【微拍堂第七届“我有匠心”宜兴紫砂壶大赛决赛成功举办!】2022年6月16日-17日,由杭州微拍堂文化创意有限公司主办、江苏天盛文化传播有限公司承办的“我有匠心”第七届宜兴紫砂全手工制壶大赛决赛在江苏宜兴成功举办。
大赛决赛现场
“千年陶都”再现紫砂文化盛宴
作为微拍堂推出的公益品牌活动,“我有匠心”创立七年以来,已累计举办32场竞技比赛。 其中,“我有匠心”宜兴紫砂全手工制壶大赛已连续举办七届,比赛地点设在“千年陶都”江苏宜兴,从3月初开始线上报名,经层层筛选后几十名参赛选手入围线下决赛,微拍堂在宜兴打造了一场生动、直观的紫砂壶精品赛事。
比赛前,微拍堂安排专人负责现场选手及观众的健康码、行程卡及24小时内核酸阴性证明的检查核验。同时,所有入场选手一人一位,保持安全距离。微拍堂还在现场还贴心提供了必要的消毒用品等疫情防控物资,确保疫情防控不放松。活动当天,来自全国各地的选手和紫砂爱好者汇聚宜兴,共同见证了本次“我有匠心”宜兴紫砂全手工制壶大赛的决赛全程。
选手们正在制壶中
据悉,线下决赛环节共两天,现场竞技过程全程直播,比赛结束后,完成的生胚作品将被统一安排拍照备案,参与后续评审。拍照完成后选手再回到比赛场地取走生胚作品,带走自行烧制。
制壶过程微拍堂全程直播
值得一提的是,活动当天所有作品的制作全流程都在官方直播间全程呈现,用户可线上观看,感受喜爱选手的制壶全过程,有如身临其境。
匠心作品涌现,彰显非遗文化魅力
本次大赛,既有这几年涌现的年轻匠人参与竞技,也有一批业界“实力派紫砂艺人”到场参与。
参赛选手合影
选手王可创作的紫砂壶——《嫦娥去哪了》,以来年的“兔年”为主题,以“缺月壶型”造型进行创作,融入了玉兔、桂花树等元素,贴花采用嫦娥的裙带,创作出了嫦娥奔月的即视感。
王可作品《嫦娥去哪了》
实力派选手刘志明,师承陶艺名家葛明祥,作品承继传统,又颇具创新和时代气息。他尤其擅长制作各种高难度的朱泥筋纹壶、方壶、紫砂套具。本次他以一把“菱花线圆”壶型的紫砂壶《线缘合菱》作为参赛作品,在原有壶型中间线条上创新改动,不仅有传统器具的味道,同时又兼具难度和韵味。
刘志明作品《线缘合菱》
以创新器型闻名的周洪明老师,沁润紫砂行业几十年,他制作出的紫砂壶畅而不流,涩而不滞,壶色清呈,透亮温润,在本次比赛中,以“辽宁号航空母舰”为灵感创作的紫砂壶《惊涛航母壶》引起了很多藏友的关注。周洪明说,这部作品的原型来自中国人民解放军海军隶下的一艘可以搭载固定翼飞机的航空母舰,也是中国第一艘服役的航空母舰。作品细节颇多,艺术性极高,不仅形象逼真有难度,而且具备显著的时代特征。
周洪明作品《惊涛航母壶》
此外,殷盛昌、钱菁也分别带来了自己的独家作品《问天》和《僧帽壶》。更多细节,将在6月29日的颁奖典礼环节进行呈现。
大赛决赛现场
“千年陶都”再现紫砂文化盛宴
作为微拍堂推出的公益品牌活动,“我有匠心”创立七年以来,已累计举办32场竞技比赛。 其中,“我有匠心”宜兴紫砂全手工制壶大赛已连续举办七届,比赛地点设在“千年陶都”江苏宜兴,从3月初开始线上报名,经层层筛选后几十名参赛选手入围线下决赛,微拍堂在宜兴打造了一场生动、直观的紫砂壶精品赛事。
比赛前,微拍堂安排专人负责现场选手及观众的健康码、行程卡及24小时内核酸阴性证明的检查核验。同时,所有入场选手一人一位,保持安全距离。微拍堂还在现场还贴心提供了必要的消毒用品等疫情防控物资,确保疫情防控不放松。活动当天,来自全国各地的选手和紫砂爱好者汇聚宜兴,共同见证了本次“我有匠心”宜兴紫砂全手工制壶大赛的决赛全程。
选手们正在制壶中
据悉,线下决赛环节共两天,现场竞技过程全程直播,比赛结束后,完成的生胚作品将被统一安排拍照备案,参与后续评审。拍照完成后选手再回到比赛场地取走生胚作品,带走自行烧制。
制壶过程微拍堂全程直播
值得一提的是,活动当天所有作品的制作全流程都在官方直播间全程呈现,用户可线上观看,感受喜爱选手的制壶全过程,有如身临其境。
匠心作品涌现,彰显非遗文化魅力
本次大赛,既有这几年涌现的年轻匠人参与竞技,也有一批业界“实力派紫砂艺人”到场参与。
参赛选手合影
选手王可创作的紫砂壶——《嫦娥去哪了》,以来年的“兔年”为主题,以“缺月壶型”造型进行创作,融入了玉兔、桂花树等元素,贴花采用嫦娥的裙带,创作出了嫦娥奔月的即视感。
王可作品《嫦娥去哪了》
实力派选手刘志明,师承陶艺名家葛明祥,作品承继传统,又颇具创新和时代气息。他尤其擅长制作各种高难度的朱泥筋纹壶、方壶、紫砂套具。本次他以一把“菱花线圆”壶型的紫砂壶《线缘合菱》作为参赛作品,在原有壶型中间线条上创新改动,不仅有传统器具的味道,同时又兼具难度和韵味。
刘志明作品《线缘合菱》
以创新器型闻名的周洪明老师,沁润紫砂行业几十年,他制作出的紫砂壶畅而不流,涩而不滞,壶色清呈,透亮温润,在本次比赛中,以“辽宁号航空母舰”为灵感创作的紫砂壶《惊涛航母壶》引起了很多藏友的关注。周洪明说,这部作品的原型来自中国人民解放军海军隶下的一艘可以搭载固定翼飞机的航空母舰,也是中国第一艘服役的航空母舰。作品细节颇多,艺术性极高,不仅形象逼真有难度,而且具备显著的时代特征。
周洪明作品《惊涛航母壶》
此外,殷盛昌、钱菁也分别带来了自己的独家作品《问天》和《僧帽壶》。更多细节,将在6月29日的颁奖典礼环节进行呈现。
抚砂弄器之所见（后续）
——价格与价值
又续之后，仍然言犹未尽。
因为，还有一个决定性的问题尚未提及——价格。
在现代市场经济学中，价格是由供给与需求之间的互相影响、平衡产生的。
在古典经济学以及马克思主义经济学中，价格是对商品的内在价值的外在体现。
如果以此理论为根据，来定义一把紫砂壶的价格。那么其大概价格已见端倪。
总有人质疑，一件普通的光素紫砂器，动辄过千，几千块甚至过万也屡见不鲜，是市场的炒作。
其实呢，了解紫砂泥料的开发，存储，提炼，烧制等流程，懂得紫砂壶制作的工序，技术要求，包括涵盖融合的文化艺术，精神内涵。我相信，那些几百块甚至几十块的所谓的“紫砂壶”，谁都会避而远之。
除了价格之外，必须提及的，还有价值。
价值的名词解释，非常简单，一为凝结在商品中的社会必要劳动。二为用途或积极作用。
作为经久传承的紫砂艺术，其价格的层次，也是由价值决定的。
手工制作，古老工艺，需要技艺，需要传承，更需要足够的专业修为和通古博今的文化底蕴，价格只有几十几百，那就太离谱了。
更应引起注意的，还有附加值。
从古到今，紫砂壶，尤其是添加了文化元素的精细之作，并非寻常百姓赏玩之物，只是在一定范围内传播流转，其实自有道理。
总而言之，经济高速发展的今天，寻常百姓的经济水平也是突飞猛进。选一把价格合理的，真正的紫砂壶，并非难事。
赏用皆宜，实用性与趣味性，文化性相融，是紫砂壶的本质。
抚砂弄器，康健身心，品味文化，心会慢下来，也会更纯静。
——价格与价值
又续之后，仍然言犹未尽。
因为，还有一个决定性的问题尚未提及——价格。
在现代市场经济学中，价格是由供给与需求之间的互相影响、平衡产生的。
在古典经济学以及马克思主义经济学中，价格是对商品的内在价值的外在体现。
如果以此理论为根据，来定义一把紫砂壶的价格。那么其大概价格已见端倪。
总有人质疑，一件普通的光素紫砂器，动辄过千，几千块甚至过万也屡见不鲜，是市场的炒作。
其实呢，了解紫砂泥料的开发，存储，提炼，烧制等流程，懂得紫砂壶制作的工序，技术要求，包括涵盖融合的文化艺术，精神内涵。我相信，那些几百块甚至几十块的所谓的“紫砂壶”，谁都会避而远之。
除了价格之外，必须提及的，还有价值。
价值的名词解释，非常简单，一为凝结在商品中的社会必要劳动。二为用途或积极作用。
作为经久传承的紫砂艺术，其价格的层次，也是由价值决定的。
手工制作，古老工艺，需要技艺，需要传承，更需要足够的专业修为和通古博今的文化底蕴，价格只有几十几百，那就太离谱了。
更应引起注意的，还有附加值。
从古到今，紫砂壶，尤其是添加了文化元素的精细之作，并非寻常百姓赏玩之物，只是在一定范围内传播流转，其实自有道理。
总而言之，经济高速发展的今天，寻常百姓的经济水平也是突飞猛进。选一把价格合理的，真正的紫砂壶，并非难事。
赏用皆宜，实用性与趣味性，文化性相融，是紫砂壶的本质。
抚砂弄器，康健身心，品味文化，心会慢下来，也会更纯静。
抚砂弄器之所见（后续）
——价格与价值
又续之后，仍然言犹未尽。
因为，还有一个决定性的问题尚未提及——价格。
在现代市场经济学中，价格是由供给与需求之间的互相影响、平衡产生的。
在古典经济学以及马克思主义经济学中，价格是对商品的内在价值的外在体现。
如果以此理论为根据，来定义一把紫砂壶的价格。那么其大概价格已见端倪。
总有人质疑，一件普通的光素紫砂器，动辄过千，几千块甚至过万也屡见不鲜，是市场的炒作。
其实呢，了解紫砂泥料的开发，存储，提炼，烧制等流程，懂得紫砂壶制作的工序，技术要求，包括涵盖融合的文化艺术，精神内涵。我相信，那些几百块甚至几十块的所谓的“紫砂壶”，谁都会避而远之。
除了价格之外，必须提及的，还有价值。
价值的名词解释，非常简单，一为凝结在商品中的社会必要劳动。二为用途或积极作用。
作为经久传承的紫砂艺术，其价格的层次，也是由价值决定的。
手工制作，古老工艺，需要技艺，需要传承，更需要足够的专业修为和通古博今的文化底蕴，价格只有几十几百，那就太离谱了。
更应引起注意的，还有附加值。
从古到今，紫砂壶，尤其是添加了文化元素的精细之作，并非寻常百姓赏玩之物，只是在一定范围内传播流转，其实自有道理。
总而言之，经济高速发展的今天，寻常百姓的经济水平也是突飞猛进。选一把价格合理的，真正的紫砂壶，并非难事。
赏用皆宜，实用性与趣味性，文化性相融，是紫砂壶的本质。
抚砂弄器，康健身心，品味文化，心会慢下来，也会更纯静。
——价格与价值
又续之后，仍然言犹未尽。
因为，还有一个决定性的问题尚未提及——价格。
在现代市场经济学中，价格是由供给与需求之间的互相影响、平衡产生的。
在古典经济学以及马克思主义经济学中，价格是对商品的内在价值的外在体现。
如果以此理论为根据，来定义一把紫砂壶的价格。那么其大概价格已见端倪。
总有人质疑，一件普通的光素紫砂器，动辄过千，几千块甚至过万也屡见不鲜，是市场的炒作。
其实呢，了解紫砂泥料的开发，存储，提炼，烧制等流程，懂得紫砂壶制作的工序，技术要求，包括涵盖融合的文化艺术，精神内涵。我相信，那些几百块甚至几十块的所谓的“紫砂壶”，谁都会避而远之。
除了价格之外，必须提及的，还有价值。
价值的名词解释，非常简单，一为凝结在商品中的社会必要劳动。二为用途或积极作用。
作为经久传承的紫砂艺术，其价格的层次，也是由价值决定的。
手工制作，古老工艺，需要技艺，需要传承，更需要足够的专业修为和通古博今的文化底蕴，价格只有几十几百，那就太离谱了。
更应引起注意的，还有附加值。
从古到今，紫砂壶，尤其是添加了文化元素的精细之作，并非寻常百姓赏玩之物，只是在一定范围内传播流转，其实自有道理。
总而言之，经济高速发展的今天，寻常百姓的经济水平也是突飞猛进。选一把价格合理的，真正的紫砂壶，并非难事。
赏用皆宜，实用性与趣味性，文化性相融，是紫砂壶的本质。
抚砂弄器，康健身心，品味文化，心会慢下来，也会更纯静。
✋热门推荐