火人节传统仪式 燃烧火人
火人节倒数第二天的晚上，火人节几万人还有那些花花绿绿的艺术车集聚Playa，围坐在火人附近，开始彻夜狂欢

有人说火人节是集体梦想的乌托邦
是颠覆传统的盛大派对
是异想天开的艺术殿堂
是毕生难忘的独特体验
我也不知道如何定义它，它特立独行、它无所顾忌、它艺术浪漫、它天马行空、它荒诞奇异……
只能你自己亲自来感受，朋友们，明年见！

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学《倾城之恋》的时候，老师总说这么一句话：“用毁灭一座城的代价来成全两个人的爱情。”虽然他们最后只是一种世俗的结合，但一座城的毁灭真是为这个故事增添出一种荒诞的浪漫。
把一座城的覆灭，缩小，变成一场车祸——我今天好像也触摸到那样荒诞的感觉。在天灾人祸面前，感情中盘根错节的细微神经都变得不足挂齿。城市都要变成废墟了，人都要死了，还在乎什么“爱我不爱我”？
今天的我比白流苏要幸运一点。她得到了一个没爱的范柳原，而我得到的是一个有爱的我自己。

《大象席地而坐》讲述了四个想逃离各自生活现状的人的故事，四人各自有各自的苟且和辛酸，他们深陷不堪肮脏的生活沼地，经历着不伦的情感和无耻的背叛，人性该有的晦暗和冷涩他们都有，他们一点都不光鲜，宛若众生，如同我自己。

他们是尘埃，也许是脏土，污泥，主流的真善美将他们灼烧得体无完肤，遭受着道德的谴责，世俗规矩的责难，生活愈发艰难，四人算不得好人，也算不上恶人，就是每天经历着苟且的我们，听说满洲里有一头大象，于是看“席地而坐的大象”，成了他们逃离生活的一个契机。

看大象，荒唐么，一点都不。在此之前他们严肃地生活着，但生活很难，在正常的社会中他们寻不到出走的理由，去满洲里看大象，荒诞又浪漫的渴望，成了苟延残喘生活里唯一诗意的远方。

剧里有一句台词“你去了那什么满洲里你又能怎么办”，这句话太残忍了，看到那瞬间压抑得喘不过气，就像攥着你心脏喝问你，你想逃离苟且，有没有想过你就是苟且的一部分，去到了满洲里真的会有席地而坐的大象么，看到了大象生活就可以重新开始了么，那么一个不改变自己的人开始新的生活，等诗意褪去苟且再次填满生活，又逃往哪里？

好的电影在不同阶段会有不同的感受和解读，我看第一遍觉得是在教人逃离，逃离市井，奔赴山海，那时候我也有我的“满洲里”，也曾在微博里畅想着回到拉萨在大昭寺广场晒太阳。

现在再看这部电影，我觉得是在教人面对，诚然生活不如意，自己也不断在犯错和付出代价中反复衰老，可不管是满洲里还是日光城，在自己寻得内心安宁法则并稍稍有些效果前冲动地去了，不过是带着一身腌臜事亵渎了自己想象中的乌托邦。

最后还有一句电影台词记忆犹新——每个时代的日常都差不多，稍微有些不同，你不用为此而困惑，所有人过一段时间都会明白...但凡活着就不会好的，会一直一直痛苦。从出生开始，一直痛苦。以为换个地方会好，好个屁啊!会到新的地方继续痛苦。

所以你回到了那什么大昭寺广场，你又能怎么样。