《滕王阁序》豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满https://t.cn/A6SYfRUZ

中医认为：“天有五音，人有五脏，天有六律，人有六腑”。于是在《内经·素问》中便记述了“宫、商、角、徵、羽”这五种不同的音阶，并进一步将它落实到五脏，就出现了“脾在音为宫，肺在音为商，肝在音为角，心在音为徵，肾在音为羽”。

《礼记·乐记》云：“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。
和故百物皆化，序故群物皆别。”
是以闻其宫声，使人温良而宽大；闻其商声，使方廉而好义；闻其角声，使人恻隐而仁爱；闻其徵声，使人乐养而好施；闻其羽声，使人恭俭而好礼。
——《晋书·律历上》

凡音之起,由人心生也，声成文,谓之音。
——《礼记·乐记》

音,声也，生于心。有节于外，谓之音。

——《说文解字》
乐者天地之和也，以乐养身养心养身，用音乐唤醒生命[音乐]

太上无极大道三十六部尊經序。
夫道藏中。有三十六部尊經。一曰玉清经。洞真十二部。二曰上清经。洞玄十二部。三曰太清经。洞神十二部。部部皆有真文灵符。乃三清道祖亲口演说。三洞罪上秘文。即道經师三宝。六六玄玄天书也。包罗万象。教导无穷。

三十六部尊经
上香赞

香焚宝鼎。气达三清。人神合一谒瑶宫。随处显神通。蘭篆凌空。万圣会丹衷。
大罗三清三境。三宝大天尊。三称。

上烛讃。初燃烛炬。放大光明。灵心不昧共澄清。塵念不重萌。扫荡凡情。最上大圣慈光。普照大天尊。三称。
开经讃。
太极分高厚。清轻上属天。人能修至道。身乃作金仙。三清遗正教。度大圣十方。感应大天尊。三称。

三清总誥
志心皈命禮。
道宝经宝师宝。玉清上清太清。一炁流行。三尊应化。涵光默默。不言而运行四时。正色空空。无极而化生三界。大罗天上。金阙宫中。虚无自然。
三清三境。三宝天尊。

太上无极大道三十六部尊经。