《乾卦》上九爻与人类自我启动的实相思维还是二元思维的相关性!
我们的文明祖先认为人类是由“无形生命”及“有形生命”组成,坤卦、乾卦的下坤、下乾包含在“无形生命”中,坤卦、乾卦的上坤、上乾包含在“有形生命”中,人类的思维大致分为两种,一种是透过“有形生命”活出自己“无形生命”实相思维智慧;另一种是失去了与自己“无形生命”的关联,只活在了“有形生命”层面的二元对立思维。
与乾上九爻对应的是坤六三爻,坤六三爻代表着“无形生命”智慧的成熟!
《乾卦》上九:亢龙有悔。
亢龙:亢,极。龙,乾阳。亢龙,阳极的意思!
有:从月,阴生,此处对应的是“无形生命”坤六三爻形成的成熟智慧。
悔,此处同诲,有教诲的意思!
亢龙有悔:阳极生阴,意味着进一步全新乾阳能量的孕育,要在“无形生命”坤六三爻成熟智慧中涵养长成,为下一步成为全新的符合“无形生命”实相思维运作规律的能量做好准备!
此处的“阳极生阴”是人类此刻活出哪种思维生命的一个非常关键的分水岭。选择了二元思维,乾阳能量就会被二元利用活出相应的二元的行为!乾阳能量被实相思维智慧孕育,活出的就是与实相思维一致的真实生命行为。
创生一切的源头在创造人类生命时,就把每个人独有的生命色彩智慧能量大部分储存在人类的“无形生命”中,这些天赋色彩是通过人类的“有形生命”呈现的!
“无形生命”的思维是与创生一切源头的思维一致,是实相思维!人类整个生命的轨迹,就是透过人类的“有形生命”活出储存在“无形生命”(灵魂)中每个生命独有的生命色彩,这就是奉献自己生命独有的色彩,装扮世界美丽的过程,在奉献的过程中获得相应的智慧与能量(物质财富)来长养自己的“无形生命”及“有形生命”。
“无形生命”的智慧运作规律是“无为”自动的。人类无法干预!但是在“有形生命”层面如果选择了与“无形生命”频率一致的实相思维运作规律,我们当下就是活在了自己真正的“灵魂”生命中!
如果人们在“有形生命”选择了二元思维频率一致的运作规律,就与“阳极生阴”这个阶段的“无形生命”脱离了联系,只截取了“无形生命”的部分能量支持着“有形生命”的生存。这样人类在能量层面潜意识中总有能量匮乏感存在,为了抵消这种能量匮乏感,人们的思维趋向于获得并占有更多的多种形式的能量,来弥补这种能量匮乏感。比如占有无尽的物质财富、名利、地位、权利等等,这种千方百计的抓住、占有“能量”的妄想超出了生命本该拥有承担的名利,这种就是被二元思维掌控的行为,本质上讲人们二元思维促成了为获取无尽的“能量”而明争暗斗的行为方式!
“亢龙有悔”就是告诉人类在“无形生命”处在这个极点时,只要在“有形生命”层面认出并摆脱二元思维的掌控,活出与“无形生命”频率一致的实相思维智慧,人们就能回归“无形生命”实相思维的运作规律中!
下面借助具有“艺术”天赋的人,说一下他们在运用哪种思维情况下,才能充分展现他们的“艺术”天赋。
我们每个人出生时就被创生一切的“源头”赋予了独有的生命色彩,这些生命色彩大部分储存在我们的“无形生命”(灵魂)中,“无形生命”的思维与创立一切的“源头”思维频率是一致的,整个生命过程就是“奉献”独有的生命色彩的过程,在这个过程中,“有形生命”也获得了相应“名利”的长养。
当具备“艺术”天赋的人,在编排、训练、展现艺术的过程中,如果其思维是为了证明自己比他人优秀,这种优秀更多的是透过获得他人更多的掌声和赞誉来证明,那么他们当下启动的是二元思维,就活在了二元对立思维状态中,此时与“无形生命”(灵魂)的实相思维频率不一致,那么储藏在他们“无形生命”中绝大多数的“艺术”天赋就无法更大程度的展现!
拥有“艺术”天赋的人,在舞台艺术设计,训练完成并充分展现艺术的过程,如果他们的思维是首先借助艺术充分展现出生命艺术天赋色彩,让观者享受到更多的艺术魅力,其次才是利用获得的相应“名利”,创造更多的艺术展现方式,进一步让更多的人沉浸在艺术无与伦比的心灵震撼之中,使人们美好的“心灵”不断苏醒,这种呈现艺术的思维就是启动了“无形生命”(灵魂)奉献生命天赋色彩的实相思维智慧,那么有艺术天赋的人就能用充分展现出生命天赋色彩的艺术魅力,去装扮世界的美丽;人类生命本质上讲就是点燃自己独有的生命色彩,照亮、温暖、靓丽世界的过程!
我们的文明祖先认为人类是由“无形生命”及“有形生命”组成,坤卦、乾卦的下坤、下乾包含在“无形生命”中,坤卦、乾卦的上坤、上乾包含在“有形生命”中,人类的思维大致分为两种,一种是透过“有形生命”活出自己“无形生命”实相思维智慧;另一种是失去了与自己“无形生命”的关联,只活在了“有形生命”层面的二元对立思维。
与乾上九爻对应的是坤六三爻,坤六三爻代表着“无形生命”智慧的成熟!
《乾卦》上九:亢龙有悔。
亢龙:亢,极。龙,乾阳。亢龙,阳极的意思!
有:从月,阴生,此处对应的是“无形生命”坤六三爻形成的成熟智慧。
悔,此处同诲,有教诲的意思!
亢龙有悔:阳极生阴,意味着进一步全新乾阳能量的孕育,要在“无形生命”坤六三爻成熟智慧中涵养长成,为下一步成为全新的符合“无形生命”实相思维运作规律的能量做好准备!
此处的“阳极生阴”是人类此刻活出哪种思维生命的一个非常关键的分水岭。选择了二元思维,乾阳能量就会被二元利用活出相应的二元的行为!乾阳能量被实相思维智慧孕育,活出的就是与实相思维一致的真实生命行为。
创生一切的源头在创造人类生命时,就把每个人独有的生命色彩智慧能量大部分储存在人类的“无形生命”中,这些天赋色彩是通过人类的“有形生命”呈现的!
“无形生命”的思维是与创生一切源头的思维一致,是实相思维!人类整个生命的轨迹,就是透过人类的“有形生命”活出储存在“无形生命”(灵魂)中每个生命独有的生命色彩,这就是奉献自己生命独有的色彩,装扮世界美丽的过程,在奉献的过程中获得相应的智慧与能量(物质财富)来长养自己的“无形生命”及“有形生命”。
“无形生命”的智慧运作规律是“无为”自动的。人类无法干预!但是在“有形生命”层面如果选择了与“无形生命”频率一致的实相思维运作规律,我们当下就是活在了自己真正的“灵魂”生命中!
如果人们在“有形生命”选择了二元思维频率一致的运作规律,就与“阳极生阴”这个阶段的“无形生命”脱离了联系,只截取了“无形生命”的部分能量支持着“有形生命”的生存。这样人类在能量层面潜意识中总有能量匮乏感存在,为了抵消这种能量匮乏感,人们的思维趋向于获得并占有更多的多种形式的能量,来弥补这种能量匮乏感。比如占有无尽的物质财富、名利、地位、权利等等,这种千方百计的抓住、占有“能量”的妄想超出了生命本该拥有承担的名利,这种就是被二元思维掌控的行为,本质上讲人们二元思维促成了为获取无尽的“能量”而明争暗斗的行为方式!
“亢龙有悔”就是告诉人类在“无形生命”处在这个极点时,只要在“有形生命”层面认出并摆脱二元思维的掌控,活出与“无形生命”频率一致的实相思维智慧,人们就能回归“无形生命”实相思维的运作规律中!
下面借助具有“艺术”天赋的人,说一下他们在运用哪种思维情况下,才能充分展现他们的“艺术”天赋。
我们每个人出生时就被创生一切的“源头”赋予了独有的生命色彩,这些生命色彩大部分储存在我们的“无形生命”(灵魂)中,“无形生命”的思维与创立一切的“源头”思维频率是一致的,整个生命过程就是“奉献”独有的生命色彩的过程,在这个过程中,“有形生命”也获得了相应“名利”的长养。
当具备“艺术”天赋的人,在编排、训练、展现艺术的过程中,如果其思维是为了证明自己比他人优秀,这种优秀更多的是透过获得他人更多的掌声和赞誉来证明,那么他们当下启动的是二元思维,就活在了二元对立思维状态中,此时与“无形生命”(灵魂)的实相思维频率不一致,那么储藏在他们“无形生命”中绝大多数的“艺术”天赋就无法更大程度的展现!
拥有“艺术”天赋的人,在舞台艺术设计,训练完成并充分展现艺术的过程,如果他们的思维是首先借助艺术充分展现出生命艺术天赋色彩,让观者享受到更多的艺术魅力,其次才是利用获得的相应“名利”,创造更多的艺术展现方式,进一步让更多的人沉浸在艺术无与伦比的心灵震撼之中,使人们美好的“心灵”不断苏醒,这种呈现艺术的思维就是启动了“无形生命”(灵魂)奉献生命天赋色彩的实相思维智慧,那么有艺术天赋的人就能用充分展现出生命天赋色彩的艺术魅力,去装扮世界的美丽;人类生命本质上讲就是点燃自己独有的生命色彩,照亮、温暖、靓丽世界的过程!
#洛阳24小时# 【洛阳的秋,也有粉红“少女心”】秋天是什么颜色的?深绿?嫩黄?橙黄?橙红?火红?
其实,在咱洛阳都市圈,秋天也可以是粉色的,因为多地种植一种“网红”草——粉黛乱子草。这种草开花时,粉紫色的花穗细如发丝,如云雾般缠绕,千万株连成片,形成粉色的花海,远看如红色云朵。微风吹过,粉色海洋掀起阵阵波浪,如梦似幻。
粉黛乱子草的最佳观赏期为9月中旬到11月中旬,中秋、国庆假期,到洛阳都市圈这三个地方,邂逅限量版的粉色秋天吧!
1 到孟津,赏粉色云朵
地点:孟津区朝阳镇游王村
费用:免费
看点:粉黛乱子草
建议游览时长:1小时
尽管孟津区朝阳镇游王村的“漫步花海”景点近期处于关闭状态,但是阻挡不了游客前来远远地观赏花海的脚步。
8日,记者到这里发现,“漫步花海”的入口被一些树枝遮挡,虽然不能深入花海,但不少游客在路边的栏杆处拍照。景区内百日草、波斯菊、蓝亚麻等开得正欢,五颜六色,绚丽多姿。
当然最吸引人的,还是粉黛乱子草——由于尚未到盛花期,大部分粉黛乱子草还呈现嫩绿色,零零星星的粉色草夹杂在大片大片的绿草之间,有一种别致的美。据正在花田劳作的工作人员介绍,现在尚处在疫情防控期,“漫步花海”暂停开放,中秋、国庆期间,将根据疫情防控情况,确定是否开放。
附近景点
牛家古寨:位于送庄镇朱寨村,距离“漫步花海”6公里。相传,此寨先后于明、清、民国时期重建。牛家古寨依地势而建,三面环沟,仅留西门为唯一出口。古寨现存清道光十四年(公元1834年)重建的寨门一座,“牛家寨”三个字,赫然镶在寨门上方。寨内有古民居几十所,2011年7月,牛家古寨被孟津县公布为第四批文物保护单位。
2 到济源,走进粉色梦
地点:济源市北环路
费用:免费
看点:粉黛乱子草、马鞭草、绿皮火车
建议游览时长:3小时
济源牡丹园(以下简称牡丹园)是一个综合性公园,占地七八百亩,主要有火车集镇区、牡丹花海区、浪漫花草区、休闲草坪区、游乐区等。园内有美丽的自然风光,清新雅致的小品,憨态可掬的萌宠,网红打卡地等。
如果在粉黛乱子草的盛花期进入园区,您一定会被满目粉色惊艳,置身其中,仿佛走进一个粉色的梦。除了粉黛乱子草,园内还有“魔法草”之称的马鞭草,花朵娇小,紫色或蓝色,大片大片的马鞭草花海,把天空映成了淡紫色。
由于疫情,牡丹园曾关闭过一段时间,日前重新开放。相比关闭之前,园内新增了多处景观小品;东边道路增加了灯光效果;雾森景观系统增加到6处;牧场多了许多萌宠;夜景灯光色彩更加丰富……
牡丹园里的火车集镇则是个拍照的好地方,老站台、绿皮车、铁轨,非常适合拍怀旧风格的人像写真。
游乐场里,皇冠转马、果虫滑车、自控飞机、喷球车、飘移卡丁车、丛林穿越、丛林射击等数十种游乐项目,可以让孩子们尽情享受童年的快乐。
附近景点
济渎庙:济渎庙位于济源市济渎大街,距离济源牡丹园3公里左右,坐北朝南,占地面积130余亩,被誉为中原古代建筑的“博物馆”。古时济水独流入海,与长江、黄河、淮河并称“四渎”,济渎庙是“古四渎”唯一一处保存完整、规模宏大的祭水神庙。凭洛阳都市圈旅游年票可免费游览。
奉仙观:距离济源牡丹园约4公里,位于济源市荆梁街,是济源市现存的重要古建筑群之一,因主体建筑三清大殿用荆木作梁,故又称荆梁观。奉仙观始建于唐代,现存建筑坐北朝南,两进院落,依次为山门、玉皇殿、三清大殿,左右两侧为厢房和配殿。三清大殿中,两根横梁,两根立柱的材质各不相同,左侧的横梁为荆木,立柱为枣木,右侧的横梁为柿木,立柱为桑木,四根木头每根粗细都是一人抱不过来的。
3 到渑池,观粉色海洋
地点:渑池县张村镇河南庄村
费用:免费
看点:粉黛乱子草
建议游览时长:2小时
如果说,孟津“漫步花海”的粉黛草是一片粉色的云,济源牡丹园的粉黛乱子草是一团粉色的雾,那么,渑池县河南庄村的粉黛乱子草,就是一望无际的粉色海洋。
几年前,粉黛乱子草使这个小村庄一夜之间火了,吸引了省内外众多游人前来观赏、拍照。熙熙攘攘的人流,川流不息的车流,一下子把村头和村间的马路占满。
目前,粉黛乱子草将进入最美观赏季,粉色云雾状的花穗悉数绽放,如梦如幻,如烟如纱。万千株粉黛手牵手、肩并肩地伫立在蓝天之下,简单而干净,纯粹而自然,柔美而浪漫。风轻轻吹动游人的衣裙,粉色的梦突然就钻进心中某个角落。
附近景区
韶山风景区:位于渑池县北部,距离河南庄村20余公里,是国内罕见的红叶观赏基地。深秋时节,沿渑池006县道到段村附近数十里,公路两边层林尽染,漫山红叶似彩霞,震撼无比。
黄河丹峡:位于渑池县坡头乡境内,距渑河南庄村30余公里,凭洛阳都市圈旅游年票可免费游览。这里碧波荡漾,高峡平湖,是华北最大的人工湖。两岸重峦叠嶂、壁立千仞,独特的丹霞地貌、壮观的沧海桑田,将黄河之壮美与丹霞地貌之奇美完美结合,是我国大黄河游精品线路上一个罕见的景观。
(记者 张宝峰 文/图)
其实,在咱洛阳都市圈,秋天也可以是粉色的,因为多地种植一种“网红”草——粉黛乱子草。这种草开花时,粉紫色的花穗细如发丝,如云雾般缠绕,千万株连成片,形成粉色的花海,远看如红色云朵。微风吹过,粉色海洋掀起阵阵波浪,如梦似幻。
粉黛乱子草的最佳观赏期为9月中旬到11月中旬,中秋、国庆假期,到洛阳都市圈这三个地方,邂逅限量版的粉色秋天吧!
1 到孟津,赏粉色云朵
地点:孟津区朝阳镇游王村
费用:免费
看点:粉黛乱子草
建议游览时长:1小时
尽管孟津区朝阳镇游王村的“漫步花海”景点近期处于关闭状态,但是阻挡不了游客前来远远地观赏花海的脚步。
8日,记者到这里发现,“漫步花海”的入口被一些树枝遮挡,虽然不能深入花海,但不少游客在路边的栏杆处拍照。景区内百日草、波斯菊、蓝亚麻等开得正欢,五颜六色,绚丽多姿。
当然最吸引人的,还是粉黛乱子草——由于尚未到盛花期,大部分粉黛乱子草还呈现嫩绿色,零零星星的粉色草夹杂在大片大片的绿草之间,有一种别致的美。据正在花田劳作的工作人员介绍,现在尚处在疫情防控期,“漫步花海”暂停开放,中秋、国庆期间,将根据疫情防控情况,确定是否开放。
附近景点
牛家古寨:位于送庄镇朱寨村,距离“漫步花海”6公里。相传,此寨先后于明、清、民国时期重建。牛家古寨依地势而建,三面环沟,仅留西门为唯一出口。古寨现存清道光十四年(公元1834年)重建的寨门一座,“牛家寨”三个字,赫然镶在寨门上方。寨内有古民居几十所,2011年7月,牛家古寨被孟津县公布为第四批文物保护单位。
2 到济源,走进粉色梦
地点:济源市北环路
费用:免费
看点:粉黛乱子草、马鞭草、绿皮火车
建议游览时长:3小时
济源牡丹园(以下简称牡丹园)是一个综合性公园,占地七八百亩,主要有火车集镇区、牡丹花海区、浪漫花草区、休闲草坪区、游乐区等。园内有美丽的自然风光,清新雅致的小品,憨态可掬的萌宠,网红打卡地等。
如果在粉黛乱子草的盛花期进入园区,您一定会被满目粉色惊艳,置身其中,仿佛走进一个粉色的梦。除了粉黛乱子草,园内还有“魔法草”之称的马鞭草,花朵娇小,紫色或蓝色,大片大片的马鞭草花海,把天空映成了淡紫色。
由于疫情,牡丹园曾关闭过一段时间,日前重新开放。相比关闭之前,园内新增了多处景观小品;东边道路增加了灯光效果;雾森景观系统增加到6处;牧场多了许多萌宠;夜景灯光色彩更加丰富……
牡丹园里的火车集镇则是个拍照的好地方,老站台、绿皮车、铁轨,非常适合拍怀旧风格的人像写真。
游乐场里,皇冠转马、果虫滑车、自控飞机、喷球车、飘移卡丁车、丛林穿越、丛林射击等数十种游乐项目,可以让孩子们尽情享受童年的快乐。
附近景点
济渎庙:济渎庙位于济源市济渎大街,距离济源牡丹园3公里左右,坐北朝南,占地面积130余亩,被誉为中原古代建筑的“博物馆”。古时济水独流入海,与长江、黄河、淮河并称“四渎”,济渎庙是“古四渎”唯一一处保存完整、规模宏大的祭水神庙。凭洛阳都市圈旅游年票可免费游览。
奉仙观:距离济源牡丹园约4公里,位于济源市荆梁街,是济源市现存的重要古建筑群之一,因主体建筑三清大殿用荆木作梁,故又称荆梁观。奉仙观始建于唐代,现存建筑坐北朝南,两进院落,依次为山门、玉皇殿、三清大殿,左右两侧为厢房和配殿。三清大殿中,两根横梁,两根立柱的材质各不相同,左侧的横梁为荆木,立柱为枣木,右侧的横梁为柿木,立柱为桑木,四根木头每根粗细都是一人抱不过来的。
3 到渑池,观粉色海洋
地点:渑池县张村镇河南庄村
费用:免费
看点:粉黛乱子草
建议游览时长:2小时
如果说,孟津“漫步花海”的粉黛草是一片粉色的云,济源牡丹园的粉黛乱子草是一团粉色的雾,那么,渑池县河南庄村的粉黛乱子草,就是一望无际的粉色海洋。
几年前,粉黛乱子草使这个小村庄一夜之间火了,吸引了省内外众多游人前来观赏、拍照。熙熙攘攘的人流,川流不息的车流,一下子把村头和村间的马路占满。
目前,粉黛乱子草将进入最美观赏季,粉色云雾状的花穗悉数绽放,如梦如幻,如烟如纱。万千株粉黛手牵手、肩并肩地伫立在蓝天之下,简单而干净,纯粹而自然,柔美而浪漫。风轻轻吹动游人的衣裙,粉色的梦突然就钻进心中某个角落。
附近景区
韶山风景区:位于渑池县北部,距离河南庄村20余公里,是国内罕见的红叶观赏基地。深秋时节,沿渑池006县道到段村附近数十里,公路两边层林尽染,漫山红叶似彩霞,震撼无比。
黄河丹峡:位于渑池县坡头乡境内,距渑河南庄村30余公里,凭洛阳都市圈旅游年票可免费游览。这里碧波荡漾,高峡平湖,是华北最大的人工湖。两岸重峦叠嶂、壁立千仞,独特的丹霞地貌、壮观的沧海桑田,将黄河之壮美与丹霞地貌之奇美完美结合,是我国大黄河游精品线路上一个罕见的景观。
(记者 张宝峰 文/图)
这是一则故实,我们以此来缅怀先烈。
日本老头山下沉重地说道:“我永远也忘不了那个中国军官,他是冀察第29军步兵4师机枪营的营长,军校毕业,少校军衔。”
“1943年时,他的部队和我们战斗时,他的腿部中弹被我们俘虏,后来带到了我们监狱,那时候我是监狱长,我所得到的命令是,从他口中得到捷克轻机枪和马克沁重机枪的进口渠道、进口数量、还有弹药、维修技术、以及他们部队的装备情况......”
“由于他是一名军官,而且也读过军校,身为军人的我,难免英雄相惜,起初我并没有对他用刑,而是和他聊了很多,并且答应他,只要他告诉我想知道的情报,我就立刻放了他,还会给他路费。”
“可你们这位少校和我聊什么都行,就是不谈他们部队的事情,我想问的,一句也没问出来。上头催得紧,没办法,只能对他动刑了。”
“监狱的打手有日本兵,但更多的是中国打手,这些人为了讨好我们,往往下手比我们日本兵还残酷,在审讯中,这些中国打手打断了他的另一条腿......”
“当我知道他的腿被打断后,又一次地去找他谈话,但从那以后,他就不再开口了,饭也不吃了,就这样又审了几天,一点进展也没有。”
“几天后,得到上面的指示,既然从他身上得不到有用的情报,就把他处决了吧。当我把这个结果告知他的时候。”
“他开口说话了,我满心期待,以为他要交代了,没想到他却和我说,他死前有两个要求,问我是否能满足他。”
“一个是要求穿着他那件有军衔的破军装,他说他是少校,我只是个中尉,他说得到这个军衔是光宗耀祖的事情,农家子弟不比军阀子弟,也不如那些财主大老爷家的孩子,晋升十分不容易......”
“再就是要求站着死,面对枪口死......”
“这两个要求虽然出乎我的意外,但我也不是不能答应他,但是他的两条腿都断了,怎么站着死?于是我私自同意,让他穿着军装,看着枪口,坐着死吧,因为我们日军崇尚武士......”
“我清楚地记得行刑那天的情景,别人行刑前都是拖出去,唯独他,我命令用担架抬出去,然后放在凳子上。”
“经常被处决的俘虏大概分三类,一种是破口大骂、一种是听任摆布、一种是苦苦哀求、他却要求站着死......”
“他坐在凳子上以后,抬头看了我一眼,然后对我点点头,我不知道那是什么意思,是感谢我?还是告诉我开始吧,还是......?”
“他人生最后的安详、平静和礼貌给我心灵的震撼极大......”
“随着一声枪响,他上路了......”
日本老头山下沉重地说道:“我永远也忘不了那个中国军官,他是冀察第29军步兵4师机枪营的营长,军校毕业,少校军衔。”
“1943年时,他的部队和我们战斗时,他的腿部中弹被我们俘虏,后来带到了我们监狱,那时候我是监狱长,我所得到的命令是,从他口中得到捷克轻机枪和马克沁重机枪的进口渠道、进口数量、还有弹药、维修技术、以及他们部队的装备情况......”
“由于他是一名军官,而且也读过军校,身为军人的我,难免英雄相惜,起初我并没有对他用刑,而是和他聊了很多,并且答应他,只要他告诉我想知道的情报,我就立刻放了他,还会给他路费。”
“可你们这位少校和我聊什么都行,就是不谈他们部队的事情,我想问的,一句也没问出来。上头催得紧,没办法,只能对他动刑了。”
“监狱的打手有日本兵,但更多的是中国打手,这些人为了讨好我们,往往下手比我们日本兵还残酷,在审讯中,这些中国打手打断了他的另一条腿......”
“当我知道他的腿被打断后,又一次地去找他谈话,但从那以后,他就不再开口了,饭也不吃了,就这样又审了几天,一点进展也没有。”
“几天后,得到上面的指示,既然从他身上得不到有用的情报,就把他处决了吧。当我把这个结果告知他的时候。”
“他开口说话了,我满心期待,以为他要交代了,没想到他却和我说,他死前有两个要求,问我是否能满足他。”
“一个是要求穿着他那件有军衔的破军装,他说他是少校,我只是个中尉,他说得到这个军衔是光宗耀祖的事情,农家子弟不比军阀子弟,也不如那些财主大老爷家的孩子,晋升十分不容易......”
“再就是要求站着死,面对枪口死......”
“这两个要求虽然出乎我的意外,但我也不是不能答应他,但是他的两条腿都断了,怎么站着死?于是我私自同意,让他穿着军装,看着枪口,坐着死吧,因为我们日军崇尚武士......”
“我清楚地记得行刑那天的情景,别人行刑前都是拖出去,唯独他,我命令用担架抬出去,然后放在凳子上。”
“经常被处决的俘虏大概分三类,一种是破口大骂、一种是听任摆布、一种是苦苦哀求、他却要求站着死......”
“他坐在凳子上以后,抬头看了我一眼,然后对我点点头,我不知道那是什么意思,是感谢我?还是告诉我开始吧,还是......?”
“他人生最后的安详、平静和礼貌给我心灵的震撼极大......”
“随着一声枪响,他上路了......”
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