專訪｜有個金牌監製家姐特別好？ 梅小惠：聽到高踭鞋聲調頭走
喺無綫有家姐梅小青以及姐父劉家豪護航，令梅小惠的演藝事業一直順風順水，但其實她亦時刻鞭策自己，盡量少出錯，以免令兩大門神失望。（微博圖片）
梅小惠自87年加入無綫後，因有家姐梅小青以及姐夫劉家豪的關係，令她的演出機會特別多，爆騷甚至可以說是基本。不過，亦因為有這兩位「左右門神」，令梅小惠連返工都要比其他人早。「如果化妝時間係7點的話，我6點45唔出現就會被當遲到，但好感恩有呢個家姐，令我行少好多冤枉路，而我自問無令佢哋失威，因為真係好用心做好每一件事。」梅小惠拍《他來至江湖》走紅時才23歲，年少但不氣盛，她說全因兩大門神，但亦因為有著這一層關係，令她惹是非。「呢個真係無辦法，唯有人哋交100分、我就交200分，呢個都算係一種磨練。同事有芥蒂，只能多打招呼同溝通去消除。」
在《公私三文治》中與郭富城有不少對手戲。（影片截圖）
梅小青是家中的長女，與梅小惠相距13年，加上又是負責管教，所以小惠說以前一聽到家姐的高踭鞋聲已經調頭走，如今為了自家製節目《雙祥見》，與家姐關係稍稍地改變了。「以前佢係監製我係藝人，無論係咪家姐都好，都要恭敬。好多時係佢講，然後用自己能力做到要求。今次我監製節目時，佢俾咗好多意見我，例如會話我未夠班處理一啲幕後嘢，提醒我做好本份就可以。佢話自己監製《法證先鋒》１同２時都無話事權，一啲產品鏡頭電檢處唔過佢都要妥協，直到第3輯有數據，比人知道佢嘅堅持係無錯，同時亦滿足到別人要求，咁已經係雙嬴。我同家姐以前好少傾到咁深入，亦從來都唔知原來佢有呢啲壓力。」
對梅小惠來說，能夠劇接劇有工開已經十分滿足，對於女一／視后從不強求，99年嘅《命轉情真》她與陳妙瑛齊齊做女主角，她說最大得著是因該劇與對方成為好友。（微博圖片）
專訪｜梅小惠TVB年代狂蝦碌 細數踩屎傑作：次次都有何麗全見證
梅小惠眼中的梅小青，總是只會將結果呈現在眾人眼前，而絕不提及過程，早年她患腦血管栓塞，也是恢復得七七八八才告知家人。同樣地，梅小青於2014到內地劇集《衛子夫》擔任編劇，雖然早已是香港的金牌監製，但原來內地演員對她認識十分有限。「家姐話如果想要成就自己另一高峰，就係不卑不亢咁去做，加上當時國內藝人未必認識佢，所以要更努力去做，自己聽完佢講都酸酸哋，因為當時佢已經係香港金牌監製，但原來都要咁。」
化妝：江中平化妝室
髮型：Victor Liang by St. Private i Salon
場地：鷹金庫夾萬貴賓室
#梅小惠#
喺無綫有家姐梅小青以及姐父劉家豪護航，令梅小惠的演藝事業一直順風順水，但其實她亦時刻鞭策自己，盡量少出錯，以免令兩大門神失望。（微博圖片）
梅小惠自87年加入無綫後，因有家姐梅小青以及姐夫劉家豪的關係，令她的演出機會特別多，爆騷甚至可以說是基本。不過，亦因為有這兩位「左右門神」，令梅小惠連返工都要比其他人早。「如果化妝時間係7點的話，我6點45唔出現就會被當遲到，但好感恩有呢個家姐，令我行少好多冤枉路，而我自問無令佢哋失威，因為真係好用心做好每一件事。」梅小惠拍《他來至江湖》走紅時才23歲，年少但不氣盛，她說全因兩大門神，但亦因為有著這一層關係，令她惹是非。「呢個真係無辦法，唯有人哋交100分、我就交200分，呢個都算係一種磨練。同事有芥蒂，只能多打招呼同溝通去消除。」
在《公私三文治》中與郭富城有不少對手戲。（影片截圖）
梅小青是家中的長女，與梅小惠相距13年，加上又是負責管教，所以小惠說以前一聽到家姐的高踭鞋聲已經調頭走，如今為了自家製節目《雙祥見》，與家姐關係稍稍地改變了。「以前佢係監製我係藝人，無論係咪家姐都好，都要恭敬。好多時係佢講，然後用自己能力做到要求。今次我監製節目時，佢俾咗好多意見我，例如會話我未夠班處理一啲幕後嘢，提醒我做好本份就可以。佢話自己監製《法證先鋒》１同２時都無話事權，一啲產品鏡頭電檢處唔過佢都要妥協，直到第3輯有數據，比人知道佢嘅堅持係無錯，同時亦滿足到別人要求，咁已經係雙嬴。我同家姐以前好少傾到咁深入，亦從來都唔知原來佢有呢啲壓力。」
對梅小惠來說，能夠劇接劇有工開已經十分滿足，對於女一／視后從不強求，99年嘅《命轉情真》她與陳妙瑛齊齊做女主角，她說最大得著是因該劇與對方成為好友。（微博圖片）
專訪｜梅小惠TVB年代狂蝦碌 細數踩屎傑作：次次都有何麗全見證
梅小惠眼中的梅小青，總是只會將結果呈現在眾人眼前，而絕不提及過程，早年她患腦血管栓塞，也是恢復得七七八八才告知家人。同樣地，梅小青於2014到內地劇集《衛子夫》擔任編劇，雖然早已是香港的金牌監製，但原來內地演員對她認識十分有限。「家姐話如果想要成就自己另一高峰，就係不卑不亢咁去做，加上當時國內藝人未必認識佢，所以要更努力去做，自己聽完佢講都酸酸哋，因為當時佢已經係香港金牌監製，但原來都要咁。」
化妝：江中平化妝室
髮型：Victor Liang by St. Private i Salon
場地：鷹金庫夾萬貴賓室
#梅小惠#
#感情复合[超话]# 做人超真诚，从不背后说人坏话的3大星座！
白羊座
白羊座就是坦荡的个性，有脾气就发洩
看他们骂人就知道了，发洩完就没事了
别以为牡羊座兇起来就是要跟人结仇
偏偏白羊很受欢迎，许多人喜欢和他们相处
和这样坦荡没有心机的人相处真的很舒服
有不开心也是当下讲开就没事了
有什么说什么的人在一起
比那些只会耍小动作的人好多了
白羊本身也很讨厌在背后捅刀的人
白羊座如果看你不爽也是会当面指出
跟白羊座交朋友可以很安心
水瓶座
水瓶座对于自身的素质和理性头脑要求严格
他们每一句话每一件事，都会考虑到别人
不喜欢跟人结仇，总是把自己放在旁观者的角度
默默看着大家的一举一动，分析每个人
水瓶座内心正义又善良
因为他们修养好，自己的作为很自律
对于别人的指责和嘲讽都很淡然
因为水瓶觉得只要没有对不起自己就好了
当然更不会在背后说人坏话、耍小手段
天蝎座
天蝎座是有些傲气，正是因为这种傲气
才让他们有底气的生存在世界上
就算他们被欺负的很惨
也不会用什么下叁滥手段去报復
宁愿沉默以对当这世界上没这个人
在天蝎座眼中，如果喜欢一个人
那就要好好把握，不要让自己后悔了
如果讨厌一个人，那就没必要装模作样的往来
而毁谤或刻意去谈论他人的不好，这很浪费时间
也有可能让自己惹上不必要的麻烦
这种事情天蝎不会去做#魔法仪式##复合前任修复感情##高考#
白羊座
白羊座就是坦荡的个性，有脾气就发洩
看他们骂人就知道了，发洩完就没事了
别以为牡羊座兇起来就是要跟人结仇
偏偏白羊很受欢迎，许多人喜欢和他们相处
和这样坦荡没有心机的人相处真的很舒服
有不开心也是当下讲开就没事了
有什么说什么的人在一起
比那些只会耍小动作的人好多了
白羊本身也很讨厌在背后捅刀的人
白羊座如果看你不爽也是会当面指出
跟白羊座交朋友可以很安心
水瓶座
水瓶座对于自身的素质和理性头脑要求严格
他们每一句话每一件事，都会考虑到别人
不喜欢跟人结仇，总是把自己放在旁观者的角度
默默看着大家的一举一动，分析每个人
水瓶座内心正义又善良
因为他们修养好，自己的作为很自律
对于别人的指责和嘲讽都很淡然
因为水瓶觉得只要没有对不起自己就好了
当然更不会在背后说人坏话、耍小手段
天蝎座
天蝎座是有些傲气，正是因为这种傲气
才让他们有底气的生存在世界上
就算他们被欺负的很惨
也不会用什么下叁滥手段去报復
宁愿沉默以对当这世界上没这个人
在天蝎座眼中，如果喜欢一个人
那就要好好把握，不要让自己后悔了
如果讨厌一个人，那就没必要装模作样的往来
而毁谤或刻意去谈论他人的不好，这很浪费时间
也有可能让自己惹上不必要的麻烦
这种事情天蝎不会去做#魔法仪式##复合前任修复感情##高考#
不要试图去当什么“好人”
铁舟和尚对独园和尚说自己已然四大皆空，步入了禅境。独园便举起禅杖打了铁舟一下。铁舟很生气地要和独园理论一番。可独园却说：“你都四大皆空了，又何来这么大的火气呢？”
很多时候我们也是这个样子，自以为是，只有遇到挫折时才知道自己的能力根本不够。但能够认识到自己能力不足，也不失为一种收获。就怕有些人因此而沮丧，以致生出烦恼。能力不够，再去努力便是了，沮丧烦恼又不可能使自己有所提高，如果大家都能明白这个道理，心头闲事惹来的烦恼便也会少些了。
真正能裹住人们内心自由的都是一些琐碎的闲事。人们在大风大浪面前或许能被激起大无畏之心，但在面对生活琐事时就欠缺一种智慧。听到不入耳的话就开始记恨起别人，看到看不惯的事就大发雷霆。这些闲事每个人都躲不掉，但与其“躲”，倒不如把目光转向有趣的事物上，正如禅家所说：“世界如此之大，可你却专门盯着没有阳光的地方看，这难道不是你错了吗？”
如果从一个全新的角度、以全新的方式去看待生活中的诸多闲事，那也是乐趣一桩。比如，有人对你咆哮、给你制造麻烦、让你陷入争端、让你难堪，如果你把这些当作是他人恶意针对自己，那么肯定会气恼万分。但如果你把这些看作是内心烦恼之人的一种宣泄烦恼的方式，那么你就会对他陡然生起怜悯之心。因为你从另一种方式看待伤害，于是伤害的人，反而成了最可怜的人。
人们看不到活生生的世界，却偏爱在逻辑、理论、观念，等等之中作茧自缚。你选择乏味枯燥的工作，是因为传统观念里认为这个工作待遇优厚；你违心地做出选择，却说是牺牲个人、成全他人的必要条件。能让自己开心的工作比待遇优厚更重要，要成全他人也不一定完全牺牲自己，总会有其他方法可行。世界展示给我们的就是：完全被观念、逻辑、理论束缚，人生就是僵死的，只有跳脱出来，人生才是鲜活的，你的生活才能称之为是“你的”。
每天的喜乐与愁闷、平和与焦灼、宁静与烦恼，这些心理状态都是需要我们切实体验的。从禅的眼光来看，不论你今天的感受是喜是忧，那都是生命的收获；但如果有谁说他对今日的心理状态没有任何感受，那么他这一天便是白活了。即便明天到来，人生还有崭新的开始，今天也已经是过去的了。
最好的生命状态，就是让生活的一切都以它们的本来面貌呈现在心灵的镜子上。别人说了些什么话，你觉得那是针对你，因而就生气烦恼，但这也只是“你以为”的。世人常用臆想出来的虚幻事情来折磨自心，就好比给本来光洁的镜子上涂抹了污物。
一旦在心中萌生出“有所为”的念头，马上就会陷入命运的牢网里，整个身心都被缠缚，时刻都感觉到一种压迫性，心灵也失去了独立和自由。比如说，你本着善意帮助了别人，但考虑最多的却是自己能有个怎样的结果，一旦结果没有达到预期，你就会觉得痛苦万分，让原本的善行成为了一种枷锁。而如果你用禅来指导善行，就不会对善行的结果特别执着，你就会享受着帮助他人的乐趣，他人也不会有心理压力。
有很多人在选择职业时挑三拣四，往往是工作没有落实，青春年华却荒废了。他们十分苦恼焦灼，但如果有人介绍工作，他们马上又会变成挑三拣四的样子。假如人们不对生活过于挑剔，那么生活得都不会太差，但过于挑剔又没有改变生活的能力，就难免让自己烦恼了。再看另一些人，他们要么选择适合自己的生活方式，勤劳努力地生活；要么通过改变自身，让生活变得更好。这类人的烦恼就相对少些，因为这类人的“闲事”“闲心”没那么多。
不要试图去当什么“好人”，只要你带着美好的心愿服务众生就可以了。如果带着企图心去做善事，那么善事就会成为“闲事”，而闲事是会引发身心苦恼的。
对事情认真可以，但如果较真的话，那就是自己太愚痴了！人们对事情较真，往往是因为掉进了语言文字的陷阱中。开始是因为几句话才起争执，后来就形成了“必须与他人对抗到底”的心念，但到了最后，却变成了自己和自己过不去、自己给自己找烦恼。基本上，长期如此的人，都可以称得上是“闲人”。
生活中那些心怀喜悦地忙于安排自己生活的人，他们是不可能产生那么多烦恼的，因为他们没有那么多闲事，更没有那么多的闲心。只有一个终日无所事事、不求上进、不懂生活的人才会陷进烦恼的漩涡中。因为他除了在闲事、琐事里给自己找点烦恼之外，就没有什么能够做的事情了。“劳作能让心灵和生活都充实”，一旦你自心变得充实了，哪里还有时间为闲事烦恼呢？
花开就开，花落便落，我们要做的不是牵愁动恨，而是欣赏这个自然过程。同样，生活中的其他事情也是如此，事情发生或者结束，都不是为了给我们增添烦恼的，而是要我们在这个过程中充分发挥自己的创造才能。所以，愚者常为此而烦恼、忧愁，禅者却在自然界的变化过程中全心地感受、在事情的发展过程中努力地创造，他没有烦恼可生起，因为他根本顾不上。
人与人之间的关系都是平等的，所有人的关系都是融洽的，充满了慈悲、喜悦的。但这有个前提，那便是我们有一个不卑不亢的处世态度，并且有着积极努力的价值取向。如果你自己都轻视自己、都甘愿堕落，那么还有谁愿意以平等和欣赏的眼光来看待你呢？
生活禅是极为重视生命的，它告诉人们光阴是如此的短暂而可贵，人应当积极努力地生活，争取有所作为，这种进取精神也是一种禅意。
在人生步入低谷的时候，我们总觉得自己走投无路，山穷水尽，看来人生注定是霉运相伴，幸福无望了。可是你有没有想过，正是因为自己过于纠结外境的好坏，因此才错过了人生中的精彩呢？正因为关注错了方向，所以才觉得自己生活得不幸福。可见，心不被外境所迷乱，是一件多么不容易的事。
大智向佛光禅师说：“跟随您二十年了，您老每天都是这样忙碌。您已经上了年纪，不应该这样辛苦。难道您从不觉得老吗？”佛光禅师听后答道：“我实在没有时间觉得自己老啊！”没时间觉得自己老，这是一种人生境界，勤奋的人就应该有这样的人生观，当自己的精力都放在了如何做有益的事情上，自然就不会感觉疲乏劳累了。
铁舟和尚对独园和尚说自己已然四大皆空，步入了禅境。独园便举起禅杖打了铁舟一下。铁舟很生气地要和独园理论一番。可独园却说：“你都四大皆空了，又何来这么大的火气呢？”
很多时候我们也是这个样子，自以为是，只有遇到挫折时才知道自己的能力根本不够。但能够认识到自己能力不足，也不失为一种收获。就怕有些人因此而沮丧，以致生出烦恼。能力不够，再去努力便是了，沮丧烦恼又不可能使自己有所提高，如果大家都能明白这个道理，心头闲事惹来的烦恼便也会少些了。
真正能裹住人们内心自由的都是一些琐碎的闲事。人们在大风大浪面前或许能被激起大无畏之心，但在面对生活琐事时就欠缺一种智慧。听到不入耳的话就开始记恨起别人，看到看不惯的事就大发雷霆。这些闲事每个人都躲不掉，但与其“躲”，倒不如把目光转向有趣的事物上，正如禅家所说：“世界如此之大，可你却专门盯着没有阳光的地方看，这难道不是你错了吗？”
如果从一个全新的角度、以全新的方式去看待生活中的诸多闲事，那也是乐趣一桩。比如，有人对你咆哮、给你制造麻烦、让你陷入争端、让你难堪，如果你把这些当作是他人恶意针对自己，那么肯定会气恼万分。但如果你把这些看作是内心烦恼之人的一种宣泄烦恼的方式，那么你就会对他陡然生起怜悯之心。因为你从另一种方式看待伤害，于是伤害的人，反而成了最可怜的人。
人们看不到活生生的世界，却偏爱在逻辑、理论、观念，等等之中作茧自缚。你选择乏味枯燥的工作，是因为传统观念里认为这个工作待遇优厚；你违心地做出选择，却说是牺牲个人、成全他人的必要条件。能让自己开心的工作比待遇优厚更重要，要成全他人也不一定完全牺牲自己，总会有其他方法可行。世界展示给我们的就是：完全被观念、逻辑、理论束缚，人生就是僵死的，只有跳脱出来，人生才是鲜活的，你的生活才能称之为是“你的”。
每天的喜乐与愁闷、平和与焦灼、宁静与烦恼，这些心理状态都是需要我们切实体验的。从禅的眼光来看，不论你今天的感受是喜是忧，那都是生命的收获；但如果有谁说他对今日的心理状态没有任何感受，那么他这一天便是白活了。即便明天到来，人生还有崭新的开始，今天也已经是过去的了。
最好的生命状态，就是让生活的一切都以它们的本来面貌呈现在心灵的镜子上。别人说了些什么话，你觉得那是针对你，因而就生气烦恼，但这也只是“你以为”的。世人常用臆想出来的虚幻事情来折磨自心，就好比给本来光洁的镜子上涂抹了污物。
一旦在心中萌生出“有所为”的念头，马上就会陷入命运的牢网里，整个身心都被缠缚，时刻都感觉到一种压迫性，心灵也失去了独立和自由。比如说，你本着善意帮助了别人，但考虑最多的却是自己能有个怎样的结果，一旦结果没有达到预期，你就会觉得痛苦万分，让原本的善行成为了一种枷锁。而如果你用禅来指导善行，就不会对善行的结果特别执着，你就会享受着帮助他人的乐趣，他人也不会有心理压力。
有很多人在选择职业时挑三拣四，往往是工作没有落实，青春年华却荒废了。他们十分苦恼焦灼，但如果有人介绍工作，他们马上又会变成挑三拣四的样子。假如人们不对生活过于挑剔，那么生活得都不会太差，但过于挑剔又没有改变生活的能力，就难免让自己烦恼了。再看另一些人，他们要么选择适合自己的生活方式，勤劳努力地生活；要么通过改变自身，让生活变得更好。这类人的烦恼就相对少些，因为这类人的“闲事”“闲心”没那么多。
不要试图去当什么“好人”，只要你带着美好的心愿服务众生就可以了。如果带着企图心去做善事，那么善事就会成为“闲事”，而闲事是会引发身心苦恼的。
对事情认真可以，但如果较真的话，那就是自己太愚痴了！人们对事情较真，往往是因为掉进了语言文字的陷阱中。开始是因为几句话才起争执，后来就形成了“必须与他人对抗到底”的心念，但到了最后，却变成了自己和自己过不去、自己给自己找烦恼。基本上，长期如此的人，都可以称得上是“闲人”。
生活中那些心怀喜悦地忙于安排自己生活的人，他们是不可能产生那么多烦恼的，因为他们没有那么多闲事，更没有那么多的闲心。只有一个终日无所事事、不求上进、不懂生活的人才会陷进烦恼的漩涡中。因为他除了在闲事、琐事里给自己找点烦恼之外，就没有什么能够做的事情了。“劳作能让心灵和生活都充实”，一旦你自心变得充实了，哪里还有时间为闲事烦恼呢？
花开就开，花落便落，我们要做的不是牵愁动恨，而是欣赏这个自然过程。同样，生活中的其他事情也是如此，事情发生或者结束，都不是为了给我们增添烦恼的，而是要我们在这个过程中充分发挥自己的创造才能。所以，愚者常为此而烦恼、忧愁，禅者却在自然界的变化过程中全心地感受、在事情的发展过程中努力地创造，他没有烦恼可生起，因为他根本顾不上。
人与人之间的关系都是平等的，所有人的关系都是融洽的，充满了慈悲、喜悦的。但这有个前提，那便是我们有一个不卑不亢的处世态度，并且有着积极努力的价值取向。如果你自己都轻视自己、都甘愿堕落，那么还有谁愿意以平等和欣赏的眼光来看待你呢？
生活禅是极为重视生命的，它告诉人们光阴是如此的短暂而可贵，人应当积极努力地生活，争取有所作为，这种进取精神也是一种禅意。
在人生步入低谷的时候，我们总觉得自己走投无路，山穷水尽，看来人生注定是霉运相伴，幸福无望了。可是你有没有想过，正是因为自己过于纠结外境的好坏，因此才错过了人生中的精彩呢？正因为关注错了方向，所以才觉得自己生活得不幸福。可见，心不被外境所迷乱，是一件多么不容易的事。
大智向佛光禅师说：“跟随您二十年了，您老每天都是这样忙碌。您已经上了年纪，不应该这样辛苦。难道您从不觉得老吗？”佛光禅师听后答道：“我实在没有时间觉得自己老啊！”没时间觉得自己老，这是一种人生境界，勤奋的人就应该有这样的人生观，当自己的精力都放在了如何做有益的事情上，自然就不会感觉疲乏劳累了。
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