bhys只做了说完有关五条和夏油相关comment的部分……其实乙香的也想做但是社畜真的要嗝屁了所以(
アニメージュ 2022年8月号 刊登
朴 性厚 导演访谈
那也是一种爱的形式
■ 五条与夏油间感人又遗憾的友情故事
——距离『剧场版 咒术回战0』上映后5个月的最后一次谢幕活动时您参加了舞台告别,见到聚集在会场的粉丝们的反应,您有什么感想呢?
朴:其实我个人很不擅长出席公众场面,但因为是最后了,所以想着要好好地跟观众们致谢,就参加了。直接见到会场里粉丝们的双眼,让我感到大家都非常地享受这个作品。其中甚至有说看了30次以上的观众,我心想「比我还要看得多!」,超级吃惊(笑)。真的非常感谢大家。
——让我们回顾一下早前的事吧。您最早读完原作『咒术回战0 东京都立咒术高等专门学校』时,觉得它的哪里最有魅力、考虑把它如何拍为映像呢?
朴:首先,这是一个“乙骨忧太”的故事,同时从另一个角度而言,这也是一个“五条和夏油的故事”。我觉得它的魅力在于这种能有各种方向的解读的地方。然后就是「爱与诅咒」。只从「爱」这个角度去看,如果是「大家都相亲相爱」的话,虽然会给人美好的印象,但这个作品中,主题包含了爱变成「诅咒」这样的部分,我觉得这里也非常有趣。
——「爱反转为诅咒」这一点,也可以说是贯穿『咒术回战』整体的大主题呢。
朴:但是,要怎样去看待这个主题,又是因人而异的……。我更喜欢的不是「要将这个作品拍成电影的我去给出答案」,而是要让看的人从各自不同的视角去解读。这样一来作品的世界也会变得更广大。甚至我都想把这次的『剧场版 咒术回战0』从第一集开始做成TV动画呢。
——TV动画系列『咒术回战』说不定会从『剧场版 咒术回战0』开始吗?
朴:0卷就是这样一个让我跟所有staff都非常喜欢的原作。但我觉得结果而言,它像现在这样变成剧场版很好(笑)。如果要做它的TV动画的话,就得把它分割成好多话,如果是剧场版的话,就没有中断的必要,可以直接作为一个连续的故事来看。剧本可以从一开始就直接奔着高潮而去,所以我觉得把它做成剧场版很好。
——『剧场版 咒术回战0』也是一个根据读者入坑的时间点不同而会带给人不同印象的故事。应该有不少人是在看了TV动画『咒术回战』之后倒过来看『剧场版 咒术回战0』的,但是,作者最先画的其实是『剧场版 咒术回战0』的故事,它在整个故事的时间顺序上来说,也是「前传」这样的性质。
朴:是的,这里挺难的。芥见(下下)老师是先画的『咒术回战0 东京都立咒术高等专门学校』,再画的『咒术回战』第一卷及以后,在这里面也有描写一些暗示五条与夏油过去的故事,但描写的顺序与故事中的时间顺序又是相异的。TV动画虽然是从(故事内时间靠后的)原作的第一卷开始做的,但也是考虑到了这些人物关系,并在跟芥见老师多次交流中做的角色解读、细致严谨的描写。再有就是,配音员们要如何表演这点,也是跟音响监督一起调整。因为要把各个篇章连在一起,使它作为一个系列被认知,这方面的平衡还是费了相当大的劲。
——像这样的情绪配合、平衡调整等等,具体来说您在哪些地方格外小心呢?
朴:比方说,夏油在原作『咒术回战0 东京都立咒术高等专门学校』当中的话,表情以及情绪表现都要更加极端。有关夏油,可以说他是有作为剧场版中也暗示到过过去的夏油、当前百鬼夜行时间点的夏油、以及『咒术回战』中登场时夏油,这三种侧面。在我心中,如何把这三个侧面都连接起来十分重要,所以就在跟芥见老师商量好的基础上进行了一些调整。这个调整不仅体现在配音员的演技上,更体现在作画上。夏油在原作中的一些表情,尤其是比较「鬼脸」的部分,在剧场版中作画中都尽可能有所抑制地进行了重新绘制。
——夏油之于剧场版和整个系列都是相当重要的角色。朴导演您是怎么理解夏油的呢?
朴:我自己而言,还是有觉得「夏油好可怜」的。五条被大家都爱着,但是我个人总觉得夏油好像没有太多被爱着的样子……。还有就是,故事里面有一句菜菜子的台词说「夏油大人说黑是白就是白,说白是黑就是黑」,他的这种地方我也觉得很有魅力。根据看法的不同,有时候「恶」也可以看做「善」,相反,「善人」也可以看做「恶人」。世界上不是非黑即白,没有谁可以简单定义善恶。夏油是一个站在这个模糊的“中间地带”的角色。他身上虽然有杀害他人这样「恶的部分」,但这个行动深处的感情的部分让我非常能有共鸣……。
——他最后还说「但并不是说连高专的那些家伙也恨」。
朴:我想那应该是夏油的真实想法。他应该是觉得跟五条、家入以及高专的大家在一起战斗的那会,才是自己真正的样子。但因为自己的哲学呀、看待事物的方式等等,最后不得不走向与五条他们不同的道路。「只不过在这个世界,我没有办法发自内心地笑出来」,这句台词中,应该是有“自己是没有归所的”这样的心情。夏油会因此强烈地感到“寂寞”,所以我才觉得他「好可怜喔」。
——这个意义上而言,他跟五条的关系性格外令人感动又遗憾呢。
朴:五条其实,肯定也是喜欢夏油的。虽然他嘴上说夏油是「最恶的诅咒师」,但其实五条心中依然把夏油这个人的存在视为伙伴和家人。因此,他才希望夏油直到最后都是(自己的伙伴和家人)……我觉得五条的这种心情很强烈。
——他们两人最后的那段交谈中,五条也毫不犹豫地说出「这我倒是信任你」呢。
朴:其实我觉得某种意义上,五条和夏油之间是一种绝对的信赖关系。但因为彼此价值观的偏差,才变成了那样——这样的剧情我真的非常喜欢,所以鼓足了饱满的情绪去做他们两人的那个镜头。见证夏油死前最后那段时,原作中的话五条是站着的,剧场版中则让五条走到了跟靠近夏油的地方(然后蹲下),最后要好好地跟夏油在相平的视线上交谈,然后是五条口型的那个镜头。虽然表情被遮住了,但他的嘴唇有些许的发抖。我想在这里表现出五条的纠结。直到最后的最后,我想五条都是在犹豫(要怎么处理夏油的事)的吧。但因为夏油变成了诅咒师,所以五条也必须去做他自己的“工作”——我觉得应该是这样。
アニメージュ 2022年8月号 刊登
朴 性厚 导演访谈
那也是一种爱的形式
■ 五条与夏油间感人又遗憾的友情故事
——距离『剧场版 咒术回战0』上映后5个月的最后一次谢幕活动时您参加了舞台告别,见到聚集在会场的粉丝们的反应,您有什么感想呢?
朴:其实我个人很不擅长出席公众场面,但因为是最后了,所以想着要好好地跟观众们致谢,就参加了。直接见到会场里粉丝们的双眼,让我感到大家都非常地享受这个作品。其中甚至有说看了30次以上的观众,我心想「比我还要看得多!」,超级吃惊(笑)。真的非常感谢大家。
——让我们回顾一下早前的事吧。您最早读完原作『咒术回战0 东京都立咒术高等专门学校』时,觉得它的哪里最有魅力、考虑把它如何拍为映像呢?
朴:首先,这是一个“乙骨忧太”的故事,同时从另一个角度而言,这也是一个“五条和夏油的故事”。我觉得它的魅力在于这种能有各种方向的解读的地方。然后就是「爱与诅咒」。只从「爱」这个角度去看,如果是「大家都相亲相爱」的话,虽然会给人美好的印象,但这个作品中,主题包含了爱变成「诅咒」这样的部分,我觉得这里也非常有趣。
——「爱反转为诅咒」这一点,也可以说是贯穿『咒术回战』整体的大主题呢。
朴:但是,要怎样去看待这个主题,又是因人而异的……。我更喜欢的不是「要将这个作品拍成电影的我去给出答案」,而是要让看的人从各自不同的视角去解读。这样一来作品的世界也会变得更广大。甚至我都想把这次的『剧场版 咒术回战0』从第一集开始做成TV动画呢。
——TV动画系列『咒术回战』说不定会从『剧场版 咒术回战0』开始吗?
朴:0卷就是这样一个让我跟所有staff都非常喜欢的原作。但我觉得结果而言,它像现在这样变成剧场版很好(笑)。如果要做它的TV动画的话,就得把它分割成好多话,如果是剧场版的话,就没有中断的必要,可以直接作为一个连续的故事来看。剧本可以从一开始就直接奔着高潮而去,所以我觉得把它做成剧场版很好。
——『剧场版 咒术回战0』也是一个根据读者入坑的时间点不同而会带给人不同印象的故事。应该有不少人是在看了TV动画『咒术回战』之后倒过来看『剧场版 咒术回战0』的,但是,作者最先画的其实是『剧场版 咒术回战0』的故事,它在整个故事的时间顺序上来说,也是「前传」这样的性质。
朴:是的,这里挺难的。芥见(下下)老师是先画的『咒术回战0 东京都立咒术高等专门学校』,再画的『咒术回战』第一卷及以后,在这里面也有描写一些暗示五条与夏油过去的故事,但描写的顺序与故事中的时间顺序又是相异的。TV动画虽然是从(故事内时间靠后的)原作的第一卷开始做的,但也是考虑到了这些人物关系,并在跟芥见老师多次交流中做的角色解读、细致严谨的描写。再有就是,配音员们要如何表演这点,也是跟音响监督一起调整。因为要把各个篇章连在一起,使它作为一个系列被认知,这方面的平衡还是费了相当大的劲。
——像这样的情绪配合、平衡调整等等,具体来说您在哪些地方格外小心呢?
朴:比方说,夏油在原作『咒术回战0 东京都立咒术高等专门学校』当中的话,表情以及情绪表现都要更加极端。有关夏油,可以说他是有作为剧场版中也暗示到过过去的夏油、当前百鬼夜行时间点的夏油、以及『咒术回战』中登场时夏油,这三种侧面。在我心中,如何把这三个侧面都连接起来十分重要,所以就在跟芥见老师商量好的基础上进行了一些调整。这个调整不仅体现在配音员的演技上,更体现在作画上。夏油在原作中的一些表情,尤其是比较「鬼脸」的部分,在剧场版中作画中都尽可能有所抑制地进行了重新绘制。
——夏油之于剧场版和整个系列都是相当重要的角色。朴导演您是怎么理解夏油的呢?
朴:我自己而言,还是有觉得「夏油好可怜」的。五条被大家都爱着,但是我个人总觉得夏油好像没有太多被爱着的样子……。还有就是,故事里面有一句菜菜子的台词说「夏油大人说黑是白就是白,说白是黑就是黑」,他的这种地方我也觉得很有魅力。根据看法的不同,有时候「恶」也可以看做「善」,相反,「善人」也可以看做「恶人」。世界上不是非黑即白,没有谁可以简单定义善恶。夏油是一个站在这个模糊的“中间地带”的角色。他身上虽然有杀害他人这样「恶的部分」,但这个行动深处的感情的部分让我非常能有共鸣……。
——他最后还说「但并不是说连高专的那些家伙也恨」。
朴:我想那应该是夏油的真实想法。他应该是觉得跟五条、家入以及高专的大家在一起战斗的那会,才是自己真正的样子。但因为自己的哲学呀、看待事物的方式等等,最后不得不走向与五条他们不同的道路。「只不过在这个世界,我没有办法发自内心地笑出来」,这句台词中,应该是有“自己是没有归所的”这样的心情。夏油会因此强烈地感到“寂寞”,所以我才觉得他「好可怜喔」。
——这个意义上而言,他跟五条的关系性格外令人感动又遗憾呢。
朴:五条其实,肯定也是喜欢夏油的。虽然他嘴上说夏油是「最恶的诅咒师」,但其实五条心中依然把夏油这个人的存在视为伙伴和家人。因此,他才希望夏油直到最后都是(自己的伙伴和家人)……我觉得五条的这种心情很强烈。
——他们两人最后的那段交谈中,五条也毫不犹豫地说出「这我倒是信任你」呢。
朴:其实我觉得某种意义上,五条和夏油之间是一种绝对的信赖关系。但因为彼此价值观的偏差,才变成了那样——这样的剧情我真的非常喜欢,所以鼓足了饱满的情绪去做他们两人的那个镜头。见证夏油死前最后那段时,原作中的话五条是站着的,剧场版中则让五条走到了跟靠近夏油的地方(然后蹲下),最后要好好地跟夏油在相平的视线上交谈,然后是五条口型的那个镜头。虽然表情被遮住了,但他的嘴唇有些许的发抖。我想在这里表现出五条的纠结。直到最后的最后,我想五条都是在犹豫(要怎么处理夏油的事)的吧。但因为夏油变成了诅咒师,所以五条也必须去做他自己的“工作”——我觉得应该是这样。
亲,今是七夕有情人终成眷属,这束玫瑰原本九朵占个小便宜加了一朵寓意十全十美,晚上回深圳错过七夕,多少人和我一样交集惬意与疲惫,寂寞与甜蜜,遗憾与欣慰,今天见面是所有爱人的夙愿,13年已将等待变成朝慕陪伴,多少回梦中相见是我梦中的七夕!亲这五个夜晚仿佛解开了我前世今生,亲对我的好倾心如初历历在目,13年等待已越人生阶段,调好心里养好身体只有一如既往的坚守才会给未来锦上添花,此时此刻请接受我的道歉,对不起,若有惹亲不高兴的地方千万别放在心上,请受我的爱;LOVE !
#中国作家网[超话]#
《月台》
文/
作者:有元
是起点也是终点,是开始也是结束;是欢聚也是离散,是出发也是归宿。 ----------------------题记
今天是 2022年8月1号,很多人又要踏上返乡的列车,回家,对于身在异乡的人来说,感受尤为明显。自从2001年第一次坐火车到现在十几年的时间了,从来没有一个地方,能汇集如许人的流动量,从来没有一个地方,能拥有如许悲欢离合--这就是月台。从清晨到白昼,从黄昏到晚上,从黑夜到黎明,数不清的脚印,带着来自各地的泥土。重重叠叠,密密麻麻踩上去;有红色的土来自山间,有褐色的土来自田野,有黑色的土来自城市,有白色的土来自海滨。聚拢又散失,堆积又泻落,没有一粒种子能在土里长根,如同没有一双脚步会在这里驻留;缘因——这只是流动的浮土,这仅是过往的月台。
月台展延在任何一个城与城交接的动点,守望在任何一个城镇的边缘,它只是默默地伫候,骚扰不停的是人们,为生活、为名利、为野心、为梦想……来来去去,忙忙碌碌,这是个制造离散的时代,列车频频靠站又开走,卸下一批乘客在月台,又从月台上载走了另一批。来的脚步掩盖了去的脚印,去的脚步也覆盖了来的脚印,轻快的脚步播散着欢聚的愉悦,沉重的脚步载负着如许离愁,从容的脚步踱向预定的目标,匆忙的脚步显示心情的迫切,迟缓的脚步缠绕于厌倦,悠闲的脚步只为一次探访,也有犹疑不稳的脚步,属于那迷失了自己的旅客。
多少次,我也曾被卸在月台,多少次,我也曾从月台离去,我不知道自己的脚步又显出什么?近年来,别离总多于团聚,失望总多于获得。寂寞、惆怅,和一份深沉的苍凉,常是我密切的旅伴。
离去不是离去,心仍萦留于亲情,归来不是归来,浮土又焉能扎根? 人生旅程中有无数的月台,生命旅途中有无数的驿站。所有台和站,只是供中途小憩,只是供转车再出发。别长期滞留,沉滞不是宁静,将使灵魂腐蚀;别长期停顿,停顿不是安定,将使生命委靡。 是起点,但愿不是终点, 是开始,但愿不是结束, 是出发,归宿尚待寻求, 是离散,欢聚当可期待。 携着轻便的行李——装满信心和小小的愿望,我随时准备踏上人生的月台,只等待时间的列车来到,2022,出发再出发!
供稿人:有元, 欢迎投稿,
《月台》
文/
作者:有元
是起点也是终点,是开始也是结束;是欢聚也是离散,是出发也是归宿。 ----------------------题记
今天是 2022年8月1号,很多人又要踏上返乡的列车,回家,对于身在异乡的人来说,感受尤为明显。自从2001年第一次坐火车到现在十几年的时间了,从来没有一个地方,能汇集如许人的流动量,从来没有一个地方,能拥有如许悲欢离合--这就是月台。从清晨到白昼,从黄昏到晚上,从黑夜到黎明,数不清的脚印,带着来自各地的泥土。重重叠叠,密密麻麻踩上去;有红色的土来自山间,有褐色的土来自田野,有黑色的土来自城市,有白色的土来自海滨。聚拢又散失,堆积又泻落,没有一粒种子能在土里长根,如同没有一双脚步会在这里驻留;缘因——这只是流动的浮土,这仅是过往的月台。
月台展延在任何一个城与城交接的动点,守望在任何一个城镇的边缘,它只是默默地伫候,骚扰不停的是人们,为生活、为名利、为野心、为梦想……来来去去,忙忙碌碌,这是个制造离散的时代,列车频频靠站又开走,卸下一批乘客在月台,又从月台上载走了另一批。来的脚步掩盖了去的脚印,去的脚步也覆盖了来的脚印,轻快的脚步播散着欢聚的愉悦,沉重的脚步载负着如许离愁,从容的脚步踱向预定的目标,匆忙的脚步显示心情的迫切,迟缓的脚步缠绕于厌倦,悠闲的脚步只为一次探访,也有犹疑不稳的脚步,属于那迷失了自己的旅客。
多少次,我也曾被卸在月台,多少次,我也曾从月台离去,我不知道自己的脚步又显出什么?近年来,别离总多于团聚,失望总多于获得。寂寞、惆怅,和一份深沉的苍凉,常是我密切的旅伴。
离去不是离去,心仍萦留于亲情,归来不是归来,浮土又焉能扎根? 人生旅程中有无数的月台,生命旅途中有无数的驿站。所有台和站,只是供中途小憩,只是供转车再出发。别长期滞留,沉滞不是宁静,将使灵魂腐蚀;别长期停顿,停顿不是安定,将使生命委靡。 是起点,但愿不是终点, 是开始,但愿不是结束, 是出发,归宿尚待寻求, 是离散,欢聚当可期待。 携着轻便的行李——装满信心和小小的愿望,我随时准备踏上人生的月台,只等待时间的列车来到,2022,出发再出发!
供稿人:有元, 欢迎投稿,
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