属于矛盾的关系
鸡仔和兔娘的性格完全不同，从五种元素的关系来看，还是矛盾的，所以很难住在一起。如果有一件事情大家都无法承受，那肯定会影响到两个人的关系。其实婚姻不是两个人单方面的事情，而是两个家庭的事情，所以父母双方一定会比对自己的星座，看看婚后能不能幸福。不适合夫妻，但如果两个人坚持谈恋爱结婚，时间长了，他们的感情生活也不是特别理想，不是大家想要的。另外，当两个人遇到一点小事，也会有很多麻烦。如果他们不谦虚，两人的关系就会破裂。那么最后的结局只有一个，那就是离婚。离婚很简单，但是涉及到两个家庭，也会对双方都有影响，而且伤害还是比较大的。#算命八字占卜合婚# #算卦# #事业财运# #周易命理生辰八字#
鸡仔和兔娘的性格完全不同，从五种元素的关系来看，还是矛盾的，所以很难住在一起。如果有一件事情大家都无法承受，那肯定会影响到两个人的关系。其实婚姻不是两个人单方面的事情，而是两个家庭的事情，所以父母双方一定会比对自己的星座，看看婚后能不能幸福。不适合夫妻，但如果两个人坚持谈恋爱结婚，时间长了，他们的感情生活也不是特别理想，不是大家想要的。另外，当两个人遇到一点小事，也会有很多麻烦。如果他们不谦虚，两人的关系就会破裂。那么最后的结局只有一个，那就是离婚。离婚很简单，但是涉及到两个家庭，也会对双方都有影响，而且伤害还是比较大的。#算命八字占卜合婚# #算卦# #事业财运# #周易命理生辰八字#
现在不仅女性结婚意愿低，男性的结婚意愿也很低，年轻人普遍选择晚婚晚育甚至有些人选择不婚不育。为什么呢？一是因为随着社会的发展，人们发现婚、育已经不是必需品了；二是因为婚、育的成本增加，婚育不但可能不会提升生活质量，反而可能会拉低生活质量；再一方面是因为难以遇到值得相守一生的人。
婚姻制度和当代年轻人的婚姻观念变化。
从古代到现代，两个人结婚的最基础动因，并不是因为相爱，而是为了组成家庭（团体），而提升生产力、增加经济收入、改善生活质量、更好地养育繁衍后代、提升抵抗 风 险灾害的生存能力、谋取更为幸福的生活。
而随着时代逐步发展，在人类社会越是文明化、越是成熟化的时候，有稳定的物质和健全的法律条文来保障人们的生存发展，人们的幸福生活逐渐不需要再完全依靠结婚和组成家庭来保障，或者不再非常依赖家庭这个集体.。
人们（特别是女性）出现低结婚意愿、频繁离 婚、甚至终身不婚等现象都十分正常，因为结婚已经失去了保障基本生存和发展的功能。
或许，在将来的某一天，婚姻会想母系氏族制一样逐渐消失，人们就再也不需要婚姻了，连婚姻这种制度、这种概念概念都可能会逐渐消除，甚至连家庭的概念也可能会逐渐淡化消失。
再说婚、育成本。
不管是男人还是女人，现在的婚、育成本都很高的。
因为房价、物价非常高，但收入却不高，结婚、生子就肯定需要更大的房子、更大的车子和更多的开支。
对于年轻人而言，结婚、生育需要承担很大的经济压力（买房、买车、养家等），对女性而言则还要加上因为生育而导致事业受到影响等方面的成本，对男性则因为传统观念，而需要承担更多养家糊口、买房买车、结婚彩礼等方面的主要经济负担。
在某种情况上来看，婚育可能不但不足以提升生活质量，反而可能导致生活质量严重下降。
另外，婚后万一感情破裂想要离婚，成本也比较高，时间精力和金钱成本都很大。
再者，因为现在的生活节奏快，生活压力大，年轻人为了生活，只能拼命工作，每天非常忙，连休息的时间都很难挤出来，更别说抽时间用来谈恋爱、结婚、照顾家庭和子女。
因为要搞事业、挣钱而没有时间找对象和照顾家庭，亦或者是不想结婚、生孩子而降低自己的生活质量，亦或者是因为没有准备好走进婚姻和家庭生活，所以选择单身、晚婚晚育、甚至不 婚 不 育。
现代年轻人的婚育观念也发生了很大的变化。
60/70父母辈的婚恋观和我们90/00后这一辈还是有很大差别的，发生了很大的变化。
我父母每次和我开视频总是要提到结婚、生孩子之类的话题，总是不停地催，我妈在我结婚生孩子这件事上比我着急很多倍。
他们认为要先成家而后才能立业、人一辈子必须结婚、必须要生孩子而且孩子越多越好。而我的观念则和他们完全不同，也很难说服他们，所以每次也就打打马虎眼糊弄过去。
我认为，无论对于男人还是女人，恋爱和结婚的目的，都是为了获得幸福和快乐，提高生活质量。
而结婚并不是恋爱的目的，只是因为有爱情而顺带产生的副产品，甚至和爱情毫无关系，只是两个人为了获得更高质量生活而建立了法律意义上的关系。
首先，我们不用抗拒结婚这件事，不要对婚姻抱有恐惧感，而是要去尝试、去体验、去拥抱它，不去亲身经历其实都是空想。
如果遇上了合适的、值得托付的良人，组建新的家庭，能过上更为稳定踏实又幸福快乐的生活。
好的爱情和婚姻生活，是美好的，是值得每个人憧憬和向往的，是给人带来幸福和快乐的，去爱别人和被别人爱，都应该是美好的体验，良好的感情关系，一定是相互成就、使人感到舒适愉悦、对自己人生身心健康和人生发展有正向影响的。
但是，也不是每个人都能遇上“良人”的，也不是每个人都必须要结婚的。
恋爱、婚姻自由，是法律赋予每一个合法公民的基本权利，是一个人生的自由选项，而非一个人的义务、一个人人生的必选项。
并不是因为别人都要恋爱、结婚，也不是因为别人要求你要恋爱、结婚，你就要要恋爱、结婚。
而是你觉得你找到了值得要恋爱、结婚的人，且恋爱、结婚能给你带来幸福快乐，你才去要恋爱、结婚。而是你觉得你找到了值得结婚的人、且结婚能给你带来幸福快乐，你才去结婚。
凑合着好像可以勉强过日子，但是如果并不快乐、并不幸福、并不喜欢还要将就，还要想方设法维持这不幸福不快乐的生活和关系，对彼此都是一种伤害和折磨，是对自己及对方的人生不负责任。
人一生有很多重要的事情，恋爱和结婚并不是人生的最重要且唯一重要的事情，不是你人生的全部。
有时间的时候，要读书提升自己，健身锻炼，努力工作挣钱，自强自立，要有一技之长，让自己在经济上能自给自足、不依靠他人，在精神上充盈自信、坚强独立，经济和精 神脱 贫，比肉体上脱单更为重要。
不要着急，不要慌张，爱情幸福，无关年龄大小、时间节点，当你遇上真爱时，就是最好的年纪、最好的时间。
当然，不是说天天坐在家里修炼提升自己，就一直单方面等待，不和任何人接触，不走出自己的小圈子，就能遇到你的真命天子/女的。也要主动出击，不然怎么可能会遇到合适自己的人呢？
要去主动拓宽自己社交圈，去认识更多的三观、能力水平、经济实力、兴趣爱好、家庭背景等方面都比较相似的人，融入到他们的圈子里的，多去和他们交流，更可能找到理想型。
文/网友
婚姻制度和当代年轻人的婚姻观念变化。
从古代到现代，两个人结婚的最基础动因，并不是因为相爱，而是为了组成家庭（团体），而提升生产力、增加经济收入、改善生活质量、更好地养育繁衍后代、提升抵抗 风 险灾害的生存能力、谋取更为幸福的生活。
而随着时代逐步发展，在人类社会越是文明化、越是成熟化的时候，有稳定的物质和健全的法律条文来保障人们的生存发展，人们的幸福生活逐渐不需要再完全依靠结婚和组成家庭来保障，或者不再非常依赖家庭这个集体.。
人们（特别是女性）出现低结婚意愿、频繁离 婚、甚至终身不婚等现象都十分正常，因为结婚已经失去了保障基本生存和发展的功能。
或许，在将来的某一天，婚姻会想母系氏族制一样逐渐消失，人们就再也不需要婚姻了，连婚姻这种制度、这种概念概念都可能会逐渐消除，甚至连家庭的概念也可能会逐渐淡化消失。
再说婚、育成本。
不管是男人还是女人，现在的婚、育成本都很高的。
因为房价、物价非常高，但收入却不高，结婚、生子就肯定需要更大的房子、更大的车子和更多的开支。
对于年轻人而言，结婚、生育需要承担很大的经济压力（买房、买车、养家等），对女性而言则还要加上因为生育而导致事业受到影响等方面的成本，对男性则因为传统观念，而需要承担更多养家糊口、买房买车、结婚彩礼等方面的主要经济负担。
在某种情况上来看，婚育可能不但不足以提升生活质量，反而可能导致生活质量严重下降。
另外，婚后万一感情破裂想要离婚，成本也比较高，时间精力和金钱成本都很大。
再者，因为现在的生活节奏快，生活压力大，年轻人为了生活，只能拼命工作，每天非常忙，连休息的时间都很难挤出来，更别说抽时间用来谈恋爱、结婚、照顾家庭和子女。
因为要搞事业、挣钱而没有时间找对象和照顾家庭，亦或者是不想结婚、生孩子而降低自己的生活质量，亦或者是因为没有准备好走进婚姻和家庭生活，所以选择单身、晚婚晚育、甚至不 婚 不 育。
现代年轻人的婚育观念也发生了很大的变化。
60/70父母辈的婚恋观和我们90/00后这一辈还是有很大差别的，发生了很大的变化。
我父母每次和我开视频总是要提到结婚、生孩子之类的话题，总是不停地催，我妈在我结婚生孩子这件事上比我着急很多倍。
他们认为要先成家而后才能立业、人一辈子必须结婚、必须要生孩子而且孩子越多越好。而我的观念则和他们完全不同，也很难说服他们，所以每次也就打打马虎眼糊弄过去。
我认为，无论对于男人还是女人，恋爱和结婚的目的，都是为了获得幸福和快乐，提高生活质量。
而结婚并不是恋爱的目的，只是因为有爱情而顺带产生的副产品，甚至和爱情毫无关系，只是两个人为了获得更高质量生活而建立了法律意义上的关系。
首先，我们不用抗拒结婚这件事，不要对婚姻抱有恐惧感，而是要去尝试、去体验、去拥抱它，不去亲身经历其实都是空想。
如果遇上了合适的、值得托付的良人，组建新的家庭，能过上更为稳定踏实又幸福快乐的生活。
好的爱情和婚姻生活，是美好的，是值得每个人憧憬和向往的，是给人带来幸福和快乐的，去爱别人和被别人爱，都应该是美好的体验，良好的感情关系，一定是相互成就、使人感到舒适愉悦、对自己人生身心健康和人生发展有正向影响的。
但是，也不是每个人都能遇上“良人”的，也不是每个人都必须要结婚的。
恋爱、婚姻自由，是法律赋予每一个合法公民的基本权利，是一个人生的自由选项，而非一个人的义务、一个人人生的必选项。
并不是因为别人都要恋爱、结婚，也不是因为别人要求你要恋爱、结婚，你就要要恋爱、结婚。
而是你觉得你找到了值得要恋爱、结婚的人，且恋爱、结婚能给你带来幸福快乐，你才去要恋爱、结婚。而是你觉得你找到了值得结婚的人、且结婚能给你带来幸福快乐，你才去结婚。
凑合着好像可以勉强过日子，但是如果并不快乐、并不幸福、并不喜欢还要将就，还要想方设法维持这不幸福不快乐的生活和关系，对彼此都是一种伤害和折磨，是对自己及对方的人生不负责任。
人一生有很多重要的事情，恋爱和结婚并不是人生的最重要且唯一重要的事情，不是你人生的全部。
有时间的时候，要读书提升自己，健身锻炼，努力工作挣钱，自强自立，要有一技之长，让自己在经济上能自给自足、不依靠他人，在精神上充盈自信、坚强独立，经济和精 神脱 贫，比肉体上脱单更为重要。
不要着急，不要慌张，爱情幸福，无关年龄大小、时间节点，当你遇上真爱时，就是最好的年纪、最好的时间。
当然，不是说天天坐在家里修炼提升自己，就一直单方面等待，不和任何人接触，不走出自己的小圈子，就能遇到你的真命天子/女的。也要主动出击，不然怎么可能会遇到合适自己的人呢？
要去主动拓宽自己社交圈，去认识更多的三观、能力水平、经济实力、兴趣爱好、家庭背景等方面都比较相似的人，融入到他们的圈子里的，多去和他们交流，更可能找到理想型。
文/网友
#维权时间#不是法定继承人，也能分到遗产
兄弟姐妹之间因为遗产闹上法庭的事情屡见不鲜，而非法定继承人与法定继承人争夺遗产的，其实也不少见。
当本来没有继承资格的人，对被继承人履行了较多的扶养义务，是不是也能酌情取得继承遗产的权利，适当分得遗产份额呢？这个问题可以从以下两个真实案例中找到答案。
案例一
在第一顺序继承人存在并且没有被剥夺继承权的情形下，第二顺序继承人尽了主要扶养义务的可以继承遗产，并按具体情况可能多于继承人。
齐先生与陆女士婚后生育了一个女儿。女儿7岁时，齐先生和陆女士协议离婚，此后女儿一直跟随陆女士生活，与齐先生甚少见面。
十几年后，齐先生患上了精神分裂症长期住院治疗，期间是齐先生的4个兄弟姐妹轮流照顾他，每月定期前往医院看望，并负责带他外出看病就医、采买生活用品等事项。几年后齐先生去世，留下的价值38万元遗产成了他女儿和姑姑叔叔们的矛盾焦点。
齐先生的女儿认为她是唯一继承人，理应由她来继承这部分遗产。齐先生的兄弟姐妹们表示，女儿虽然是第一顺序继承人，但是她从未尽过赡养父亲的义务，齐先生的遗产应该由长期照料他的四兄妹继承。
一审法院审理后认为，女儿作为第一顺序继承人，有权继承父亲的遗产。但齐先生的4个兄弟姐妹在长达30多年的时间里一同照料他，符合法律规定的尽到主要扶养义务的情形，应该酌情适当多分得遗产份额，遂判决齐先生的遗产由其女儿和4个兄弟姐妹平均分得。但齐先生的女儿不服该判决，提起上诉。
该案在一般继承案件中较为少见，在第一顺序继承人存在并且没有法定的剥夺继承权的情形下，第二顺序继承人本不能继承遗产，但二审法院认为，公民享受权利的同时也应当履行义务，是继承法的基本立法宗旨。根据民法典第1130条规定：“对被继承人尽了主要扶养义务的继承人，可以多分。”该案中因为四兄弟姐妹对被继承人尽了主要扶养义务，本着公平的原则，也可以适当分得遗产，并按具体情况可多于继承人。
最终，二审法院调解确认：齐先生的遗产由四兄妹继承所有，各占四分之一份额；四兄妹给予齐先生女儿房产继承折价款7.6万元，齐先生丧葬补助费2.5万余元归其女儿继承所有。
案例二
没有继承人资格但尽了主要扶养义务的，仍可分得遗产，并按具体情况可以多于继承人。
王先生与潘女士自1976年开始以夫妻名义共同生活，婚后生育长女和次女，又抱养了一个小儿子。小儿子患有先天疾病，未办理领养手续。另外，王先生还将自己的侄女从小抚养长大。
1991年王先生与潘女士一同建造房屋一处。
1997年潘女士离家，二十余年几乎未回，2020年王先生去世。王先生生前患有脑血栓，身体偏瘫长达十五六年之久。在其患病期间，主要由小儿子及侄女赡养、护理。大女儿和小女儿出嫁后，对父亲尽到极少的赡养义务。对于王先生死后的丧葬事宜，主要由侄女和小儿子负责，小儿子还在丧仪中按照农村风俗为王先生“摔老盆”。
王先生去世后，潘女士及大女儿和小女儿因遗产纠纷，将小儿子及侄女告上法庭。
法院认为，公民的合法权益受法律保护。潘女士与王先生虽未办理结婚登记，但在1976年就开始以夫妻名义共同生活，应当认定为事实婚姻。房屋建于1991年前后，系双方婚后所建，依法认定为二人的夫妻共同财产，故该房屋的1/2份额应归潘女士所有，剩余1/2份额为被继承人王先生的遗产。
收养行为发生于收养法颁布之前的，应适用当时的有关规定，即亲友、群众公认双方系以养父母与养子女关系长期共同生活的收养关系，应当按照收养关系对待。该案中，小儿子自幼被王先生抚养，虽未办理法定领养手续，但无论身边亲友还是周边邻居，均默认双方系父子关系，应当认定为王先生的养子，故王先生的第一顺序法定继承人有原告潘女士、长女、次女和小儿子。
该案中小儿子由于自身疾病，生活非常艰辛，在遗产分配时，其他继承人应秉持孝悌之情、手足之义，予以充分考虑，且小儿子作为王先生生前与其共同生活的继承人，可适当多分得遗产。法院依法认定小儿子可继承遗产的1/3份额，即房屋的1/6份额。
潘女士作为王先生的妻子，在过去的20余年里，长期与王先生分居，特别是在王先生生病卧床期间，未完全尽到一个妻子对丈夫的扶养照顾义务，应当少分遗产。而长女和次女，在出嫁后，鲜少回家探望父亲，在父亲长期卧床期间，更是未尽到赡养老人的义务，在王先生死后，也未参与王先生的丧葬事宜，应当少分遗产。法院依法认定潘女士、长女、次女分别可继承遗产的1/9份额，即房屋的1/18份额。
侄女虽不在法定继承人的范畴内，但其在王先生长达十余年的患病期间，不离不弃，对王先生尽到了主要的赡养义务。另在王先生死后，一切丧葬事宜也是由侄女承担，这是对王先生抚养其长大的报答，也是对中华传统美德的传承，更是对社会主义核心价值观的弘扬。根据相关法律规定，继承人以外的对被继承人扶养较多的人，可以分给适当的遗产，分给他们遗产时，按具体情况可以多于继承人。故法院酌情认定侄女可继承遗产的1/3份额，即房屋的1/6份额。
律师提示
民法典继承编的基本立法宗旨是权利义务相对等。根据民法典第1130条规定：“对被继承人尽了主要扶养义务的继承人，可以多分。”因为履行了较多的扶养义务，在客观上与被继承人形成了一种稳定的扶养关系，扶养人应当获得相应的遗产继承权，酌情分得遗产。
如果认为自己尽了主要扶养义务，就要提供相应证据证明，比如监护人证明、就医相关文件的签字单、代垫费用的证明、微信聊天记录、扶养相关的视频以及周围人的证人证言等。
酌情分得遗产的情况，可以是法定继承人顺位内的人，也可以是法定继承人以外的人，并根据实际情况可以多于继承人继承的遗产份额。
亲属之间本就带着无法割断的血缘亲情，发生矛盾也不能完全以是非对错论处，即使产生冲突，协商解决会比一纸判决更适宜解决家庭矛盾。
登高望远沐秋风，且看人间亲情重。家庭美满，人间才值得。
（严婷 陈倩 作者系上海家与家律师事务所律师）来源：中国妇女报
兄弟姐妹之间因为遗产闹上法庭的事情屡见不鲜，而非法定继承人与法定继承人争夺遗产的，其实也不少见。
当本来没有继承资格的人，对被继承人履行了较多的扶养义务，是不是也能酌情取得继承遗产的权利，适当分得遗产份额呢？这个问题可以从以下两个真实案例中找到答案。
案例一
在第一顺序继承人存在并且没有被剥夺继承权的情形下，第二顺序继承人尽了主要扶养义务的可以继承遗产，并按具体情况可能多于继承人。
齐先生与陆女士婚后生育了一个女儿。女儿7岁时，齐先生和陆女士协议离婚，此后女儿一直跟随陆女士生活，与齐先生甚少见面。
十几年后，齐先生患上了精神分裂症长期住院治疗，期间是齐先生的4个兄弟姐妹轮流照顾他，每月定期前往医院看望，并负责带他外出看病就医、采买生活用品等事项。几年后齐先生去世，留下的价值38万元遗产成了他女儿和姑姑叔叔们的矛盾焦点。
齐先生的女儿认为她是唯一继承人，理应由她来继承这部分遗产。齐先生的兄弟姐妹们表示，女儿虽然是第一顺序继承人，但是她从未尽过赡养父亲的义务，齐先生的遗产应该由长期照料他的四兄妹继承。
一审法院审理后认为，女儿作为第一顺序继承人，有权继承父亲的遗产。但齐先生的4个兄弟姐妹在长达30多年的时间里一同照料他，符合法律规定的尽到主要扶养义务的情形，应该酌情适当多分得遗产份额，遂判决齐先生的遗产由其女儿和4个兄弟姐妹平均分得。但齐先生的女儿不服该判决，提起上诉。
该案在一般继承案件中较为少见，在第一顺序继承人存在并且没有法定的剥夺继承权的情形下，第二顺序继承人本不能继承遗产，但二审法院认为，公民享受权利的同时也应当履行义务，是继承法的基本立法宗旨。根据民法典第1130条规定：“对被继承人尽了主要扶养义务的继承人，可以多分。”该案中因为四兄弟姐妹对被继承人尽了主要扶养义务，本着公平的原则，也可以适当分得遗产，并按具体情况可多于继承人。
最终，二审法院调解确认：齐先生的遗产由四兄妹继承所有，各占四分之一份额；四兄妹给予齐先生女儿房产继承折价款7.6万元，齐先生丧葬补助费2.5万余元归其女儿继承所有。
案例二
没有继承人资格但尽了主要扶养义务的，仍可分得遗产，并按具体情况可以多于继承人。
王先生与潘女士自1976年开始以夫妻名义共同生活，婚后生育长女和次女，又抱养了一个小儿子。小儿子患有先天疾病，未办理领养手续。另外，王先生还将自己的侄女从小抚养长大。
1991年王先生与潘女士一同建造房屋一处。
1997年潘女士离家，二十余年几乎未回，2020年王先生去世。王先生生前患有脑血栓，身体偏瘫长达十五六年之久。在其患病期间，主要由小儿子及侄女赡养、护理。大女儿和小女儿出嫁后，对父亲尽到极少的赡养义务。对于王先生死后的丧葬事宜，主要由侄女和小儿子负责，小儿子还在丧仪中按照农村风俗为王先生“摔老盆”。
王先生去世后，潘女士及大女儿和小女儿因遗产纠纷，将小儿子及侄女告上法庭。
法院认为，公民的合法权益受法律保护。潘女士与王先生虽未办理结婚登记，但在1976年就开始以夫妻名义共同生活，应当认定为事实婚姻。房屋建于1991年前后，系双方婚后所建，依法认定为二人的夫妻共同财产，故该房屋的1/2份额应归潘女士所有，剩余1/2份额为被继承人王先生的遗产。
收养行为发生于收养法颁布之前的，应适用当时的有关规定，即亲友、群众公认双方系以养父母与养子女关系长期共同生活的收养关系，应当按照收养关系对待。该案中，小儿子自幼被王先生抚养，虽未办理法定领养手续，但无论身边亲友还是周边邻居，均默认双方系父子关系，应当认定为王先生的养子，故王先生的第一顺序法定继承人有原告潘女士、长女、次女和小儿子。
该案中小儿子由于自身疾病，生活非常艰辛，在遗产分配时，其他继承人应秉持孝悌之情、手足之义，予以充分考虑，且小儿子作为王先生生前与其共同生活的继承人，可适当多分得遗产。法院依法认定小儿子可继承遗产的1/3份额，即房屋的1/6份额。
潘女士作为王先生的妻子，在过去的20余年里，长期与王先生分居，特别是在王先生生病卧床期间，未完全尽到一个妻子对丈夫的扶养照顾义务，应当少分遗产。而长女和次女，在出嫁后，鲜少回家探望父亲，在父亲长期卧床期间，更是未尽到赡养老人的义务，在王先生死后，也未参与王先生的丧葬事宜，应当少分遗产。法院依法认定潘女士、长女、次女分别可继承遗产的1/9份额，即房屋的1/18份额。
侄女虽不在法定继承人的范畴内，但其在王先生长达十余年的患病期间，不离不弃，对王先生尽到了主要的赡养义务。另在王先生死后，一切丧葬事宜也是由侄女承担，这是对王先生抚养其长大的报答，也是对中华传统美德的传承，更是对社会主义核心价值观的弘扬。根据相关法律规定，继承人以外的对被继承人扶养较多的人，可以分给适当的遗产，分给他们遗产时，按具体情况可以多于继承人。故法院酌情认定侄女可继承遗产的1/3份额，即房屋的1/6份额。
律师提示
民法典继承编的基本立法宗旨是权利义务相对等。根据民法典第1130条规定：“对被继承人尽了主要扶养义务的继承人，可以多分。”因为履行了较多的扶养义务，在客观上与被继承人形成了一种稳定的扶养关系，扶养人应当获得相应的遗产继承权，酌情分得遗产。
如果认为自己尽了主要扶养义务，就要提供相应证据证明，比如监护人证明、就医相关文件的签字单、代垫费用的证明、微信聊天记录、扶养相关的视频以及周围人的证人证言等。
酌情分得遗产的情况，可以是法定继承人顺位内的人，也可以是法定继承人以外的人，并根据实际情况可以多于继承人继承的遗产份额。
亲属之间本就带着无法割断的血缘亲情，发生矛盾也不能完全以是非对错论处，即使产生冲突，协商解决会比一纸判决更适宜解决家庭矛盾。
登高望远沐秋风，且看人间亲情重。家庭美满，人间才值得。
（严婷 陈倩 作者系上海家与家律师事务所律师）来源：中国妇女报
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