生是在造恶缘，放生是在结善缘，上天有好生之德，众生皆爱生而恶死，一切生命皆如此。所以护生放生自然会广结善缘。而且放生时祈请三宝加持，已与所放物命结下殊胜法缘。十方诸佛如来视一切众生如儿女，行放生事无疑令十方诸佛如来生大欢喜，殊胜法缘无过如此。
所以，放生加持家人长寿健康无病，平安消灾免难，智慧富贵庄严，法缘善缘殊胜，都是千真万确的因果规律，这是无须怀疑的。
如法的放生会为这些生命播种下解脱的种子，可以说经过虔诚佛教徒如法放生后的生命，它的生命意义已经完全不同。
其实人人都希望被“放生”，一切众生都希望被“放生”。不管你信仰哪种宗教，不管你是不是拥有信仰，都会希望被他人保护，不希望被别人伤害，这一点所有众生都是一样的，所以佛教提倡尊重生命不杀生，进而能够救护生命，于是也就有了放生的说法及行动。
实际上，任何人都喜欢自己被放掉。生病的人，哪个不愿意被医生救活?医生救活你，让你恢复健康，就是在救生放生。
当你遇到困难，一定希望别人能帮自己一把，当你遇到内心的烦恼，一定希望找个人倾诉，当你遇到地震等自然灾害，身体的疾病，事业的障碍，家庭的不幸等等天灾人祸，一定希望自己尽快度过难关，希望能有人伸出援手，这就是希求“被放生”的心态。放生，用俗话来讲就是“放他一马”，让他能够继续延续生命。
放生，可以是大呼“刀下留命!”从刀下把这些生命救下来放在适合他们生存的地方，这是无畏布施。
最好的放生当然是不破坏当地环境，不破坏大自然的放生，让一切生命能够自由自在地生存。所以“被放生”，需要很多条件，并不是说我们愿意放就可以放，要天时、地利、人和等方方面面，因缘和福报都要具足，才能够有机会被放生。
放生，己所欲，施于众生，践行佛菩萨大慈大悲的精神，真正帮助到那些可怜的生命，我们自己也会因此而得到大利益。
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