今日，白露。
一年廿四个节气，更替之序，已至十五。

今年过得真快，转瞬之间，时光迢忽。

然，今年又过得真慢。口罩之下，光阴滞重。

更不用说，不仅时闻疫情起伏，不止一城一地；且迩来山火甫止，限电始解，地震骤至……，心惊频频，忧思重重！

所以，祈求平安，心心念念，无时无刻不是，念兹在兹。

所以，哪怕《诗经》里有很诗意的的句子：“蒹葭苍苍，白露为霜。……”也没有吟哦的心情。

尽管朋友圈里，见到不少关于“白露”的图帖，设计尚雅，多有美感，过往也许喜欢收藏起来，今年则少了这份兴致。

应该承认，心态很现实。不装，更不附庸什么。

甚至更强烈的愿望是，一切回归和依循常识。包括老天爷，春秋四时轮回，按规矩来，行不？

是否是人类的欲望，惹恼了自然和宇宙？今读许公倬云言说，掂量其之所谓“善用地球的资源和空间，这是人类最高级的演化术。我们不是自己消灭自己，而是应该拿着这个演化术向上生长，这一点责无旁贷。”——尤觉滋味深切。

吾乃一粒微尘，何能何为？“生活极简，精神至盈”，本想以之作为存世立命的格言，但看到有帖曰：“别想太多，好好生活”，立即敲扑“精神至盈”的所谓丰满，哪怕碎为尘烟，也还是归于现实。

重要的是，归于常识。

比如，谚云：“白露身弗露。”因为，“天气乃肃，可以授衣耳。”古人的经验，是科学的。但，移诸当下，也许地球变暖；吾现身处岭南，纬度低于北方；所以，此刻灯下码字，还是身子“白而露也”。这是服从身体的感受，尊重“热则除衫、凉则授衣”的常识。好好生活的要义，要自感舒服，不教条。

PS：过两日，9号的下午，将随同几位网上名声鹊起的“咖”级人物，前往坪山，做一场关于区域价值的直播。老朽乃南郭，充数而已。但，将秉持一个原则：坚守常识，独立认知。

#泰哥的朋友圈#2022.9.7.【掌上流年】

#群学书院# 【钱理群：我怀念那些有精神洁癖的老辈学人】#思想# | https://t.cn/A6SjiQp9

这就是“民国那些人”：这是有承担的一代学人，这是有独立、自由、创造精神的一代知识分子，他们因此而成为民族的脊梁，中国现代思想文化学术的顶天大柱，并且如鲁迅的那样，为我们“肩住了黑暗的闸门”。作为后人，得以得到这一代人精神的守护与滋养，是人生之大幸。但斯人远去，黑暗依在，只有我们自己来肩住闸门，自己来承担，自己来坚守前辈留下的独立、自由、创造的精神，这是你们这一代的历史使命，也是你们“建立信仰，确立生活目标与方向”的一个关键。

我最后要说的是，体现在这一代身上的“承担、独立、自由、创造精神”，也就是我们所要追寻的大学精神，所要倾听的知识分子的真声音。

追随这样的精神，倾听这样的真声音，将把我们带入人生的大视野、大境界、大气概——如果我们只是咀嚼一己的悲欢，并且视其为整个世界，我们就太卑琐、太可怜了。但我们还要自觉于、善于把这样的“承担、独立、自由、创造”的北大精神化为日常生活伦理，落实到具体而微的生活实践中，这就是我经常说的“想大问题，做小事情”。今天的中国大学生，应该继承这样的大学精神、知识分子精神，发扬光大，使自己成为既目光远大，又脚踏实地的更为健全的新一代大学生：这都是“后死者”应有的历史承担。

——钱理群

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#冰雨火观后感#
满满感动的场面，新老两代人之间的默契，也是一种传承。因为经历了，陈宇也成长了，成长后的陈宇也明白了林局的苦心。陈宇很幸运，有一个很好的领导，让他能坚守初心，热血不悔！

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