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中秋月，一汪苦潭一场梦
今天是阳历的九月七日，白露节气，再过两天就是中秋节。
中秋是一个节气，是一个月圆的时节。
中秋夜应该是一个快乐的夜晚，总有一种“海上生明月，天涯共此时”的欣喜。
然而任何事情都是如此，美满的东西都是瞬间即逝，快乐的时光都是短暂的，一月两月，十年八年，悲剧和喜剧总在交替演绎，如同四季的轮回。
中秋一年只有一次，一月也只有一次月圆，而剩下的日子，人们不得不在月缺月残的夜晚中度过，于是悲凉顿时，捶胸顿足高呼“月有阴晴圆缺，人有别欢离合，此事古难全！”
真的是在感叹月亮吗？不，是在感叹人生！
尤其是爱人的离世、家人的离别、恋人的分手，明月照样皎洁，身边何人与共？这情感有点象崔护的《题都城南庄》：
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
去年今天，有同有异，有续有断。同者、续者，桃花依旧；异者断者，人面不见。这就产生了愈见其同，愈感其异，愈觉其续，愈伤其断。正是这种相互交织、相互影响的心情，越发加剧了眼前的惆怅与寂寞。
圆月更像是一汪苦潭，让人总在一种期待中重复着一种依恋、追悔与不舍，而越是依依不舍就越是期待，于是这个苦潭便越来越深。
中秋的月尤其如此，有人对着它，高唱“不知天上宫阙，今夕是何年？”有人直接“举杯邀明月，对影成三人”，其情陷也深焉重焉，足以让其千古流传。
宋代苏轼在《西江月.世事一场大梦》词里也抒发过这种情怀:
世事一场大梦，人生几度秋凉。
夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。
酒贱常愁客少，月明多被云妨。
中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。
可见对真情的迷恋，是一种浪漫，一种风流，如陶渊明之对菊，太白之对酒，周敦颐之爱莲；对一个人的真爱，则容易使人专情和迷痴，越是专情，越是迷痴。至于“千江有水千江月”式的轻浮与放纵，则是对皎月的亵渎，也是一个陷阱。
陷阱是人心贪婪的影子，陷阱也是每个人最阴暗的写照，越是贪婪阴暗，遇到的陷阱就越多，陷阱也就越深。
重情的人心有千千结，对月长叹；薄情的人满腹花花肠，把酒言欢。所以苦的往往都是重情人。中秋月，映照的正是人们美丽与不美丽的心。
我多么希望中秋月是人们心中那最美好的部分的结晶啊！让阴影不再，让圣洁归来！
这似乎是一个美好的梦，一个追求美好的梦！好做梦人生好幻想，容易想入非非，但不做梦的人生则味同嚼蜡般无聊。
每个人都有心中最美好的梦，于是每个人都愿意在那轮中秋月下，把头高高地抬起来，把心深深地沉进去。
美好的梦，即使是掉进苦潭，也仍是美好。
正如唐代李商隐在《锦瑟》一诗里所抒:“此情可待成追忆，只是当时已惘然”。 中秋的圆月，即是如此的一汪苦潭一场梦。
。 https://t.cn/RxBAHUP
今天是阳历的九月七日，白露节气，再过两天就是中秋节。
中秋是一个节气，是一个月圆的时节。
中秋夜应该是一个快乐的夜晚，总有一种“海上生明月，天涯共此时”的欣喜。
然而任何事情都是如此，美满的东西都是瞬间即逝，快乐的时光都是短暂的，一月两月，十年八年，悲剧和喜剧总在交替演绎，如同四季的轮回。
中秋一年只有一次，一月也只有一次月圆，而剩下的日子，人们不得不在月缺月残的夜晚中度过，于是悲凉顿时，捶胸顿足高呼“月有阴晴圆缺，人有别欢离合，此事古难全！”
真的是在感叹月亮吗？不，是在感叹人生！
尤其是爱人的离世、家人的离别、恋人的分手，明月照样皎洁，身边何人与共？这情感有点象崔护的《题都城南庄》：
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
去年今天，有同有异，有续有断。同者、续者，桃花依旧；异者断者，人面不见。这就产生了愈见其同，愈感其异，愈觉其续，愈伤其断。正是这种相互交织、相互影响的心情，越发加剧了眼前的惆怅与寂寞。
圆月更像是一汪苦潭，让人总在一种期待中重复着一种依恋、追悔与不舍，而越是依依不舍就越是期待，于是这个苦潭便越来越深。
中秋的月尤其如此，有人对着它，高唱“不知天上宫阙，今夕是何年？”有人直接“举杯邀明月，对影成三人”，其情陷也深焉重焉，足以让其千古流传。
宋代苏轼在《西江月.世事一场大梦》词里也抒发过这种情怀:
世事一场大梦，人生几度秋凉。
夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。
酒贱常愁客少，月明多被云妨。
中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。
可见对真情的迷恋，是一种浪漫，一种风流，如陶渊明之对菊，太白之对酒，周敦颐之爱莲；对一个人的真爱，则容易使人专情和迷痴，越是专情，越是迷痴。至于“千江有水千江月”式的轻浮与放纵，则是对皎月的亵渎，也是一个陷阱。
陷阱是人心贪婪的影子，陷阱也是每个人最阴暗的写照，越是贪婪阴暗，遇到的陷阱就越多，陷阱也就越深。
重情的人心有千千结，对月长叹；薄情的人满腹花花肠，把酒言欢。所以苦的往往都是重情人。中秋月，映照的正是人们美丽与不美丽的心。
我多么希望中秋月是人们心中那最美好的部分的结晶啊！让阴影不再，让圣洁归来！
这似乎是一个美好的梦，一个追求美好的梦！好做梦人生好幻想，容易想入非非，但不做梦的人生则味同嚼蜡般无聊。
每个人都有心中最美好的梦，于是每个人都愿意在那轮中秋月下，把头高高地抬起来，把心深深地沉进去。
美好的梦，即使是掉进苦潭，也仍是美好。
正如唐代李商隐在《锦瑟》一诗里所抒:“此情可待成追忆，只是当时已惘然”。 中秋的圆月，即是如此的一汪苦潭一场梦。
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哪种男人最容易情缘多？
近期有好几个女性问我：什么样的男人容易有情人？希望鲜老师写写。
她们为什么要加这个“容易”二字？我想是因为现在男人有外情的事情相当普遍，而她们只想找个那种不容易有外情的男人，来做自己的人生伴侣，免得将来经受更多伤害。
其实我在以前的命理文章中已经多次提过，经常留意我文章、又对命理有一定基础的朋友一定会明白这个方面。
容易有外情的男人，必然其八字基因容易引动情事，比如八字十神中偏财多、偏正财混杂、桃花多、食神伤官多、命局合多、五行水多或过燥等，都容易引发找外情的欲望。这些因素占得越多，越容易找私情。
偏财在男命八字中，类化为人可代表临时性女人缘分、婚外情人、情感上不甘寂寞和不稳定因素。
八字里偏财越多的男人，这方面缘分和意识越强；偏正财混杂的男人，情感上是复合型的，一方面很重视稳定婚姻，一方面又老在外面找女人。
桃花是风流的代称，指八字中子、午、卯、酉这些字占得多，尤其是占在日、时，容易发生感情缘分。
食神、伤官是我生出之物（日元所生的五行），犹如我生发的欲望一样。食神伤官代表性欲和多情、自控力小等，八字里食伤多而旺者，必然易出轨。
同时，食神、伤官是生财的，它们生出的偏、正财又代表女人缘分，所以八字里食伤多而旺者感情头绪特别多、特别不稳定。
合者，合好之意也，命局合多也代表多情、易有情缘。八字中五行合多的人，注重人际关系，和什么人都能相好，难免与异性产生情事。
水主肾，水多则肾功能旺盛，性欲强烈，对异性要求强烈，易找外情满足自己欲望。同时，水主变，性格不稳定则对感情可能不够忠诚，自然易找情人。
八字中火旺且带戌、未两字的男人为五行过燥，喜水润泽，对代表性的水五行十分渴望，所以容易多情缘。
（本文由鲜知知2010年1月5日撰稿、发表，原标题《什么样八字的男人容易有情人》，本次分享有小改动）
近期有好几个女性问我：什么样的男人容易有情人？希望鲜老师写写。
她们为什么要加这个“容易”二字？我想是因为现在男人有外情的事情相当普遍，而她们只想找个那种不容易有外情的男人，来做自己的人生伴侣，免得将来经受更多伤害。
其实我在以前的命理文章中已经多次提过，经常留意我文章、又对命理有一定基础的朋友一定会明白这个方面。
容易有外情的男人，必然其八字基因容易引动情事，比如八字十神中偏财多、偏正财混杂、桃花多、食神伤官多、命局合多、五行水多或过燥等，都容易引发找外情的欲望。这些因素占得越多，越容易找私情。
偏财在男命八字中，类化为人可代表临时性女人缘分、婚外情人、情感上不甘寂寞和不稳定因素。
八字里偏财越多的男人，这方面缘分和意识越强；偏正财混杂的男人，情感上是复合型的，一方面很重视稳定婚姻，一方面又老在外面找女人。
桃花是风流的代称，指八字中子、午、卯、酉这些字占得多，尤其是占在日、时，容易发生感情缘分。
食神、伤官是我生出之物（日元所生的五行），犹如我生发的欲望一样。食神伤官代表性欲和多情、自控力小等，八字里食伤多而旺者，必然易出轨。
同时，食神、伤官是生财的，它们生出的偏、正财又代表女人缘分，所以八字里食伤多而旺者感情头绪特别多、特别不稳定。
合者，合好之意也，命局合多也代表多情、易有情缘。八字中五行合多的人，注重人际关系，和什么人都能相好，难免与异性产生情事。
水主肾，水多则肾功能旺盛，性欲强烈，对异性要求强烈，易找外情满足自己欲望。同时，水主变，性格不稳定则对感情可能不够忠诚，自然易找情人。
八字中火旺且带戌、未两字的男人为五行过燥，喜水润泽，对代表性的水五行十分渴望，所以容易多情缘。
（本文由鲜知知2010年1月5日撰稿、发表，原标题《什么样八字的男人容易有情人》，本次分享有小改动）
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