#西遊勝境山海連雲#
玄坛赵大元帅财神真经
焚香赞
香焚寳鼎。炁达玄穹，神人合一谒瑶宫。随处显神通。兰篆淩空。万圣会丹衷。
志心皈命礼
传忱达悃天尊
燃烛赞
初燃烛炬，放大光明，灵心不昧共澄清。尘念不重萌，扫荡凡情。太上大丹成。
至心皈命礼
慈光普照天尊
净口神咒
丹朱口神。吐秽除氛。舌神正伦。通命养神。罗千齿神。郤邪卫真。喉神虎喷。气神引津。心神丹元。令我通真。思神炼液。道炁常存。
净心神咒
太上台心。应变无停。驱邪缚魅。保命护身。智慧明净。心神安甯。三魂永久。魄无丧倾。
净身神咒
灵寳天尊。安慰身形。弟子魂魄。五脏玄冥。青龙白虎。队仗纷纭。朱雀玄武。侍卫我真。
安土地神咒
元始安镇。普告万灵。岳渎真官。土地袛灵。左社右稷。不得妄惊。回向正道。内外肃清。各安方位。备守坛（家）庭。太上有命。搜捕邪精。护法神王。保卫诵经。皈依大道。元亨利贞。
金光神咒
天地玄宗。万炁本根。广修万劫。证吾神通三界内外。惟道独尊。顶有金光。覆映吾身。视之不见。听之不闻。包罗天地。养育羣生。受持万遍。身有光明。三界侍卫。五帝司迎。万神朝礼。役使雷霆。鬼妖丧胆。精怪亡形。内有霹雳。雷声隐鸣。洞慧交澈。五炁腾腾。金光速现。覆护真人。
净天地神咒
天地自然。秽炁分散。洞中玄虚。晃朗太元。八方威神。使我自然。灵寳符命。普告九天。乾罗怛罗。洞罡太玄。斩妖缚邪。度人万千。中山神咒。元始玉文。持诵一遍。却病延年。按行五岳。八海知闻。魔王束首。待卫我轩。凶秽消散。道炁常存。
祝香神咒
道由心学。心假香传。香爇玉炉。心存神前。真灵下盼。仙旆临轩。令臣关告。迳达九天。所祈所愿。咸赐如言。
集灵神咒
琳琅震响。世界肃清。河海静默。山岳吞云。五灵合炁。三神吐芬。昊天勅命。召集羣真。十方大帝。兵马纷纭。率领部衆。环列坛（家）庭。神王侍卫。威将随临。鬼妖灭丧。邪魔推倾。天无杂秽。地鲜妖氛。空明洞慧。上达玉清。
卫灵神咒
五星列照。焕明五方。水星祛灾。木德致昌。萤惑消祸。太白辟兵。镇星四卫。国家利亨。名刊玉简。字录帝房。乘颷散景。飞腾太空。出入冥无。游晏十方。五云浮盖。招神摄风。役使万灵。上卫仙翁。
土地神咒
此间土地。神之最灵。升天达地。出幽入冥。为吾关奏。不得留停。有功之日。名书上清。
玄坛寳诰
至心皈命礼。
位列玄坛。金轮如意。黑虎吼时。天下妖魔皆丧胆。金鞭起处。世间邪魅悉潜形。受命玉帝。管理财源。统帅雷霆。号令火。赏善罚恶。至公至正。大悲大愿。巡查坛院。玄坛赵天君。掌理天下财源。督财府中大元帅。
开经玄蕴咒
云篆大虚。浩劫之初。乍遐乍迩。或沉或浮。五方徘徊。一丈之余。天真皇人。按笔乃书。天尊下降。真文诞敷。昭昭其有。冥冥其无。梵玄妙蕴。括尽诸经。穷源究本。齐家修身。
尔时玄坛赵元帅在督财府。登百寳座。倚黄金案。五方财神。运寳郎君。送财童子。司库仙。掌籍仙。金银铜铁锡五种司理之神。异寳奇珍司理之神。排班侍立。参谒已毕。中央财神黄金使者。越班而出。稽首启请。而禀元帅曰：下元甲子。凡夫每多挥金如土。穷奢极侈。毫不知地产五金。以赐人类。互相维系生计之用。反致铸金成币。造成种种恶因。伏乞主帅运大威力。设法救正。免造成大劫。陷羣氓於苦坑。
赵元帅正色曰。使者之言。正合吾心。吾当亲临下界巡视。诰诫凡夫。
於是赵元帅身骑黑虎。手执金鞭。五路财神。依方护卫。各司神只。前後拥护。於甲子年正月初五日。下降凡尘。巡视一过。喟然而叹。乃谓五方五路财神曰。黄金使者所禀。确且实情。以後凡遇岁首。正月初五日。汝各按方位查察。详为且报。记录善恶以凭赏罚。五路财神再拜稽首。奉命惟谨。於是赵元帅沉思良久。而作诰诚曰：
吾是玄坛赵天君。财帛府中我爲尊。
天下财源吾掌管。富贵穷通由我定。
兼管风火与雷部。三月十五是诞辰。
家家户户虔诚奉。我便赐财荣其身。
今日亲临五浊界。诰诚汝等一般人。
焚香要带诚意烧。跪拜须将过改尽。
富贵多行慈善事。贫人安命守本分。
绫罗绸缎虽好看。一丝一命要知情。
棉麻葛布天上赐。制成衣服格外温。
杀生害命贪口腹。来世便是贫贱身。
有财无子善不足。财多子多有前因。
今世富贵须行善。不做善事保不成。
今世贫贱须安命。勤俭持家种善因。
金银原是国之宝。川流不息付与人。
能聚能散方为贵。分多润寡贵平匀。
若还歛聚不行善。死后依然付别人。
富不行善生败子。贫不安分丢性命。
种瓜自能得瓜子。善善恶恶不差分。
试看施济行善者。不发自己发子孙。
白屋也会出将相。侯门後裔做乞人。
善恶到头终有报。财宝不付作恶人。
汝等经吾诰诫後。信受奉行做善人。
玄坛赵大元帅财神真经
焚香赞
香焚寳鼎。炁达玄穹，神人合一谒瑶宫。随处显神通。兰篆淩空。万圣会丹衷。
志心皈命礼
传忱达悃天尊
燃烛赞
初燃烛炬，放大光明，灵心不昧共澄清。尘念不重萌，扫荡凡情。太上大丹成。
至心皈命礼
慈光普照天尊
净口神咒
丹朱口神。吐秽除氛。舌神正伦。通命养神。罗千齿神。郤邪卫真。喉神虎喷。气神引津。心神丹元。令我通真。思神炼液。道炁常存。
净心神咒
太上台心。应变无停。驱邪缚魅。保命护身。智慧明净。心神安甯。三魂永久。魄无丧倾。
净身神咒
灵寳天尊。安慰身形。弟子魂魄。五脏玄冥。青龙白虎。队仗纷纭。朱雀玄武。侍卫我真。
安土地神咒
元始安镇。普告万灵。岳渎真官。土地袛灵。左社右稷。不得妄惊。回向正道。内外肃清。各安方位。备守坛（家）庭。太上有命。搜捕邪精。护法神王。保卫诵经。皈依大道。元亨利贞。
金光神咒
天地玄宗。万炁本根。广修万劫。证吾神通三界内外。惟道独尊。顶有金光。覆映吾身。视之不见。听之不闻。包罗天地。养育羣生。受持万遍。身有光明。三界侍卫。五帝司迎。万神朝礼。役使雷霆。鬼妖丧胆。精怪亡形。内有霹雳。雷声隐鸣。洞慧交澈。五炁腾腾。金光速现。覆护真人。
净天地神咒
天地自然。秽炁分散。洞中玄虚。晃朗太元。八方威神。使我自然。灵寳符命。普告九天。乾罗怛罗。洞罡太玄。斩妖缚邪。度人万千。中山神咒。元始玉文。持诵一遍。却病延年。按行五岳。八海知闻。魔王束首。待卫我轩。凶秽消散。道炁常存。
祝香神咒
道由心学。心假香传。香爇玉炉。心存神前。真灵下盼。仙旆临轩。令臣关告。迳达九天。所祈所愿。咸赐如言。
集灵神咒
琳琅震响。世界肃清。河海静默。山岳吞云。五灵合炁。三神吐芬。昊天勅命。召集羣真。十方大帝。兵马纷纭。率领部衆。环列坛（家）庭。神王侍卫。威将随临。鬼妖灭丧。邪魔推倾。天无杂秽。地鲜妖氛。空明洞慧。上达玉清。
卫灵神咒
五星列照。焕明五方。水星祛灾。木德致昌。萤惑消祸。太白辟兵。镇星四卫。国家利亨。名刊玉简。字录帝房。乘颷散景。飞腾太空。出入冥无。游晏十方。五云浮盖。招神摄风。役使万灵。上卫仙翁。
土地神咒
此间土地。神之最灵。升天达地。出幽入冥。为吾关奏。不得留停。有功之日。名书上清。
玄坛寳诰
至心皈命礼。
位列玄坛。金轮如意。黑虎吼时。天下妖魔皆丧胆。金鞭起处。世间邪魅悉潜形。受命玉帝。管理财源。统帅雷霆。号令火。赏善罚恶。至公至正。大悲大愿。巡查坛院。玄坛赵天君。掌理天下财源。督财府中大元帅。
开经玄蕴咒
云篆大虚。浩劫之初。乍遐乍迩。或沉或浮。五方徘徊。一丈之余。天真皇人。按笔乃书。天尊下降。真文诞敷。昭昭其有。冥冥其无。梵玄妙蕴。括尽诸经。穷源究本。齐家修身。
尔时玄坛赵元帅在督财府。登百寳座。倚黄金案。五方财神。运寳郎君。送财童子。司库仙。掌籍仙。金银铜铁锡五种司理之神。异寳奇珍司理之神。排班侍立。参谒已毕。中央财神黄金使者。越班而出。稽首启请。而禀元帅曰：下元甲子。凡夫每多挥金如土。穷奢极侈。毫不知地产五金。以赐人类。互相维系生计之用。反致铸金成币。造成种种恶因。伏乞主帅运大威力。设法救正。免造成大劫。陷羣氓於苦坑。
赵元帅正色曰。使者之言。正合吾心。吾当亲临下界巡视。诰诫凡夫。
於是赵元帅身骑黑虎。手执金鞭。五路财神。依方护卫。各司神只。前後拥护。於甲子年正月初五日。下降凡尘。巡视一过。喟然而叹。乃谓五方五路财神曰。黄金使者所禀。确且实情。以後凡遇岁首。正月初五日。汝各按方位查察。详为且报。记录善恶以凭赏罚。五路财神再拜稽首。奉命惟谨。於是赵元帅沉思良久。而作诰诚曰：
吾是玄坛赵天君。财帛府中我爲尊。
天下财源吾掌管。富贵穷通由我定。
兼管风火与雷部。三月十五是诞辰。
家家户户虔诚奉。我便赐财荣其身。
今日亲临五浊界。诰诚汝等一般人。
焚香要带诚意烧。跪拜须将过改尽。
富贵多行慈善事。贫人安命守本分。
绫罗绸缎虽好看。一丝一命要知情。
棉麻葛布天上赐。制成衣服格外温。
杀生害命贪口腹。来世便是贫贱身。
有财无子善不足。财多子多有前因。
今世富贵须行善。不做善事保不成。
今世贫贱须安命。勤俭持家种善因。
金银原是国之宝。川流不息付与人。
能聚能散方为贵。分多润寡贵平匀。
若还歛聚不行善。死后依然付别人。
富不行善生败子。贫不安分丢性命。
种瓜自能得瓜子。善善恶恶不差分。
试看施济行善者。不发自己发子孙。
白屋也会出将相。侯门後裔做乞人。
善恶到头终有报。财宝不付作恶人。
汝等经吾诰诫後。信受奉行做善人。
诵经的六个诀窍，能最快获得加持！！
#学佛基础知识[超话]# #佛学文化# #佛法看世界# #修行# #瞬间开心的办法# #随手拍身边的春天#
诵经的诀窍有六个步骤:一、观想法会圣众;二、修供养;三、修皈依;四、发菩提心;五、安住;六、回向。
1、观想法会圣众
我们不管诵哪一部经典，首先要把我们诵经的处所观想为讲这部经典的法会场所。然后明了的将伟大导师释迦牟尼佛和法会圣贤等众清清楚楚地观想出来。再观想自己身在法会之中。这样观想就会使得诵经者如同身临其境一样，这样就会很容易理解经义。
2、修供养
这时我们要观想自己的意念中以种种七宝供养佛陀及诸大菩萨和阿罗汉等。经云:行者无物供养三宝，于意幻观想供养亦可得如实供养的功德。意幻供养和真实供养的功德是一样的，所以在诵经时亦可以修供养。
3、修皈依
我们在诵经时若不能生起究竟地归投三宝的心，就不能于三宝所弘之法相应。所以在诵经前必需要修皈依。我们供养完法会圣众后，就要紧接着观想自己与一切众生恭敬对三宝前顶礼皈依，心中念诵皈依偈颂。
4、发菩提心
我们都知道中国的佛法都是大乘教法，我们修学者一般学的经典都是大乘经典。学大乘法就要有大乘的心态，什么是大乘的心态呢?那就是菩提心。所以我们读诵大乘经典时就要有相应的发心。
譬如，我们心中这样想:慈悲伟大的导师佛陀啊!愿您加持愚痴的我，令我开启无上的智慧，成就圆满正等觉，圆满度化一切众生。
5、安住
在诵经时我们要把心安住在经书的字里行间中。一边诵一边观想这些经文化成光明融入自己的心中。诵经不要追求速度和数量，要注重诵经的质量，字句分明的来诵经是最好的。
6、回向
当我们诵完经后观想这部经典化成光明融入自心。然后就恭对佛陀之前发愿回向。把诵经的功德回向于一切众生，愿一切众生皆能成就无上智慧，究竟地出离生死轮回诸苦。
我们圆满了这六个诀窍来诵经典，这样就会获得诵经的觉受，这样才可以很好的理解经义法理。同修们啊!!!要知道，欲想出离轮回诸苦，就要在闻思经书教理时注重诀窍而实实在在的行持。
如果我们一念清净，心中怀着为大众，为尽虚空遍法界生灵的心去做，那么这一念的功德力便是尽虚空遍法界，是不可估量的。
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诵经的诀窍有六个步骤:一、观想法会圣众;二、修供养;三、修皈依;四、发菩提心;五、安住;六、回向。
1、观想法会圣众
我们不管诵哪一部经典，首先要把我们诵经的处所观想为讲这部经典的法会场所。然后明了的将伟大导师释迦牟尼佛和法会圣贤等众清清楚楚地观想出来。再观想自己身在法会之中。这样观想就会使得诵经者如同身临其境一样，这样就会很容易理解经义。
2、修供养
这时我们要观想自己的意念中以种种七宝供养佛陀及诸大菩萨和阿罗汉等。经云:行者无物供养三宝，于意幻观想供养亦可得如实供养的功德。意幻供养和真实供养的功德是一样的，所以在诵经时亦可以修供养。
3、修皈依
我们在诵经时若不能生起究竟地归投三宝的心，就不能于三宝所弘之法相应。所以在诵经前必需要修皈依。我们供养完法会圣众后，就要紧接着观想自己与一切众生恭敬对三宝前顶礼皈依，心中念诵皈依偈颂。
4、发菩提心
我们都知道中国的佛法都是大乘教法，我们修学者一般学的经典都是大乘经典。学大乘法就要有大乘的心态，什么是大乘的心态呢?那就是菩提心。所以我们读诵大乘经典时就要有相应的发心。
譬如，我们心中这样想:慈悲伟大的导师佛陀啊!愿您加持愚痴的我，令我开启无上的智慧，成就圆满正等觉，圆满度化一切众生。
5、安住
在诵经时我们要把心安住在经书的字里行间中。一边诵一边观想这些经文化成光明融入自己的心中。诵经不要追求速度和数量，要注重诵经的质量，字句分明的来诵经是最好的。
6、回向
当我们诵完经后观想这部经典化成光明融入自心。然后就恭对佛陀之前发愿回向。把诵经的功德回向于一切众生，愿一切众生皆能成就无上智慧，究竟地出离生死轮回诸苦。
我们圆满了这六个诀窍来诵经典，这样就会获得诵经的觉受，这样才可以很好的理解经义法理。同修们啊!!!要知道，欲想出离轮回诸苦，就要在闻思经书教理时注重诀窍而实实在在的行持。
如果我们一念清净，心中怀着为大众，为尽虚空遍法界生灵的心去做，那么这一念的功德力便是尽虚空遍法界，是不可估量的。
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【地藏王菩萨】地：安忍不动，犹如大地，指地藏菩萨的禅定。藏：静虑深密，犹如秘藏，指地藏菩萨由禅定而生智慧。王：自在之意，指地藏菩萨证到诸法的实相，得大解脱。菩：菩提，即是道。萨：萨埵，即是心。菩提萨埵又译作觉有情，觉是佛道，有情是指众生。顶礼供养皈依大愿地藏王菩萨摩诃萨！
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