【从“明德”两字来看29-32集】
“明德”两字出现在30集，周子舒被带上晋王大殿时，目光在上方停了很久，双方落座时镜头待到上方的匾额书为“明德”两字。后来他们剑拔弩张之时，镜头又清晰地带到这块匾额，在这“明德”“两字之下，是两刀剑相向的，已经算不清恩怨情仇的两位故人。
“明德”出自《大学》第一句：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
此处的“亲”意为“新”，其译文为：
“大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。”
这是很耐人寻味的两个字。
“所谓‘明德’，是指人天生具有的‘良知’，它原本可以通晓万理、应对万事，只是由于受到气质禀赋的局限，人欲的扰乱与蒙蔽，有时会昏昧不明；虽然如此，人的‘良知’一直潜行不息，绝不泯灭，所以学问之道，即是使‘良知’彰明，恢复其最初面目，这就是‘明明德’。”——引自《大学(国学大书院)》
以这两个字回头来看29-32集，对于这其中的众人来说，有的人走在“明明德”的路上，有的人则依然执迷不悟，走向无尽恶途。
新与旧，明与暗，每个人都有自己的选择，每个人也有自己的心魔。
温客行救韩英的时候有句台词：你不能死，他有秦九霄这一个心魔就够了…
温客行是很懂周子舒的，也了解他心里的疤痕就是故人。他拼命想把韩英救回来，却忘了自己若有个三长两短，周子舒又该如何。但是韩英也明白，他知道温客行和成岭对现在的周子舒多重要，于是他在危难之时选择了自尽，给他们活下去的可能。
周子舒回来后温客行昏迷，外面强敌将近，周子舒毫不犹豫地转头望向了成岭。
成岭的反应极其迅速，他马上明白周子舒要对自己说什么，他一定会让他活下去，自己独自去对敌，经历过灭门之夜的成岭瞬间想到了自己的父亲，当时父亲决然又不忍的样子，与此时的师父一模一样。
这是成岭的心魔。
于是成岭表达了激烈的反对，但是这种“誓与自己共生死”的模样，一定是周子舒非常熟悉的。他必然想起了那些一个个死在自己面前的庄中之人。
他们都是周子舒的心魔。
周子舒马上缓和了语气，哄成岭听话，自己曾是天窗之主，只是去一趟，不会有事。
然后便是独自去面对段鹏举，而他本身，便是段鹏举的心魔。
段鹏举借着晋王的口谕，言语间对周子舒的嫉妒和恨意毫不遮掩，他放火烧了四季山庄，想看到周子舒的心痛癫狂，就像他后面给周子舒用刑时一样，他想看到这个人崩溃，想看到他求饶。
但是他不可能如愿，周子舒对他太过了解，即便失去自由即便已经钩锁穿骨，自己于对方而言，仍是烙印版的畏惧。
晋王殿，白衣剑落在了晋王的手里，其实周子舒又何尝不是晋王手中之剑，只是故剑重归，必须仔细打磨擦拭。
是属下吗？不再服从。
是知己吗？你不配！
你什么时候变成了菩萨？想你以前…
够了！
以前的周子舒薄凉清醒到又冷酷，对孩童都会出手，那夜夜噩梦中的小女孩，也是周子舒的心魔。
故园已毁，故人也不用再留。他拍在晋王身上的一掌，不仅仅是要为自己留一线生机，也是与过去的所有彻底决裂。
营救之后，温客行的跪拜之礼，其实在我眼中是很重要的。这是温客行终于走出了自己的一半心魔，他久久不愿认回四季山庄，是因为觉得自己不配。如今这一拜，表示他愿意往前看，而对于周子舒，也终于拥有了新的“故人”，也解开了半部心魔，所以对于两人来说，此是为“弃旧图新”，是为“明德”。
但是到这里，温客行 也只“明”了一半，他的另一半心魔要在后续的计划中才能解除拔掉。而此时的他也对喜丧鬼坦诚相待，告诉他自己原本的计划，也告知对方自己的感恩之情。仇恨不应成为自己的牢笼，即便是冒险，老温也在试图冲破它，而相应的，喜丧鬼却依然选择留下继续煎熬。
因为情伤和愧疚，也是她的心魔。
青崖山一战争议很多，虽然我也觉得这一集剪辑上有些零碎，但是从周子舒出现在青崖山开始，镜头重点刻画的便是两人之间不需言说的信任。老温含泪喊着违心的狠话，阿絮轻笑一声跃至他面前，看着他的眼睛笑着说你省省吧，这个时候的老温，从略有些担心，最后变成了感动和释然。
落崖的老温看到阿絮跟着跳下来，心里早就盘算好了缠魂丝匣如何使用才能搭救两个人，不过叶白衣抢先一步把阿絮救走，这也挺好。未成想他醒来后找到了千巧，看到了“温客行的尸身”，想起了客栈里那些人恨不能辱尸的言语。
于是在救阿湘还是抢老温的选择题中，周子舒狠下心来选择一把火烧了这具尸体。他的心会痛到什么程度呢？即便阿湘哭着捶打他带着钉伤和穿骨钩伤的胸口，都无法抵消他心里的痛。
29-32集，对于周子舒和温客行而言，都是试图冲破过去，试图开启新篇。
只可惜，到此处为止，周子舒成了那个悲伤疼痛到了极致的人。
#山河令#
“明德”两字出现在30集，周子舒被带上晋王大殿时，目光在上方停了很久，双方落座时镜头待到上方的匾额书为“明德”两字。后来他们剑拔弩张之时，镜头又清晰地带到这块匾额，在这“明德”“两字之下，是两刀剑相向的，已经算不清恩怨情仇的两位故人。
“明德”出自《大学》第一句：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
此处的“亲”意为“新”，其译文为：
“大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。”
这是很耐人寻味的两个字。
“所谓‘明德’，是指人天生具有的‘良知’，它原本可以通晓万理、应对万事，只是由于受到气质禀赋的局限，人欲的扰乱与蒙蔽，有时会昏昧不明；虽然如此，人的‘良知’一直潜行不息，绝不泯灭，所以学问之道，即是使‘良知’彰明，恢复其最初面目，这就是‘明明德’。”——引自《大学(国学大书院)》
以这两个字回头来看29-32集，对于这其中的众人来说，有的人走在“明明德”的路上，有的人则依然执迷不悟，走向无尽恶途。
新与旧，明与暗，每个人都有自己的选择，每个人也有自己的心魔。
温客行救韩英的时候有句台词：你不能死，他有秦九霄这一个心魔就够了…
温客行是很懂周子舒的，也了解他心里的疤痕就是故人。他拼命想把韩英救回来，却忘了自己若有个三长两短，周子舒又该如何。但是韩英也明白，他知道温客行和成岭对现在的周子舒多重要，于是他在危难之时选择了自尽，给他们活下去的可能。
周子舒回来后温客行昏迷，外面强敌将近，周子舒毫不犹豫地转头望向了成岭。
成岭的反应极其迅速，他马上明白周子舒要对自己说什么，他一定会让他活下去，自己独自去对敌，经历过灭门之夜的成岭瞬间想到了自己的父亲，当时父亲决然又不忍的样子，与此时的师父一模一样。
这是成岭的心魔。
于是成岭表达了激烈的反对，但是这种“誓与自己共生死”的模样，一定是周子舒非常熟悉的。他必然想起了那些一个个死在自己面前的庄中之人。
他们都是周子舒的心魔。
周子舒马上缓和了语气，哄成岭听话，自己曾是天窗之主，只是去一趟，不会有事。
然后便是独自去面对段鹏举，而他本身，便是段鹏举的心魔。
段鹏举借着晋王的口谕，言语间对周子舒的嫉妒和恨意毫不遮掩，他放火烧了四季山庄，想看到周子舒的心痛癫狂，就像他后面给周子舒用刑时一样，他想看到这个人崩溃，想看到他求饶。
但是他不可能如愿，周子舒对他太过了解，即便失去自由即便已经钩锁穿骨，自己于对方而言，仍是烙印版的畏惧。
晋王殿，白衣剑落在了晋王的手里，其实周子舒又何尝不是晋王手中之剑，只是故剑重归，必须仔细打磨擦拭。
是属下吗？不再服从。
是知己吗？你不配！
你什么时候变成了菩萨？想你以前…
够了！
以前的周子舒薄凉清醒到又冷酷，对孩童都会出手，那夜夜噩梦中的小女孩，也是周子舒的心魔。
故园已毁，故人也不用再留。他拍在晋王身上的一掌，不仅仅是要为自己留一线生机，也是与过去的所有彻底决裂。
营救之后，温客行的跪拜之礼，其实在我眼中是很重要的。这是温客行终于走出了自己的一半心魔，他久久不愿认回四季山庄，是因为觉得自己不配。如今这一拜，表示他愿意往前看，而对于周子舒，也终于拥有了新的“故人”，也解开了半部心魔，所以对于两人来说，此是为“弃旧图新”，是为“明德”。
但是到这里，温客行 也只“明”了一半，他的另一半心魔要在后续的计划中才能解除拔掉。而此时的他也对喜丧鬼坦诚相待，告诉他自己原本的计划，也告知对方自己的感恩之情。仇恨不应成为自己的牢笼，即便是冒险，老温也在试图冲破它，而相应的，喜丧鬼却依然选择留下继续煎熬。
因为情伤和愧疚，也是她的心魔。
青崖山一战争议很多，虽然我也觉得这一集剪辑上有些零碎，但是从周子舒出现在青崖山开始，镜头重点刻画的便是两人之间不需言说的信任。老温含泪喊着违心的狠话，阿絮轻笑一声跃至他面前，看着他的眼睛笑着说你省省吧，这个时候的老温，从略有些担心，最后变成了感动和释然。
落崖的老温看到阿絮跟着跳下来，心里早就盘算好了缠魂丝匣如何使用才能搭救两个人，不过叶白衣抢先一步把阿絮救走，这也挺好。未成想他醒来后找到了千巧，看到了“温客行的尸身”，想起了客栈里那些人恨不能辱尸的言语。
于是在救阿湘还是抢老温的选择题中，周子舒狠下心来选择一把火烧了这具尸体。他的心会痛到什么程度呢？即便阿湘哭着捶打他带着钉伤和穿骨钩伤的胸口，都无法抵消他心里的痛。
29-32集，对于周子舒和温客行而言，都是试图冲破过去，试图开启新篇。
只可惜，到此处为止，周子舒成了那个悲伤疼痛到了极致的人。
#山河令#
慧极必伤，情深不寿”：理清这三点，人生在于“度”的把握
联云:世事洞明皆学问，人情炼达即文章(红楼梦)[蜡烛][蜡烛][红灯笼][红灯笼]
金庸老师的武侠小说《书剑恩仇录》里，有过这么一句话。
慧极必伤，情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉。
这几个字原来是出自，乾隆送陈家洛佩玉上的刻字。也显示出金庸先生，一生的做人准则，凡是不追求执念，不追求极致，把握好中庸的度。
其实生活中，聪明的人真有不少，但最后往往掉入了执念里，再也拔不出来。就如《霸王别姬》里形容程蝶衣的话，“不疯魔不成活”。把自己完全陷进去了。
慧极必伤
郭德纲老师，曾经在采访里，说过这么一段话，专门说艺人红的艺术。
“大腕红起来时，就如烈火里的炭，红彤彤的，但这时候他还有几分骨；等到他红透了，全部烧没了，也就成了一堆粉末了。”
其实很多艺人，最后都走了这条路，没有把握好一个度。
生活中很多事情，都是如此的。我还记得以前，自己到了结婚年龄，出去相亲的时候，我发现一个现象，那些对爱情、婚姻，理解越透的女生，往往很难嫁出去。最后都成了大龄剩女。
原因也很简单，一个再好的故事，你提前知道了结局，提前看到了所有的过程，你就没有多大兴趣，进入到故事里演绎出来了。
所以，你看身边，那些瓜瓜奇谈，跟你说婚姻是什么，怎么去谈恋爱的人，往往他们说得越有道理，自己的婚姻就一地鸡毛。
相反，那些糊里糊涂过日子的人，最后回头看看，人家居然家庭美满，和谐幸福，也没有多少智慧，也没有别人那么聪明嘛。
有一部电影叫做《南海十三郎》，很多人说他可以跟《霸王别姬》媲美，主要是讲述了天才编剧十三郎，坎坷的一生。
年轻时，十三郎家里富甲一方，十三郎本人才华横溢，写出来的剧本万人空巷。可是十三郎过慧易夭，到了晚年疯了，而且用情过深，执着于年轻时的梦中情人，最后成了街头的一乞丐。
其实他的故事，让我想起了清朝时期的，另一个大才子纳兰容若。一句“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常”。迷倒了多少少女。
他本人也是官宦世家的，父亲纳兰明珠是康熙身边的红人。可最后也是用情过深，过慧易夭。英年早逝了。
《南海十三郎》里曾经评价过天才，他说“做人千万别当天才，天才的结果，要么英年早逝，要么最后疯了。”纳兰容若英年早逝，十三郎晚年疯了。
换东西的孩子
其实我一直觉得，人生很多时候，都是平衡的，一个人一生拥有多少东西，都是注定好了的，当然你想获得更多，你得拿东西去换。
以前有部电视剧，叫做《八号当铺》，说的是凡人，跟魔鬼来做交易，用自己的身体，灵魂，情感等等，去交换名利，最后的结果往往是，变成一具行走的尸体，没有了灵魂。
所以我个人觉得，换东西咱们肯定要换的，不然你没钱没势根本活不了，但你得把握一个度，不要全部都换了，全部换的结果，就是你得付出惨痛的代价。
我从小接触的国学比较多，而中国人比较讲究中庸，做什么事情都有一个度。比如说中医里讲究，“百草皆药，百药皆毒”。其实就是在于一个度的把握。
凡是不能过，机关算尽不是好事
过慧易夭，同样你太会算计了，经常盘算着怎么利用人，怎么占便宜，你的人生你会有大问题的。
《红楼梦》里，最会算计的人，可以说是王熙凤了，她出场的时候曹雪芹是这样写的。“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”。
从这两句话就可以看出，这是一个精于心计，而且做人八面玲珑的人，往往这样的人心深似海，根本捉摸不透，但管你多么会算计，还有老天爷一算呢。
王熙凤最后的结局，也是很凄惨的，寒冬腊月里，死在了狱中，被两个衙役裹上了一床 凉席，拖到了后山的乱风岗里，也没人埋葬，就这样放在那里。
所以王熙凤的判词是，“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”这就是做到了极致 ，天天算着人心，却忘了“举头三尺有神明。”
“慧极必伤，情深不寿”：理清这三点，人生在于“度”的把握。
太傻，太天真，往往也很难活得好，而过于聪明，也是容易栽跟头。
所有中国古人对于优秀的人，用了聪明和智慧两个成语，聪明就是你很厉害，有才能，而智慧是你不仅有才能，你还能守得住自己，拿捏得好分寸。
联云:世事洞明皆学问，人情炼达即文章(红楼梦)[蜡烛][蜡烛][红灯笼][红灯笼]
金庸老师的武侠小说《书剑恩仇录》里，有过这么一句话。
慧极必伤，情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉。
这几个字原来是出自，乾隆送陈家洛佩玉上的刻字。也显示出金庸先生，一生的做人准则，凡是不追求执念，不追求极致，把握好中庸的度。
其实生活中，聪明的人真有不少，但最后往往掉入了执念里，再也拔不出来。就如《霸王别姬》里形容程蝶衣的话，“不疯魔不成活”。把自己完全陷进去了。
慧极必伤
郭德纲老师，曾经在采访里，说过这么一段话，专门说艺人红的艺术。
“大腕红起来时，就如烈火里的炭，红彤彤的，但这时候他还有几分骨；等到他红透了，全部烧没了，也就成了一堆粉末了。”
其实很多艺人，最后都走了这条路，没有把握好一个度。
生活中很多事情，都是如此的。我还记得以前，自己到了结婚年龄，出去相亲的时候，我发现一个现象，那些对爱情、婚姻，理解越透的女生，往往很难嫁出去。最后都成了大龄剩女。
原因也很简单，一个再好的故事，你提前知道了结局，提前看到了所有的过程，你就没有多大兴趣，进入到故事里演绎出来了。
所以，你看身边，那些瓜瓜奇谈，跟你说婚姻是什么，怎么去谈恋爱的人，往往他们说得越有道理，自己的婚姻就一地鸡毛。
相反，那些糊里糊涂过日子的人，最后回头看看，人家居然家庭美满，和谐幸福，也没有多少智慧，也没有别人那么聪明嘛。
有一部电影叫做《南海十三郎》，很多人说他可以跟《霸王别姬》媲美，主要是讲述了天才编剧十三郎，坎坷的一生。
年轻时，十三郎家里富甲一方，十三郎本人才华横溢，写出来的剧本万人空巷。可是十三郎过慧易夭，到了晚年疯了，而且用情过深，执着于年轻时的梦中情人，最后成了街头的一乞丐。
其实他的故事，让我想起了清朝时期的，另一个大才子纳兰容若。一句“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常”。迷倒了多少少女。
他本人也是官宦世家的，父亲纳兰明珠是康熙身边的红人。可最后也是用情过深，过慧易夭。英年早逝了。
《南海十三郎》里曾经评价过天才，他说“做人千万别当天才，天才的结果，要么英年早逝，要么最后疯了。”纳兰容若英年早逝，十三郎晚年疯了。
换东西的孩子
其实我一直觉得，人生很多时候，都是平衡的，一个人一生拥有多少东西，都是注定好了的，当然你想获得更多，你得拿东西去换。
以前有部电视剧，叫做《八号当铺》，说的是凡人，跟魔鬼来做交易，用自己的身体，灵魂，情感等等，去交换名利，最后的结果往往是，变成一具行走的尸体，没有了灵魂。
所以我个人觉得，换东西咱们肯定要换的，不然你没钱没势根本活不了，但你得把握一个度，不要全部都换了，全部换的结果，就是你得付出惨痛的代价。
我从小接触的国学比较多，而中国人比较讲究中庸，做什么事情都有一个度。比如说中医里讲究，“百草皆药，百药皆毒”。其实就是在于一个度的把握。
凡是不能过，机关算尽不是好事
过慧易夭，同样你太会算计了，经常盘算着怎么利用人，怎么占便宜，你的人生你会有大问题的。
《红楼梦》里，最会算计的人，可以说是王熙凤了，她出场的时候曹雪芹是这样写的。“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”。
从这两句话就可以看出，这是一个精于心计，而且做人八面玲珑的人，往往这样的人心深似海，根本捉摸不透，但管你多么会算计，还有老天爷一算呢。
王熙凤最后的结局，也是很凄惨的，寒冬腊月里，死在了狱中，被两个衙役裹上了一床 凉席，拖到了后山的乱风岗里，也没人埋葬，就这样放在那里。
所以王熙凤的判词是，“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”这就是做到了极致 ，天天算着人心，却忘了“举头三尺有神明。”
“慧极必伤，情深不寿”：理清这三点，人生在于“度”的把握。
太傻，太天真，往往也很难活得好，而过于聪明，也是容易栽跟头。
所有中国古人对于优秀的人，用了聪明和智慧两个成语，聪明就是你很厉害，有才能，而智慧是你不仅有才能，你还能守得住自己，拿捏得好分寸。
道祖说道，每日必到（第1447期）
2021年3月14日，星期日，农历二月初二，辛丑年辛卯月辛酉日
二月二龙抬头，亦称春龙节，代表者春季来临，万物复苏。
【说古】
朴素即高贵（4）
3、人活到极致，是朴素
南怀瑾说，“三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。”
人活到极致，是朴素。
不追求奢华，不需要太多物质，只希望过简单的生活。
一块土地，几畦菜圃，听虫鸣，看一朵花开，品一盏清茶，望一望云淡风轻的天，简简单单从从容容地过余生。
人活一辈子，不求大富大贵，但求平淡安稳。
平平淡淡才是真，简简单单才是福。
将生命中的杂质过滤了，回归朴素，才能看见内心的丰盈，尝出生活的真味。
本来无一物，何处惹尘埃。
繁华终究是过眼云烟，回归朴素，修得一颗素心，便能淡然面对一切浮世纷扰。
【论今】
.人类日常生活和生产等行为的本质，其实都是数据的传递，对于接受与执行数据来说，人工智能AI比人的效率更高。农业时代，95%的人生产，5%的人消费；工业时代，95%的人生产，95%的人消费；数字时代，5%的人生产，95%的人消费。未来95%的生产都由机器来执行，因为人工智能AI更加适合，而人主要是管数据，所以5%的人搞生产就足够了。
.宇宙中存在并向宇宙，这是宇宙多样性所致，呈现低级的、中级的、高级的同时并存，构成多样化的生态系统。为此世界上多层次事物之间不是互相取代，而是构成并行共生的体系。最为典型的是生命界，从最简单的微生物到最复杂的人类相辅相成，微生物对人类的作用是决定性的。
【每日一例】
全链路直播
＊寻公司是目前国内直播成交规模最大的“红人电商”，其最大特点是打造“全链路直播”。＊寻正在持续丰富自己的业务生态，从MCN机构开始，逐渐涵盖4A广告公司、咨询公司等。同时从产品研发生产、概念设计到传播销售、数据沉淀等方面全面发力，努力提升全链路直播营销服务的能力，开启直播的新边界，为品牌提供更多的新动力。＊寻还将在影视领域尝试新的营销玩法，打造“艺人供应链”，创造全链路的“品项销”联动新模式。
心得：
全链路就是围绕一个主业提供整体解决方案，这是全新的商业模式，具有广阔发展前景。
［传承东方文明，助推数字经济］
2021年3月14日，星期日，农历二月初二，辛丑年辛卯月辛酉日
二月二龙抬头，亦称春龙节，代表者春季来临，万物复苏。
【说古】
朴素即高贵（4）
3、人活到极致，是朴素
南怀瑾说，“三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。”
人活到极致，是朴素。
不追求奢华，不需要太多物质，只希望过简单的生活。
一块土地，几畦菜圃，听虫鸣，看一朵花开，品一盏清茶，望一望云淡风轻的天，简简单单从从容容地过余生。
人活一辈子，不求大富大贵，但求平淡安稳。
平平淡淡才是真，简简单单才是福。
将生命中的杂质过滤了，回归朴素，才能看见内心的丰盈，尝出生活的真味。
本来无一物，何处惹尘埃。
繁华终究是过眼云烟，回归朴素，修得一颗素心，便能淡然面对一切浮世纷扰。
【论今】
.人类日常生活和生产等行为的本质，其实都是数据的传递，对于接受与执行数据来说，人工智能AI比人的效率更高。农业时代，95%的人生产，5%的人消费；工业时代，95%的人生产，95%的人消费；数字时代，5%的人生产，95%的人消费。未来95%的生产都由机器来执行，因为人工智能AI更加适合，而人主要是管数据，所以5%的人搞生产就足够了。
.宇宙中存在并向宇宙，这是宇宙多样性所致，呈现低级的、中级的、高级的同时并存，构成多样化的生态系统。为此世界上多层次事物之间不是互相取代，而是构成并行共生的体系。最为典型的是生命界，从最简单的微生物到最复杂的人类相辅相成，微生物对人类的作用是决定性的。
【每日一例】
全链路直播
＊寻公司是目前国内直播成交规模最大的“红人电商”，其最大特点是打造“全链路直播”。＊寻正在持续丰富自己的业务生态，从MCN机构开始，逐渐涵盖4A广告公司、咨询公司等。同时从产品研发生产、概念设计到传播销售、数据沉淀等方面全面发力，努力提升全链路直播营销服务的能力，开启直播的新边界，为品牌提供更多的新动力。＊寻还将在影视领域尝试新的营销玩法，打造“艺人供应链”，创造全链路的“品项销”联动新模式。
心得：
全链路就是围绕一个主业提供整体解决方案，这是全新的商业模式，具有广阔发展前景。
［传承东方文明，助推数字经济］
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