谁都会有艰难的时候,只要熬过去,你就会发现,那些差点要了你命的事,其实都是来成就你的!
等你熬过所有的苦,就会遇见所有的甜,请坚信,一切都会好起来的!
回想当初的自己,焦虑烦躁,忐忑不安,到乏而无味,沉默寡言,再到无欲所求,未来无期,心想这活的是怎么个样子,生生不息,没有意义却也结束不了…熬过去了就好,是的,一切都会好起来。
等你熬过所有的苦,就会遇见所有的甜,请坚信,一切都会好起来的!
回想当初的自己,焦虑烦躁,忐忑不安,到乏而无味,沉默寡言,再到无欲所求,未来无期,心想这活的是怎么个样子,生生不息,没有意义却也结束不了…熬过去了就好,是的,一切都会好起来。
#虚空济[超话]#【一日一句论语[太阳]第128天】
[玫瑰] 原文:
子曰:“臧文仲居蔡,山节藻棁,何如其知也?
[玫瑰]译文
藏文仲给用于占卜的神龟建了一座大房子,而且把拱设计成了山形,横梁的短柱子上还雕刻了藻棁,画上藻草这怎么能比得上他的智慧呢?
藏文仲是鲁国的大夫,以贤德著称,还是有名的智者。蔡,是地名。这个地方盛产占卜用的龟。所以也就把龟叫做蔡。蔡文仲从祖上到他这里,世代都是保管这种龟的。居,是动词,指给龟盖了一个大房子。
占卜,首先是外求的一种。藏文仲再给用于占卜的龟盖了一个及其奢华的大房子,更是外求的心态的呈现。他希望神龟能够降福或者保佑自己。这不是一个有智慧的人做的事情。因为有智慧的人都懂得内求,反求诸己,从自己身上找问题,让自己通过自己的努力实现理想,获得幸福。命自我作,福自我求嘛!把希望寄托在神龟身上,一无是处。
给神龟盖如此豪华的房子,本身也是越礼的行为。因为把拱做成山形,横梁的短柱上掉了上藻草,这是天子祖庙的规格啊。古时候,很多方面都是有规定和规矩的,不能随意改变。贤德又有智慧的藏文仲,是明知故犯。因为他还是有求的心,所以,这怎么能比得上他本有的智慧呢?一定是一时犯糊涂了。人非圣贤孰能无过,孰能无过。过而能改,是谓可贵。
儒家文化的一个重要核心就是对人对事要有恭敬心。但是绝无所求。如果过于恭敬就是谄媚,就是有求。所以,我们要无私无欲地恭敬和敬畏,才能得到真实智慧和福报。
2022.09.06
[玫瑰] 原文:
子曰:“臧文仲居蔡,山节藻棁,何如其知也?
[玫瑰]译文
藏文仲给用于占卜的神龟建了一座大房子,而且把拱设计成了山形,横梁的短柱子上还雕刻了藻棁,画上藻草这怎么能比得上他的智慧呢?
藏文仲是鲁国的大夫,以贤德著称,还是有名的智者。蔡,是地名。这个地方盛产占卜用的龟。所以也就把龟叫做蔡。蔡文仲从祖上到他这里,世代都是保管这种龟的。居,是动词,指给龟盖了一个大房子。
占卜,首先是外求的一种。藏文仲再给用于占卜的龟盖了一个及其奢华的大房子,更是外求的心态的呈现。他希望神龟能够降福或者保佑自己。这不是一个有智慧的人做的事情。因为有智慧的人都懂得内求,反求诸己,从自己身上找问题,让自己通过自己的努力实现理想,获得幸福。命自我作,福自我求嘛!把希望寄托在神龟身上,一无是处。
给神龟盖如此豪华的房子,本身也是越礼的行为。因为把拱做成山形,横梁的短柱上掉了上藻草,这是天子祖庙的规格啊。古时候,很多方面都是有规定和规矩的,不能随意改变。贤德又有智慧的藏文仲,是明知故犯。因为他还是有求的心,所以,这怎么能比得上他本有的智慧呢?一定是一时犯糊涂了。人非圣贤孰能无过,孰能无过。过而能改,是谓可贵。
儒家文化的一个重要核心就是对人对事要有恭敬心。但是绝无所求。如果过于恭敬就是谄媚,就是有求。所以,我们要无私无欲地恭敬和敬畏,才能得到真实智慧和福报。
2022.09.06
#中观缘起[超话]#
书摘
无欲是生命在褪去了喧嚣和浮躁之后所展现出来的真谛,是人生意义之根本,只有在修行中真正洞察这些,才不会被欲望所迷惑。只有无欲才会刚强,但这里的刚强并不是指争强好胜,而是对自我的克制。驾驭自己的欲望,不做违背天理良知的事情,并且坚守下去,使之成为自己生命当中不可更改的准则。
书摘
无欲是生命在褪去了喧嚣和浮躁之后所展现出来的真谛,是人生意义之根本,只有在修行中真正洞察这些,才不会被欲望所迷惑。只有无欲才会刚强,但这里的刚强并不是指争强好胜,而是对自我的克制。驾驭自己的欲望,不做违背天理良知的事情,并且坚守下去,使之成为自己生命当中不可更改的准则。
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