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善是一种自然的流露,没有一点造作,没有一点企求,像水一样一往无前地流动。没有一点分别心,取舍心,无私地奉献一切,这样才是善,才是真正的上善若水。以善修心,以善洗心,以善造心,以善治心,人就会快乐和幸福。一切造作皆源乎心,只要我们有善心,天地也会待我们不薄。
人有善念,天必佑之,福禄随之,众神卫之,众邪远之,众人成之。善念是一粒种,善行是一朵花,善报是一枚果。每个人降生的时候,都怀揣着善的种子。有人选择丢弃它,逐渐走向邪恶。有人选择培育它,自然开花结果。善心如花开,福报如泉涌。
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人性是善是恶,也是在变化的,人的心性意念很可能在一瞬间变善或变恶。很多时候都由欲望私利而左右吧,但是这也是因人而异,不同众摡论。怎么能控制好人的欲望私,在于修,修心修身修道德增人品。特别是当今社会,物质丰富,各种各样的引诱的东西太多,一不小心,一念之差很可能人心大变人性大变。这就要求良好的修养要入骨髓,永存在心灵灵魂之中,无论发生什么,心不动,情不变,意念坚定,理智清醒,严格控制自己的欲望,让人品闪光,让人性闪光,让灵魂闪光!
众妙神坛尊法灵文
上方稽首,第一要义,十方神明,皆共尊之。
是一切修行人忘我发心,利他行善,轮回妙道,五蕴自然。神通法明,畅快无极。是一切道,法生本体,终回于己。是我待一切而善,保一切而成,救一切慧命,自生无极。
玄元灵法,玄之又玄,妙之又妙。本宗难觅,是一切道,根本无为。无为之上,菩提奥妙,卑微难催,更实难知。神之又神,合之又合,道法高深,实难领悟。唯有本尊,修行善法,方有机缘,能得领悟。
是我教人从因地修行,即发忘我,本来无心。因本无心,故成上道,实难退转。
我知世人,万法嘈杂,心无菩提,更不入明洞。上方神教九百多部修行,流传下界,生微妙义,救活世人。
我于此世,历心艰苦,无极道法,流传于今,又有几人领悟。是一切道,皆不为了义而生,世人难解,方是正明。
是我于十方神尊历练修行之中,凝其精义,催凡入圣,使一切神明共仰之。若人能解,自入无上真法神境,消灾免难,速证菩提终极道果。
法门艰辛,主师不易,流传善文,以相共勉,使十方神明共所托念,是证道之初心不改,灵华之本法不残。若有善妙同发此心,自得无上灵药,功法遂成。菩提境界,一如一切,始终如一。#道家學術# #正一上清道教# #修心修道无此悟,谈玄谈妙总是闲# https://t.cn/A6xMzjit
上方稽首,第一要义,十方神明,皆共尊之。
是一切修行人忘我发心,利他行善,轮回妙道,五蕴自然。神通法明,畅快无极。是一切道,法生本体,终回于己。是我待一切而善,保一切而成,救一切慧命,自生无极。
玄元灵法,玄之又玄,妙之又妙。本宗难觅,是一切道,根本无为。无为之上,菩提奥妙,卑微难催,更实难知。神之又神,合之又合,道法高深,实难领悟。唯有本尊,修行善法,方有机缘,能得领悟。
是我教人从因地修行,即发忘我,本来无心。因本无心,故成上道,实难退转。
我知世人,万法嘈杂,心无菩提,更不入明洞。上方神教九百多部修行,流传下界,生微妙义,救活世人。
我于此世,历心艰苦,无极道法,流传于今,又有几人领悟。是一切道,皆不为了义而生,世人难解,方是正明。
是我于十方神尊历练修行之中,凝其精义,催凡入圣,使一切神明共仰之。若人能解,自入无上真法神境,消灾免难,速证菩提终极道果。
法门艰辛,主师不易,流传善文,以相共勉,使十方神明共所托念,是证道之初心不改,灵华之本法不残。若有善妙同发此心,自得无上灵药,功法遂成。菩提境界,一如一切,始终如一。#道家學術# #正一上清道教# #修心修道无此悟,谈玄谈妙总是闲# https://t.cn/A6xMzjit
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