锵锵锵锵 攒了得有小一个月才攒到
早上一醒看到五十多条消息以为怎么了[怒骂]
另一个裁剪的☁️
那天特别美，要是在没有的地方应该会很震撼
妖妃线看着初元帝因为我一点一点变成这样真的觉得对不起他 玩个游戏好伤心
成熟时
下楼做核酸迷迷糊糊随便踩了双鞋结果……
“我于窗中观伤鹤，恰如仰头见春台”

今晚听梅第扬+黄秋宁两位老师音乐会，第一次近距离欣赏中提之美，中提还是要好人好琴缺一不可，现在满脑子都是顺滑浓稠的中提声音，舒服～
然后我就听男神专把自己洗回来了……私以为小提还是弦乐家族最完美的比例/乐器，中大低音提琴的高音很容易“锯木”（如有亵渎发言请随意拍砖
听完Bowen奏鸣曲后，感觉中提相比小提，分量极重的作品还是少。想起焦元溥的形容：音乐的历史就像延时照片，顶尖是极少数，其他优秀音乐家都面目模糊甚至留不下影子。
今天的音乐会也是一场挖宝之旅～

二条城之建设会让人很自然地感慨喜欢美而华丽之物是有多理所当然。手摸过绸缎就再难寝于粗布，眼里装过金箔就会对枯草熟视无睹。很让人怀疑京都的雅人究竟能看得进多少俗。狩野派这群画匠用了几代时间画的德川障子使他们睁眼闭眼间也都是金箔制的松鹰白鹭泊鹤，这种生活太可怕了，可怕到只有死亡才能剥夺这种裕福。
贵族们是最先开始恐惧死亡的，即便如此富贵，终点也只有死亡一途。某种意义上，对我来说小野小町九相的毛骨悚然之处在于这个故事本身其实不是为普通人准备的，而是给贵族的宗教启发。每个死亡信仰在被大力提携时都能看到这样的影子：其实一群已经享尽了世间妙音的人恐惧起了唯一的剥夺者，又试图借助信仰逃避枯槁的命运。这种甚至可以称之为无聊的贪婪果实散播到民间去却变成了一线希望和寄托。
二条城是一座漂亮得不可思议的城。我也不知道为什么深夜看着它的照片想的全是压根不相干的事，可能是之前在京都博物馆看到的涅槃图和曼陀罗图，又或者是唐门上的鹤龟花草引起了什么情绪吧。皇室或者贵族的领地这种平民进不来的地方，不是让人很有隔绝感吗？人们实际上活在两个世界里。平民死后被装进竹编的笼里放在路旁，贵族看到七零八落饿殍一具，想起的却是自己的死。