“从诗的深沉和幽邃,思考的迷径,文本上层出不穷的矛盾,困惑,挫折,向前寻觅出路,道德的光和艺术的启明,为了创造,飙举,维系一不可颠扑的局面,确定那龙文虎脊的传统,赋主题以万钧的力和崇高,风格从无尽的修辞,多层次,繁复的世界里陶冶,磨砺,洗涤,方才探得一圆融浑成的系统,还在实际运作的过程里,任其有机生死,或孳长,萎靡,朝向未来永续。不快乐。怎样从过往的笔墨风潮里汲取智慧,避免重复?怎样在眼前纷纭的争执,来自理论的偏见,傲慢,和纯粹的无知,在那种扰攘焦躁里从容站立,或孤独坐下,听到宁静,升华,庄严?不快乐,甚至在落笔点到一首新诗的缘起的时候,朗畅的章句结构在推展,文徽徽以溢目,音泠泠而盈耳 ,还私自悟及一样暗微的失落,不能言说的未济,惟恐所有字句,词汇都是假的,虚与我短暂委蛇,徒然消灭 当此一瞬息间竟靡曼以其形状,声音,及其他不能尽知晓的姿态迷惑我,欺骗我一至于此,于现在,未来——永远。”
杨牧|《加尔各答黑洞的文字档》
杨牧|《加尔各答黑洞的文字档》
《文心雕龙》小词典(115)
【總術】㈥
①因時順機,動不失正
Ⅰ:《文賦》“方天機之駿利,夫何紛而不理。思風發於胸臆,言泉流於唇齒。紛葳蕤以馺sà遝,唯毫素之所擬。文徽徽以溢目,音泠泠以盈耳”;
‖:我的家鄉,對於偶感風寒/風熱,有曰“風發”,時不能解。待及年長,聽聞為文(學醫、藝術)等拿筆桿子工作,沒有那點“風發”之意,也是不行的,即沒有那點悟性、情思,是不可能有所建樹的;
②數逢其極,機人其巧,則義味騰躍而生
Ⅰ:情感來臨之徵象,作家憑藉創作之靈感,敏銳地洞悉事物之本質特徵及真趣所在,多是筆底妙趣橫生,意味盎然;
③辭氣叢雜而至
Ⅰ:彥和為文純主自然乎?與術矛盾乎?彥和所謂術者,乃用心造文之正軌,必循此始為有規則之自然,否則狂奔駭突而已;棄術任心,彥和所訶也;
④視之則錦繪……斷章之功,於斯盛矣
Ⅰ:①②③④是說文章高手,往往根據正常之方術,按部就班等待情思之來臨,然後順應時機做得到恰到好處,這樣在感興觸發時寫出來的文章,“視之則錦繪,聽之則絲篁,味之則甘腴,佩之則芬芳”;在內容形式各方面,都做到盡善盡美之地步;
‖:視、聽、味、佩,彥和譬喻何其妙哉。尤其芬芳,屈辭多矣。想到為書道,上墻以觀瞻,聽之波濤湧,墨香自芬芳,懸掛室增輝;同也;
【總術】㈥
①因時順機,動不失正
Ⅰ:《文賦》“方天機之駿利,夫何紛而不理。思風發於胸臆,言泉流於唇齒。紛葳蕤以馺sà遝,唯毫素之所擬。文徽徽以溢目,音泠泠以盈耳”;
‖:我的家鄉,對於偶感風寒/風熱,有曰“風發”,時不能解。待及年長,聽聞為文(學醫、藝術)等拿筆桿子工作,沒有那點“風發”之意,也是不行的,即沒有那點悟性、情思,是不可能有所建樹的;
②數逢其極,機人其巧,則義味騰躍而生
Ⅰ:情感來臨之徵象,作家憑藉創作之靈感,敏銳地洞悉事物之本質特徵及真趣所在,多是筆底妙趣橫生,意味盎然;
③辭氣叢雜而至
Ⅰ:彥和為文純主自然乎?與術矛盾乎?彥和所謂術者,乃用心造文之正軌,必循此始為有規則之自然,否則狂奔駭突而已;棄術任心,彥和所訶也;
④視之則錦繪……斷章之功,於斯盛矣
Ⅰ:①②③④是說文章高手,往往根據正常之方術,按部就班等待情思之來臨,然後順應時機做得到恰到好處,這樣在感興觸發時寫出來的文章,“視之則錦繪,聽之則絲篁,味之則甘腴,佩之則芬芳”;在內容形式各方面,都做到盡善盡美之地步;
‖:視、聽、味、佩,彥和譬喻何其妙哉。尤其芬芳,屈辭多矣。想到為書道,上墻以觀瞻,聽之波濤湧,墨香自芬芳,懸掛室增輝;同也;
一夜风疏雨骤
横笛立舟头
云深处
泠泠琴音相合奏
袅袅檀香盈袖
月圆隔世后
寒光照雪
未染尘垢
纵负千载罪名难回首
也痛快
邀君与我比肩走
不羡明月照得丹心与千秋
自道那
是与非在心头
应托东风辞吾友
紫衣长鞭独行舟
恩怨难解陌路客
半池残荷月如钩
九瓣莲开彼岸
银铃声未休
梦里少年无羡无忧
归时长路尽头
幸有故人侯偿以余生一眼回眸
(cr:logo。侵删)
横笛立舟头
云深处
泠泠琴音相合奏
袅袅檀香盈袖
月圆隔世后
寒光照雪
未染尘垢
纵负千载罪名难回首
也痛快
邀君与我比肩走
不羡明月照得丹心与千秋
自道那
是与非在心头
应托东风辞吾友
紫衣长鞭独行舟
恩怨难解陌路客
半池残荷月如钩
九瓣莲开彼岸
银铃声未休
梦里少年无羡无忧
归时长路尽头
幸有故人侯偿以余生一眼回眸
(cr:logo。侵删)
✋热门推荐