薤白善理气而宽胸。
薤白俗名叫小蒜,是百合科植物,是药食两用之品。
古代善养生者,大都喜欢这味药,所以大养生家,陶弘景说,薤白温补,仙方及服食家皆须之。
孙思邈也说,薤白心病宜食之。
而唐代的饮食专家梦诜说,此物可以作食疗粥养,服用这种薤白煮的粥,可以治疗老年人冷痢。
同时指出学养生者,常服之,可通神明,安魂魄,益力气。
所以薤白粥是一种长寿粥,胃肠中虚冷有积滞者,皆可服之。
大家不要以为一味薤白只是寻常蔬菜之品,或者因价钱低贱,不足以治大病,便弃之不用。
这味药不论是食疗还是入药,对于治疗各类心腹积冷的慢性病都有显著的功效。
今天我们来看薤白在身体是怎么走的,我们需要引用《本草求真》里头关于薤白的描述,大家要看薤白在身体内如何转通心腹气机,这样你再去读古籍,用古方便可更加得心应手。
《本草求真》曰:
薤,味辛则散,散则能使在上寒滞立消;味苦则降,降则能使在下寒滞立下;气温则散,散则能使在中寒滞立除;体滑则通,通则能使久痼寒滞立解。是以下痢可除,瘀血可散,喘急可止,水肿可敷,胸痹刺痛可愈,胎产可治,汤火及中恶卒死可救,实通气、滑窍、助阳佳品也。
我们可以得知薤白的性味功用,行走路线,薤白辛温带点苦,辛温一入到体内,它就善于往上往外窜。
这股向上向外窜的气,立马可以打开胸膈中的寒痹。
所以寒痰留饮痹胸,常少不了薤白。
故张仲景瓜蒌薤白三方,都用到薤白,以去除胸中寒痹,治疗胸痹喘急。
薤白跟一般的辛温之品,有什么不同呢?
桂枝也可以辛温散胸中寒痹啊,但薤白多了一味苦,苦大家想想,有什么作用?
苦能降,焦枯能入心。
所以它辛温疏散,上焦沉寒的同时,能够借助苦降之力,把心胸中的积气向下导利,就像降落伞一样。
同时它向下的时候,还是带着一股性温之力,所以它所过之处,寒气瘀滞,必为之开罗,如同阳火,到处阴寒融散。
而薤白又有一个非常重要的特点,它体滑善通,这就是为何服用薤白过后,人从胸到腹,都有通透之感,而且这种通透之感,最大的体会就是容易放屁。
小时候家里做薤白吃,大家都记忆犹新,吃顿薤白后,必放屁连连。
中医就通过这样去帮你脏腑洗澡,帮你整条消化道排浊,能够让你身体那些死角拐角的瘀腐之气,撤出来。
人体的脏腑里面都是非常紧密的,学过解剖学,就知道了,整个人体解剖出来,脏腑之间的联系非常紧密。
所以从解剖的表象看来,也应该运用五脏相关的整体观,来治病养生。
这联系紧密的脏腑,它有一个问题,就是一旦积滞出现,沤腐臭在里面,就容易污染周身。
所以中医看到这里,就得出一个结论,治疗整条消化道,就一个诀窍,帮助降浊。
浊阴降得好,你五脏都干净清爽,而在选择降浊阴,通肠腑里头,薤白堪称是一味很重要的药,它是一味能够令脏邪还腑,令阴浊排出体外的良药。
它辛温能够开通滞气散寒痹,苦滑可以降泻积滞,它可以从心走腹,从上达下,服用后使人频频有排浊放屁之感,并且脏中积滞从腑而撤。
张仲景看到这点立马选用薤白来治胸痹,你不管胸中的气滞寒饮瘀血,都可以用薤白辛开苦降,使寒痰留饮,消散下排,正体现心与小肠相表里的脏腑整体观。
所以有两句话可以高度地概括薤白的功用,即:
通阳泄浊开胸痹,利窍滑肠散结气。
可见薤白入体,一方面是打开胸痹,辛温发散,另一方面是打开肠气,令结气下泻下滑。
这样的药物上哪找呢?
既能开发上窍,也能令浊阴出下窍,难怪,古代的食养家都喜欢上它。
而当今世人,竟然不能觉察,往往一味薤白不过寻常食料,焉能治大病,甚至药店都弃之如敝履,医生更以之为寻常。
孰不知寻常之品,用到极处便为神奇。
而《神农本草经》中对薤白的神奇功用早有记载,说它有轻身不饥耐老之功。
薤白能够从上往下理顺结气,寒积,故《药性赋》说它,善理气而宽胸,整个胸腹躯干之气,它都能够理,这样打击范围就相当广了。
同时它通过放屁,可以排泄陈腐之气,更是一绝。
薤白这两句话,第一句通阳泻浊开胸痹,在治疗胸痹方面,张仲景是瓜蒌薤白三方。
其中大体的方路都离不开,制阳光消阴翳。
胸中乃阳气居住之所,如果一旦阳气不足,阴寒就聚上来。
所以治疗胸痹,心痛彻背,脉沉微者,更应该一方面辛温通阳,把阳气发出来,另一方面苦降泻浊,让浊阴,痰饮积气出下窍。
当我们懂得这个通阳泻浊大法时,就能看懂张仲景是如何设计处方的。
为什么用桂枝甘草呢?
辛甘化阳,配上白酒,能够加强通阳之功。
为什么用瓜蒌薤白呢?
阳光制造出来后,你阴霾乌云,就要变成雨滴刮刷下来。
古人称瓜蒌薤白是对洗涤胸膈中痰垢的绝妙配伍,他们堪称洗胸污垢黄金二药组,有它们在胸膈中浊阴很快就被刷洗开来。
同时你要打开整个胸腹气机下行之通道,这样降本流末才能生化万物。
所以张仲景在瓜蒌薤白剂里头会用到枳实、厚朴,这是大承气汤里头才独有的!
薤白俗名叫小蒜,是百合科植物,是药食两用之品。
古代善养生者,大都喜欢这味药,所以大养生家,陶弘景说,薤白温补,仙方及服食家皆须之。
孙思邈也说,薤白心病宜食之。
而唐代的饮食专家梦诜说,此物可以作食疗粥养,服用这种薤白煮的粥,可以治疗老年人冷痢。
同时指出学养生者,常服之,可通神明,安魂魄,益力气。
所以薤白粥是一种长寿粥,胃肠中虚冷有积滞者,皆可服之。
大家不要以为一味薤白只是寻常蔬菜之品,或者因价钱低贱,不足以治大病,便弃之不用。
这味药不论是食疗还是入药,对于治疗各类心腹积冷的慢性病都有显著的功效。
今天我们来看薤白在身体是怎么走的,我们需要引用《本草求真》里头关于薤白的描述,大家要看薤白在身体内如何转通心腹气机,这样你再去读古籍,用古方便可更加得心应手。
《本草求真》曰:
薤,味辛则散,散则能使在上寒滞立消;味苦则降,降则能使在下寒滞立下;气温则散,散则能使在中寒滞立除;体滑则通,通则能使久痼寒滞立解。是以下痢可除,瘀血可散,喘急可止,水肿可敷,胸痹刺痛可愈,胎产可治,汤火及中恶卒死可救,实通气、滑窍、助阳佳品也。
我们可以得知薤白的性味功用,行走路线,薤白辛温带点苦,辛温一入到体内,它就善于往上往外窜。
这股向上向外窜的气,立马可以打开胸膈中的寒痹。
所以寒痰留饮痹胸,常少不了薤白。
故张仲景瓜蒌薤白三方,都用到薤白,以去除胸中寒痹,治疗胸痹喘急。
薤白跟一般的辛温之品,有什么不同呢?
桂枝也可以辛温散胸中寒痹啊,但薤白多了一味苦,苦大家想想,有什么作用?
苦能降,焦枯能入心。
所以它辛温疏散,上焦沉寒的同时,能够借助苦降之力,把心胸中的积气向下导利,就像降落伞一样。
同时它向下的时候,还是带着一股性温之力,所以它所过之处,寒气瘀滞,必为之开罗,如同阳火,到处阴寒融散。
而薤白又有一个非常重要的特点,它体滑善通,这就是为何服用薤白过后,人从胸到腹,都有通透之感,而且这种通透之感,最大的体会就是容易放屁。
小时候家里做薤白吃,大家都记忆犹新,吃顿薤白后,必放屁连连。
中医就通过这样去帮你脏腑洗澡,帮你整条消化道排浊,能够让你身体那些死角拐角的瘀腐之气,撤出来。
人体的脏腑里面都是非常紧密的,学过解剖学,就知道了,整个人体解剖出来,脏腑之间的联系非常紧密。
所以从解剖的表象看来,也应该运用五脏相关的整体观,来治病养生。
这联系紧密的脏腑,它有一个问题,就是一旦积滞出现,沤腐臭在里面,就容易污染周身。
所以中医看到这里,就得出一个结论,治疗整条消化道,就一个诀窍,帮助降浊。
浊阴降得好,你五脏都干净清爽,而在选择降浊阴,通肠腑里头,薤白堪称是一味很重要的药,它是一味能够令脏邪还腑,令阴浊排出体外的良药。
它辛温能够开通滞气散寒痹,苦滑可以降泻积滞,它可以从心走腹,从上达下,服用后使人频频有排浊放屁之感,并且脏中积滞从腑而撤。
张仲景看到这点立马选用薤白来治胸痹,你不管胸中的气滞寒饮瘀血,都可以用薤白辛开苦降,使寒痰留饮,消散下排,正体现心与小肠相表里的脏腑整体观。
所以有两句话可以高度地概括薤白的功用,即:
通阳泄浊开胸痹,利窍滑肠散结气。
可见薤白入体,一方面是打开胸痹,辛温发散,另一方面是打开肠气,令结气下泻下滑。
这样的药物上哪找呢?
既能开发上窍,也能令浊阴出下窍,难怪,古代的食养家都喜欢上它。
而当今世人,竟然不能觉察,往往一味薤白不过寻常食料,焉能治大病,甚至药店都弃之如敝履,医生更以之为寻常。
孰不知寻常之品,用到极处便为神奇。
而《神农本草经》中对薤白的神奇功用早有记载,说它有轻身不饥耐老之功。
薤白能够从上往下理顺结气,寒积,故《药性赋》说它,善理气而宽胸,整个胸腹躯干之气,它都能够理,这样打击范围就相当广了。
同时它通过放屁,可以排泄陈腐之气,更是一绝。
薤白这两句话,第一句通阳泻浊开胸痹,在治疗胸痹方面,张仲景是瓜蒌薤白三方。
其中大体的方路都离不开,制阳光消阴翳。
胸中乃阳气居住之所,如果一旦阳气不足,阴寒就聚上来。
所以治疗胸痹,心痛彻背,脉沉微者,更应该一方面辛温通阳,把阳气发出来,另一方面苦降泻浊,让浊阴,痰饮积气出下窍。
当我们懂得这个通阳泻浊大法时,就能看懂张仲景是如何设计处方的。
为什么用桂枝甘草呢?
辛甘化阳,配上白酒,能够加强通阳之功。
为什么用瓜蒌薤白呢?
阳光制造出来后,你阴霾乌云,就要变成雨滴刮刷下来。
古人称瓜蒌薤白是对洗涤胸膈中痰垢的绝妙配伍,他们堪称洗胸污垢黄金二药组,有它们在胸膈中浊阴很快就被刷洗开来。
同时你要打开整个胸腹气机下行之通道,这样降本流末才能生化万物。
所以张仲景在瓜蒌薤白剂里头会用到枳实、厚朴,这是大承气汤里头才独有的!
#中医##健康养生#
上热下寒,又上火又怕冷,一味中药引火下行,火气变元气❤️
中医上有一个词叫水寒不养龙。
水寒不养龙是中医特有的一个名词,不过中医所说的龙可不是影视剧里演的那种腾云驾雾的龙,而是什么,龙火。为了便于理解,我们就把它比作是一条龙。
龙的老家在哪里呢?在肾。同样的为了便于理解,我们把肾比作是水,因为龙是要生活在水里的嘛。但是有一点很关键,就是这个水不能寒。
为什么这么说呢?举个例子。像我们现在有很多人喜欢泡温泉。泉水从很深的地下冒出来,假如它流经的地方刚好有岩浆,那么,在岩浆的灼烤下,它就变得很热。有岩浆的作用,水就是温热的,没有岩浆的作用,水就是寒凉的。温泉水一淌出来,它是温热的,很舒适,人就愿意泡在里头。
那龙也一样啊,它也喜欢待在温暖舒适的环境里,它待在这样的环境里,它是安逸的,悠闲的,自得的。
但是突然有一天,水变寒了,并且在接下来的日子里,越来越寒,越来越寒,那叫一个冷啊,冷的直打哆嗦,龙就再也呆不住了,此时的它满脑子就一个念头:逃。
往哪逃?往外逃,往上逃。诶,中医又给取了个名字叫龙火上奔。会导致什么样的结果呢?
牙痛,喉咙痛,口腔溃疡,面红耳赤,头晕耳鸣等等,总之就是一派热象。
但是很奇怪,就是你这个人上热的同时又有下寒的表现,像手凉脚凉啊,腹泻啊,尿频啊,尿液清长啊,都是下寒的表现。
为什么会这样?
清代有位大医叫郑钦安,他在《医理真传》一书中把这种现象的根源概括为四个字:阳气若伤。
也就是肾阳受损了,肾阳不足了,比方说过食生冷,滥用寒凉的药物,以及空调的过度使用等等都会使肾阳受损,导致肾阳虚,肾阳的小火苗越来越弱,按照上文的思路来讲,就是水寒了,龙跑了,龙火上奔了。再说肾阳温熙的功能减退,人是不是就会怕冷?这样热在上面,寒在下面,于是就出现了一种两极分化的局面。
要打破这种局面,当务之急是找一味药材,去温补肾阳,把下焦暖起来,下寒的问题就解决了。
这样的药材并不难找,还是有很多的,像附子,锁阳,肉桂都可以,它们都有这个作用,甭管选谁,都能胜任。
但是大家不要忘了,上热的问题还没有解决呢,龙还在上头呢。试问,它愿意离家出走吗?它也不愿意。一方面是“背井离乡”的愁苦,一方面还要被不明所以的我们用各种寒凉药“追杀”,龙心里头憋屈着呢。
但是它跑得确实太远了,对老家发生的事可以说是一无所知。是不是得派一个人不辞辛苦,不远万里地去寻它,告诉它:家里冷的问题解决了,跟我回家吧。龙一听,诶,不苦闷了,兴高彩烈的跟着回去了。这就是中医经常提到的引火归元。
也就是说我们要找的这味药材必须同时具备两个特点:第一,能温补肾阳,第二,能引火归元。
肉桂脱颖而出了。
这当然不是随随便便做出的决定,而是古人经过反复实践,不断验证做出的决定。
《本草求真》:“肉桂有鼓舞气血之能,性体纯阳,有招导引诱之力。”
《医方集解》:“六味地黄丸加肉桂名七味地黄丸,能引无根之火,降而归元。”
用法:肉桂打粉,每次取3克,泡水,温水送服,或者拌粥吃。
有朋友可能要问了,怎么这么少的量?
中药材就像我们人一样,也有自己的性格,有的人性格内向,不善言辞,有的人呢性格外向,喜欢交朋友,就肉桂来讲,它的性子是外向的,活泼的,非常善于走窜,所以我们只需要派一小队人马去把龙接回来就可以了,否则一下子千军万马派出去了,一路上浩浩荡荡,反倒会加重上热的迹象。
再一个,因为我们是单味药去用,单刀直入,大剂量辛热的药物投下去,难免会伤阴,这样一点一点来用,是比较稳妥的。
适用于肉桂的人一定是水寒不养龙,这样的人舌质淡舌苔白。
如果舌质红舌苔少,这是肾阴亏虚,肾阴亏虚导致的上热下寒,在中医上也有一种说词叫水浅不养龙,这个时候是不能用单味肉桂的,否则会加重阴虚的症状。要怎么用?肉桂5克煮水送服六味地黄丸,也就是上面提到的七味地黄丸。地黄丸滋补肾阴,肉桂引火归元,这样配合着来用。
最后我们来讲讲肉桂和桂皮的区别。
我们来看这张图,上面是桂皮,下面是肉桂,很明显,肉桂比桂皮看上去更厚实,因为有对比,所以感觉是比较直观的。
假如没有对比呢?大家在拿到这样一味药材的时候怎么去判断它到底是桂皮还是肉桂?
分三个步骤:
第一步,闻。肉桂闻起来有点甜,有点香,它是甜香的,很多喝咖啡的人喜欢在咖啡里加一点肉桂粉。桂皮闻起来像什么,大家都吃过炒瓜子,就是用香辛料炒好的瓜子,大概就是这么个味道。
第二步,辨。如果第一步还不好判断,那我们来看第二步。辨什么呢?辨颜色,从颜色上来区分。桂皮是棕色的,肉桂则趋向于橙红色。大家看上图,是不是这么回事?
第三步,切。用指甲在内侧切一道,有油痕的是肉桂,没有油痕的是桂皮。
总得来讲,肉桂的药性要比桂皮好的多,所以入药用肉桂多一些,桂皮更适合炖汤。
————转自温暖中医 https://t.cn/A6qg1Dc1
上热下寒,又上火又怕冷,一味中药引火下行,火气变元气❤️
中医上有一个词叫水寒不养龙。
水寒不养龙是中医特有的一个名词,不过中医所说的龙可不是影视剧里演的那种腾云驾雾的龙,而是什么,龙火。为了便于理解,我们就把它比作是一条龙。
龙的老家在哪里呢?在肾。同样的为了便于理解,我们把肾比作是水,因为龙是要生活在水里的嘛。但是有一点很关键,就是这个水不能寒。
为什么这么说呢?举个例子。像我们现在有很多人喜欢泡温泉。泉水从很深的地下冒出来,假如它流经的地方刚好有岩浆,那么,在岩浆的灼烤下,它就变得很热。有岩浆的作用,水就是温热的,没有岩浆的作用,水就是寒凉的。温泉水一淌出来,它是温热的,很舒适,人就愿意泡在里头。
那龙也一样啊,它也喜欢待在温暖舒适的环境里,它待在这样的环境里,它是安逸的,悠闲的,自得的。
但是突然有一天,水变寒了,并且在接下来的日子里,越来越寒,越来越寒,那叫一个冷啊,冷的直打哆嗦,龙就再也呆不住了,此时的它满脑子就一个念头:逃。
往哪逃?往外逃,往上逃。诶,中医又给取了个名字叫龙火上奔。会导致什么样的结果呢?
牙痛,喉咙痛,口腔溃疡,面红耳赤,头晕耳鸣等等,总之就是一派热象。
但是很奇怪,就是你这个人上热的同时又有下寒的表现,像手凉脚凉啊,腹泻啊,尿频啊,尿液清长啊,都是下寒的表现。
为什么会这样?
清代有位大医叫郑钦安,他在《医理真传》一书中把这种现象的根源概括为四个字:阳气若伤。
也就是肾阳受损了,肾阳不足了,比方说过食生冷,滥用寒凉的药物,以及空调的过度使用等等都会使肾阳受损,导致肾阳虚,肾阳的小火苗越来越弱,按照上文的思路来讲,就是水寒了,龙跑了,龙火上奔了。再说肾阳温熙的功能减退,人是不是就会怕冷?这样热在上面,寒在下面,于是就出现了一种两极分化的局面。
要打破这种局面,当务之急是找一味药材,去温补肾阳,把下焦暖起来,下寒的问题就解决了。
这样的药材并不难找,还是有很多的,像附子,锁阳,肉桂都可以,它们都有这个作用,甭管选谁,都能胜任。
但是大家不要忘了,上热的问题还没有解决呢,龙还在上头呢。试问,它愿意离家出走吗?它也不愿意。一方面是“背井离乡”的愁苦,一方面还要被不明所以的我们用各种寒凉药“追杀”,龙心里头憋屈着呢。
但是它跑得确实太远了,对老家发生的事可以说是一无所知。是不是得派一个人不辞辛苦,不远万里地去寻它,告诉它:家里冷的问题解决了,跟我回家吧。龙一听,诶,不苦闷了,兴高彩烈的跟着回去了。这就是中医经常提到的引火归元。
也就是说我们要找的这味药材必须同时具备两个特点:第一,能温补肾阳,第二,能引火归元。
肉桂脱颖而出了。
这当然不是随随便便做出的决定,而是古人经过反复实践,不断验证做出的决定。
《本草求真》:“肉桂有鼓舞气血之能,性体纯阳,有招导引诱之力。”
《医方集解》:“六味地黄丸加肉桂名七味地黄丸,能引无根之火,降而归元。”
用法:肉桂打粉,每次取3克,泡水,温水送服,或者拌粥吃。
有朋友可能要问了,怎么这么少的量?
中药材就像我们人一样,也有自己的性格,有的人性格内向,不善言辞,有的人呢性格外向,喜欢交朋友,就肉桂来讲,它的性子是外向的,活泼的,非常善于走窜,所以我们只需要派一小队人马去把龙接回来就可以了,否则一下子千军万马派出去了,一路上浩浩荡荡,反倒会加重上热的迹象。
再一个,因为我们是单味药去用,单刀直入,大剂量辛热的药物投下去,难免会伤阴,这样一点一点来用,是比较稳妥的。
适用于肉桂的人一定是水寒不养龙,这样的人舌质淡舌苔白。
如果舌质红舌苔少,这是肾阴亏虚,肾阴亏虚导致的上热下寒,在中医上也有一种说词叫水浅不养龙,这个时候是不能用单味肉桂的,否则会加重阴虚的症状。要怎么用?肉桂5克煮水送服六味地黄丸,也就是上面提到的七味地黄丸。地黄丸滋补肾阴,肉桂引火归元,这样配合着来用。
最后我们来讲讲肉桂和桂皮的区别。
我们来看这张图,上面是桂皮,下面是肉桂,很明显,肉桂比桂皮看上去更厚实,因为有对比,所以感觉是比较直观的。
假如没有对比呢?大家在拿到这样一味药材的时候怎么去判断它到底是桂皮还是肉桂?
分三个步骤:
第一步,闻。肉桂闻起来有点甜,有点香,它是甜香的,很多喝咖啡的人喜欢在咖啡里加一点肉桂粉。桂皮闻起来像什么,大家都吃过炒瓜子,就是用香辛料炒好的瓜子,大概就是这么个味道。
第二步,辨。如果第一步还不好判断,那我们来看第二步。辨什么呢?辨颜色,从颜色上来区分。桂皮是棕色的,肉桂则趋向于橙红色。大家看上图,是不是这么回事?
第三步,切。用指甲在内侧切一道,有油痕的是肉桂,没有油痕的是桂皮。
总得来讲,肉桂的药性要比桂皮好的多,所以入药用肉桂多一些,桂皮更适合炖汤。
————转自温暖中医 https://t.cn/A6qg1Dc1
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沾老妹的光有幸到此一卡
点的都是评分靠前的几道菜
别问我为什么不点烤肉(因为懒 烤了我就没肉吃
部队锅味道更偏向酸辣口 配菜很多午餐肉肉肠也很大块/韩式烤牛肉应该叫洋葱炒肥牛 偏甜口还行/韩式鸡爪 甜辣口软糯 无骨头就更好了一口一个更带劲/烤五花不好吃也难吧 [吃瓜]/炸鸡拼盘中规中矩 鸡肉还挺嫩/芝士牛肉蛋包饭应该叫芝士蛋包牛肉茄汁饭 很开胃吃饱了还能再来几口系列
[交税][交税][交税]
日常减肥选手 白天放肆晚上只配清淡
——缸粥
#尽兴生活每一天##我的美食日记##live# https://t.cn/AiCKvu7R
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