印光大师:则以弥陀果德,熏染自己业识妄心。
印光大师文钞 2022-01-31 00:00
令友所问,以果地觉,为因地心者。以阿弥陀佛所证之菩提觉道,即阿弥陀佛一句万德洪名,包摄净尽。念佛众生,果能恳到执持忆念。则以弥陀果德,熏染自己业识妄心。熏之久久,业尽情空。心与佛合,心与道合。全众生心,成如来藏。因该果海,果彻因源。以果地觉,为因地心。如是如是。---(《印光法师文钞三编下册》·卷四·杂著·答丁福保居士代友人问一则)
印光大师开示:
何谓恭敬?“净手洁案、主敬存诚、如面佛天、如临师保,则无边利益自可亲得。”何谓不恭敬?“若肆无忌惮、任意亵渎、及固执管见、妄生毁谤,则罪过弥天、苦报无尽也。”
欲得佛法实益,须向恭敬中求。有一分恭敬,则消一分罪业,增一分福慧;有十分恭敬,则消十分罪业,增十分福慧。若无恭敬而致亵慢,则罪业愈增,而福慧愈减矣。哀哉!
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
印光大师文钞 2022-01-31 00:00
令友所问,以果地觉,为因地心者。以阿弥陀佛所证之菩提觉道,即阿弥陀佛一句万德洪名,包摄净尽。念佛众生,果能恳到执持忆念。则以弥陀果德,熏染自己业识妄心。熏之久久,业尽情空。心与佛合,心与道合。全众生心,成如来藏。因该果海,果彻因源。以果地觉,为因地心。如是如是。---(《印光法师文钞三编下册》·卷四·杂著·答丁福保居士代友人问一则)
印光大师开示:
何谓恭敬?“净手洁案、主敬存诚、如面佛天、如临师保,则无边利益自可亲得。”何谓不恭敬?“若肆无忌惮、任意亵渎、及固执管见、妄生毁谤,则罪过弥天、苦报无尽也。”
欲得佛法实益,须向恭敬中求。有一分恭敬,则消一分罪业,增一分福慧;有十分恭敬,则消十分罪业,增十分福慧。若无恭敬而致亵慢,则罪业愈增,而福慧愈减矣。哀哉!
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
普罗大众,以上为仰,中为争,下为讥;社会精英层认为,只有同频者,方识得快乐,只有同阶者,才互为欢喜.余认为,真正智者,与社会各阶都有所乐.而佛性慧圣,与众生万物,都悲悯融洽.但是,生活的强者,处世为刚,顽韧出众,于不堪中争得方寸,于喜中见悲,悲中见喜,希望之心不死不竭.智者靠天生,慧者看后天,圣者尊天意,而强者,靠自己,~我写于2019年9月9日的一段话。
其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。~《佛说阿弥陀经》
是诸众鸟,昼夜六时,出和雅音,其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法。其土众生,闻是音已,皆悉念佛、念法、念僧。~《佛说阿弥陀经》
舍利弗,众生闻者,应当发愿,愿生彼国。所以者何?得与如是诸上善人,俱会一处。~《佛说阿弥陀经》
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往生西方极乐世界之后,在西方极乐世界能常见、常闻佛法僧三宝,西方极乐世界是殊胜的修行道场,略举往生的好处之其中一小部分,
是诸众鸟,昼夜六时,出和雅音,其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法。其土众生,闻是音已,皆悉念佛、念法、念僧。~《佛说阿弥陀经》
舍利弗,众生闻者,应当发愿,愿生彼国。所以者何?得与如是诸上善人,俱会一处。~《佛说阿弥陀经》
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往生西方极乐世界之后,在西方极乐世界能常见、常闻佛法僧三宝,西方极乐世界是殊胜的修行道场,略举往生的好处之其中一小部分,
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