2012年，他在古玩市场，花1万元重金买下一本破书，被人嘲笑是冤大头，可令人震惊的是，他转手就卖了2600万！
我们都知道古董特别值钱，有的看似不起眼，但是也很珍贵。可是，很难有人会相信，一本破书竟能值几千万。今天给您讲的这个故事，就涉及到这样一本书。
这本书为什么这么珍贵呢？又是怎么卖到2600万的呢？我们这就来看看。
话说有一天，南昌的王先生闲着没事，便到古玩市场去逛逛，当他走到一个旧书摊面前时，一本外面包着塑料袋的旧书忽然引起了他的注意。
原来，这本书看起来像是宋代刻本。
虽然王先生平时不太擅长鉴别古书，但是他还对宋代的书还是了解一些的。
在古书收藏界里，有一个说法很出名，那就是：“一页宋版一两黄金”，也就是说，宋版书几乎是按页论价，整本书可谓价值连城。
据说，在民国时期，一本宋版书的价值相当于几个四合院。而且，在本世纪初，有拍卖行曾拍卖了一页宋版书，拍卖成交价4万多块钱。
可是，为什么宋版书会如此受追捧呢？
俗话说，物以稀为贵。宋代战争频发，宋版书大多都在战火中被毁，流传下来的特别少。而且宋版书刊刻精美、装帧考究，版式活泼多变，在收藏家们看来，宋版书自然是非常珍贵难得的。而且，在明清时期，书籍收藏家就已经非常喜欢收藏宋版书了。
当时，王先生看到这本书，有些抑制不住内心的激动，于是他征求了摊主的同意，拿来看看。其实，从外观上来看，这本书真的很不起眼，不仅有一部分被水泡过，边角都破了，整本书还几乎要散架了。
在一般人看来，这就是一本送给他他也瞧不上的破书。
可是，在王先生眼里，这本书简直就是宝贝！书里面的字体古韵十足，看上去很具“美感”。
摊主看王先生对此书比较感兴趣，觉得是个识货的人，就说这是一本货真价实的古籍，要价一万元。
一万元买一本破书？听起来有些不可思议。
可对于古董，王先生比较有经验，如果真是本宋代的书，那肯定值这个价。
后来，王先生和摊主周旋了一番，想再讲讲价，但摊主说什么也不肯降价，最终王先生就以一万元的价格买下了。
回去之后，王先生查阅了各种资料，几乎能够确定这就是一本宋代的刻本。因为当时不缺钱，他就想自己把这本书珍藏起来。
可是，计划没有变化快，没过多久，王先生因为投资失败，急需一笔钱救急，他思来想去，最后决定把这本书卖掉。
江西省图书馆听说后，准备入手此书，他们邀请了古典文献学家李致忠来帮忙做个鉴定，看看这本到底是什么书，到底能够值多少钱。
李致忠进行了一番深入研究后，确定了这本书是北宋刻本《礼部韵略》，也就是北宋礼部制定的一本和权威官韵相关的书，就相当于今天我们使用的新华字典。
在宋代科举考试时，这本书是可以带进考场，当作工具书使用的。因为这本书印刷版本多，使用频率也很高，所以留存到现在的特别少。
在国内，这本书几乎可以说是失传了，而在国外，目前所知道的也只有在日本的那一本，是当时日本侵略中国的时候掠走的，也是残缺不全的。
可即便如此，日本人还把它视为国宝。所以王先生收藏的这本书，具有极高的学术、文献和版本价值。
当时，江西图书馆同意以王先生提出的500万元价格收购这本书，但是由于没有筹集到足够的钱，导致收购计划搁浅。
后来，王先生便托北京的一家拍卖公司帮他把这本书拍卖了，最终的成交价震惊了古籍收藏界。
在拍卖会上，这本书从600万元起拍，最后的成交价高达2600万元。
如今这本书被藏于南京图书馆，成了镇馆之宝。
本来宋代版本的书就很少，目前除了佛教典籍之外，传世的北宋刻本只有20部，而这本《礼部韵略》更是国内唯一的一本，比日本有的那本刊刻还早，算是海内外现存最早的《礼部韵略》刻本。
专家们还说这本书是“近两百年来中国古籍学界的最大发现”，是一本国宝级文物，所以这本书能拍出2600万的天价，就不足为奇了。
而且，这本书里面所承载的文化意义和历史意义也是无法用金钱衡量的。您说对吗？
我们都知道古董特别值钱，有的看似不起眼，但是也很珍贵。可是，很难有人会相信，一本破书竟能值几千万。今天给您讲的这个故事，就涉及到这样一本书。
这本书为什么这么珍贵呢？又是怎么卖到2600万的呢？我们这就来看看。
话说有一天，南昌的王先生闲着没事，便到古玩市场去逛逛，当他走到一个旧书摊面前时，一本外面包着塑料袋的旧书忽然引起了他的注意。
原来，这本书看起来像是宋代刻本。
虽然王先生平时不太擅长鉴别古书，但是他还对宋代的书还是了解一些的。
在古书收藏界里，有一个说法很出名，那就是：“一页宋版一两黄金”，也就是说，宋版书几乎是按页论价，整本书可谓价值连城。
据说，在民国时期，一本宋版书的价值相当于几个四合院。而且，在本世纪初，有拍卖行曾拍卖了一页宋版书，拍卖成交价4万多块钱。
可是，为什么宋版书会如此受追捧呢？
俗话说，物以稀为贵。宋代战争频发，宋版书大多都在战火中被毁，流传下来的特别少。而且宋版书刊刻精美、装帧考究，版式活泼多变，在收藏家们看来，宋版书自然是非常珍贵难得的。而且，在明清时期，书籍收藏家就已经非常喜欢收藏宋版书了。
当时，王先生看到这本书，有些抑制不住内心的激动，于是他征求了摊主的同意，拿来看看。其实，从外观上来看，这本书真的很不起眼，不仅有一部分被水泡过，边角都破了，整本书还几乎要散架了。
在一般人看来，这就是一本送给他他也瞧不上的破书。
可是，在王先生眼里，这本书简直就是宝贝！书里面的字体古韵十足，看上去很具“美感”。
摊主看王先生对此书比较感兴趣，觉得是个识货的人，就说这是一本货真价实的古籍，要价一万元。
一万元买一本破书？听起来有些不可思议。
可对于古董，王先生比较有经验，如果真是本宋代的书，那肯定值这个价。
后来，王先生和摊主周旋了一番，想再讲讲价，但摊主说什么也不肯降价，最终王先生就以一万元的价格买下了。
回去之后，王先生查阅了各种资料，几乎能够确定这就是一本宋代的刻本。因为当时不缺钱，他就想自己把这本书珍藏起来。
可是，计划没有变化快，没过多久，王先生因为投资失败，急需一笔钱救急，他思来想去，最后决定把这本书卖掉。
江西省图书馆听说后，准备入手此书，他们邀请了古典文献学家李致忠来帮忙做个鉴定，看看这本到底是什么书，到底能够值多少钱。
李致忠进行了一番深入研究后，确定了这本书是北宋刻本《礼部韵略》，也就是北宋礼部制定的一本和权威官韵相关的书，就相当于今天我们使用的新华字典。
在宋代科举考试时，这本书是可以带进考场，当作工具书使用的。因为这本书印刷版本多，使用频率也很高，所以留存到现在的特别少。
在国内，这本书几乎可以说是失传了，而在国外，目前所知道的也只有在日本的那一本，是当时日本侵略中国的时候掠走的，也是残缺不全的。
可即便如此，日本人还把它视为国宝。所以王先生收藏的这本书，具有极高的学术、文献和版本价值。
当时，江西图书馆同意以王先生提出的500万元价格收购这本书，但是由于没有筹集到足够的钱，导致收购计划搁浅。
后来，王先生便托北京的一家拍卖公司帮他把这本书拍卖了，最终的成交价震惊了古籍收藏界。
在拍卖会上，这本书从600万元起拍，最后的成交价高达2600万元。
如今这本书被藏于南京图书馆，成了镇馆之宝。
本来宋代版本的书就很少，目前除了佛教典籍之外，传世的北宋刻本只有20部，而这本《礼部韵略》更是国内唯一的一本，比日本有的那本刊刻还早，算是海内外现存最早的《礼部韵略》刻本。
专家们还说这本书是“近两百年来中国古籍学界的最大发现”，是一本国宝级文物，所以这本书能拍出2600万的天价，就不足为奇了。
而且，这本书里面所承载的文化意义和历史意义也是无法用金钱衡量的。您说对吗？
【#哈登OOTD# 你打几分？】76人球星哈登更新社交媒体，晒出了自己近期的照片。而在这条动态下面，哈登被一些网友吐槽，有一位网友表示：“花了几千美金，却穿得像个Target超市经理一样。”
也有人依然在对哈登上赛季的表现表达不满：“NBA历史上，上个赛季场均35分，下个赛季场均10分的人，也就只有你了。”“你会像个骗子一样退役。”“上赛季的卡梅隆-安东尼都比你强。”
也有人依然在对哈登上赛季的表现表达不满：“NBA历史上，上个赛季场均35分，下个赛季场均10分的人，也就只有你了。”“你会像个骗子一样退役。”“上赛季的卡梅隆-安东尼都比你强。”
“纵有麒麟子,难敌化骨龙”，古人留下的忠告，句句受用！#民俗文化#
五千年的华夏历史诉说着人类文明的进步，同时也沉淀下来深厚的文化底蕴，无论是远古神话，还是现代科技，无论是长度，还是宽度，每个时代的历史都在印证华夏文明的延续，更有一些促进文明发展的高速“列车”，使文学出现了一个个的鼎盛时期，语言作为文学艺术的表达根本则起到了升华文明的作用。
语言分为书写与口述，书面上正规式的语言让我们汲取深广的知识，口口相传的俚语却是凝炼出的精华，寥寥几字便可言简意赅、通俗易懂地说出哲学般的道理，一代代的传承，一次次的点悟人生，这是物质文明所不能替代的传统文学艺术瑰宝。
从古代流传至今的俚语，不胜枚举、字字珠玑，今天我们要说的就是古人所讲的一句俚语，“纵有麒麟子，难敌化骨龙”，那么，什么是化骨龙呢？这句话又是什么意思呢？
麒麟的传说
我们都知道麒麟是中国的传统瑞兽之一，而它的“出身”也是极其尊贵，相传麒麟是“应龙”的孙辈，而应龙是中国龙进化的最终阶段，其“法力无边”。
《山海经·大荒东经》中记载：“大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘。应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上，故下数旱，旱而为应龙之状，乃得大雨”。
写的是应龙曾化身为黄帝，杀了蚩尤与夸父，之后逢旱又化身为应龙降雨。拥有如此“法力”的应龙，他的子孙当然也不会差，因而与龙、凤、龟一起称为“四灵”。
龙生九子各有不同，麒麟虽然是孙辈，但是“加持”了太多的美好祝福于一身，从其外部形状上就可以看出，狮头、鹿角，虎眼、麋身、龙鳞、牛尾就于一体；尾巴毛状像龙尾，有一角带肉。
可以说，古人把所喜欢的动物身上的优点都集中在麒麟身上，体现了古人“集美”思想的同时，也表达了古人对丰年、福禄、长寿的向往。
并且赋予了麒麟温和、纯良的优秀品质，《说苑》记载：“含仁怀义，音中律吕，行步中规，折旋中矩，择土而后践，位平然而后处，不群居，不旅行，纷兮其质文也，幽问循循如也。”
随着历史的传承，古人在麒麟身上期许了太多的美好祝福，逐渐诞生了“麒麟文化”，在民间有“麒麟送子”一说，并且把聪慧、可爱的男孩称为“麟儿”，尤其一些略有身世的孩童被称为“麒麟子”，言外之意就是将来会有出息，寄予极高的厚望。
神兽化骨龙
化骨龙可能不是家喻户晓的“龙族”称谓，但说到“饕餮”应该是熟为人知的一种神兽了，而化骨龙就是饕餮的别名，在南方比较常见化骨龙这种说法。
饕餮是神话中的一种神兽，《山海经》中记载：“钩吾之山其上多玉，其下多铜。有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人”，这里面的“食人”可不是“吃人”的意思，而是形容“能吃”，胃口特别大，这也是饕餮的最大特点。
民间还有传饕餮为“龙之九子”的成员，《升庵外集》记载龙之九子是：“赑屃，形似龟好负重，即碑下龟；螭吻，形似兽，性好望，站屋脊；饕餮，好食，立鼎盖；蚣蝮，好立，站桥柱；椒图，似螺蚌，性好闭，立于门首；金猊，形似狮，好烟火，立于香炉；再加上蒲牢、狴犴、睚眦三个，恰为龙之九子。”
虽然同样是龙的子嗣，并且辈分还高出麒麟一等，只是与麒麟相比，饕餮的品性可谓“不端”， 《神异经·西南荒经》记载：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕。贪如狼恶，积财而不用，善夺人谷物。”
所以，在古人的流传之中，对饕餮没有留下太好的印象，传说饕餮平时的外形看起来与生鱼没有什么不同，它会把四只小脚藏起来，如果进入人体其四肢便会显露出来，并将此人的骨骼化尽，因此而得名“化骨龙”。
在广东一带的民俗经常把自家调皮捣蛋的孩子称作“化骨龙”，言外之意就是顽劣成性，或者是特别能吃，有时候也会是对自家孩子自谦的一种称法，与“犬子”相似。
古人的经验之谈
了解了“麒麟子”和“化骨龙”，那么我们就来说说为什么古人讲“纵有麒麟子，难敌化骨龙”，要知道老祖宗传下来的话句句经典，这句话中又深藏什么哲理呢？
“麒麟子”是对年幼聪颖、活泼可爱男孩的称呼，有麒麟的祝福“加持”，可见对孩子的美好憧憬和前途无量的祝福，“天上麒麟儿，地上状元郎”这句俗语就是最好的印证。
状元是古代科举考试的冠军，也是古代男子寒窗苦读的终极梦想，虽然能够达成心愿的考生凤毛麟角，但作为“麒麟子”可见家长所寄予的厚望，这也是对男孩能力的一种肯定。
无论是古代，还是现代，家中若有一“麒麟子”都会认为是祖上福荫保佑，麒麟子往往会决定一个家族的兴起与否，在家中也有着举足轻重的地位。
“化骨龙”有时候是对家中孩子的一种谦称，但在这句“难敌化骨龙”中却是一个贬义词，如果家中有一个只知道吃喝玩乐、不学无术的孩子，对于一个家庭来讲则是一场“灾难”。
在古代有很多这样的例子，家中富贵，甚至是达官显贵，但养了一个不知天高地厚的儿子，最后闯出大祸，弄得满门抄斩也是屡见不鲜。
即使不闯祸，坐吃山空，整天只知道玩乐，再好的家庭也经不起如此的挥霍，从小懒惰成性，长大了也会一事无成，就会像化骨龙一样掏空家庭的财产，给家庭带来沉重的负担，最终导致家庭落魄。
如此相比，便可以看出“纵有麒麟子，难敌化骨龙”的人生道理，即使拥有一个再优秀的麒麟子为家庭带来兴起，却架不住“化骨龙”的无度挥霍。
现代很多年轻人，虽然能够赚钱生活的渠道有很多，但花钱容易赚钱难，在现实生活中经常感慨，钱是赚了不少，但却不知道花哪里去了，最后什么都没有留下，美其名曰“月光族”专心啃老，其实何尝不是“化骨龙”呢。
其实我们可以把“化骨龙”引申为“败家子”，只不过用“化骨龙”说起来更谦婉一些。“纵有麒麟子，难敌化骨龙”，显而易见，老祖宗流传下来的俚语通俗易懂，并且还能道出人生处世的大道理，让后世之人受用不尽。
家长们都望子成龙，却不知“成龙”的背后更需要付出精心的管教，不但自已言传身教，还要晓之以理、动之以情。每个孩子的最初都是一张白张，把它渲染成什么样的色调，就会给你带来什么样的精彩。
家家都想有“麒麟子”，不想有“化骨龙”，只是人前显贵并非一朝一夕之事。每个成功的背后都会有艰辛的付出，天赋异禀的人有，但毕竟是少数，只有脚踏实地才会成为“麒麟子”，等步入社会后才会知道，自已曾经走的的每步艰辛都是值得。
参考资料：《山海经》《说苑》《神异经》《升庵外集》 https://t.cn/Rcdt451
五千年的华夏历史诉说着人类文明的进步，同时也沉淀下来深厚的文化底蕴，无论是远古神话，还是现代科技，无论是长度，还是宽度，每个时代的历史都在印证华夏文明的延续，更有一些促进文明发展的高速“列车”，使文学出现了一个个的鼎盛时期，语言作为文学艺术的表达根本则起到了升华文明的作用。
语言分为书写与口述，书面上正规式的语言让我们汲取深广的知识，口口相传的俚语却是凝炼出的精华，寥寥几字便可言简意赅、通俗易懂地说出哲学般的道理，一代代的传承，一次次的点悟人生，这是物质文明所不能替代的传统文学艺术瑰宝。
从古代流传至今的俚语，不胜枚举、字字珠玑，今天我们要说的就是古人所讲的一句俚语，“纵有麒麟子，难敌化骨龙”，那么，什么是化骨龙呢？这句话又是什么意思呢？
麒麟的传说
我们都知道麒麟是中国的传统瑞兽之一，而它的“出身”也是极其尊贵，相传麒麟是“应龙”的孙辈，而应龙是中国龙进化的最终阶段，其“法力无边”。
《山海经·大荒东经》中记载：“大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘。应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上，故下数旱，旱而为应龙之状，乃得大雨”。
写的是应龙曾化身为黄帝，杀了蚩尤与夸父，之后逢旱又化身为应龙降雨。拥有如此“法力”的应龙，他的子孙当然也不会差，因而与龙、凤、龟一起称为“四灵”。
龙生九子各有不同，麒麟虽然是孙辈，但是“加持”了太多的美好祝福于一身，从其外部形状上就可以看出，狮头、鹿角，虎眼、麋身、龙鳞、牛尾就于一体；尾巴毛状像龙尾，有一角带肉。
可以说，古人把所喜欢的动物身上的优点都集中在麒麟身上，体现了古人“集美”思想的同时，也表达了古人对丰年、福禄、长寿的向往。
并且赋予了麒麟温和、纯良的优秀品质，《说苑》记载：“含仁怀义，音中律吕，行步中规，折旋中矩，择土而后践，位平然而后处，不群居，不旅行，纷兮其质文也，幽问循循如也。”
随着历史的传承，古人在麒麟身上期许了太多的美好祝福，逐渐诞生了“麒麟文化”，在民间有“麒麟送子”一说，并且把聪慧、可爱的男孩称为“麟儿”，尤其一些略有身世的孩童被称为“麒麟子”，言外之意就是将来会有出息，寄予极高的厚望。
神兽化骨龙
化骨龙可能不是家喻户晓的“龙族”称谓，但说到“饕餮”应该是熟为人知的一种神兽了，而化骨龙就是饕餮的别名，在南方比较常见化骨龙这种说法。
饕餮是神话中的一种神兽，《山海经》中记载：“钩吾之山其上多玉，其下多铜。有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人”，这里面的“食人”可不是“吃人”的意思，而是形容“能吃”，胃口特别大，这也是饕餮的最大特点。
民间还有传饕餮为“龙之九子”的成员，《升庵外集》记载龙之九子是：“赑屃，形似龟好负重，即碑下龟；螭吻，形似兽，性好望，站屋脊；饕餮，好食，立鼎盖；蚣蝮，好立，站桥柱；椒图，似螺蚌，性好闭，立于门首；金猊，形似狮，好烟火，立于香炉；再加上蒲牢、狴犴、睚眦三个，恰为龙之九子。”
虽然同样是龙的子嗣，并且辈分还高出麒麟一等，只是与麒麟相比，饕餮的品性可谓“不端”， 《神异经·西南荒经》记载：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕。贪如狼恶，积财而不用，善夺人谷物。”
所以，在古人的流传之中，对饕餮没有留下太好的印象，传说饕餮平时的外形看起来与生鱼没有什么不同，它会把四只小脚藏起来，如果进入人体其四肢便会显露出来，并将此人的骨骼化尽，因此而得名“化骨龙”。
在广东一带的民俗经常把自家调皮捣蛋的孩子称作“化骨龙”，言外之意就是顽劣成性，或者是特别能吃，有时候也会是对自家孩子自谦的一种称法，与“犬子”相似。
古人的经验之谈
了解了“麒麟子”和“化骨龙”，那么我们就来说说为什么古人讲“纵有麒麟子，难敌化骨龙”，要知道老祖宗传下来的话句句经典，这句话中又深藏什么哲理呢？
“麒麟子”是对年幼聪颖、活泼可爱男孩的称呼，有麒麟的祝福“加持”，可见对孩子的美好憧憬和前途无量的祝福，“天上麒麟儿，地上状元郎”这句俗语就是最好的印证。
状元是古代科举考试的冠军，也是古代男子寒窗苦读的终极梦想，虽然能够达成心愿的考生凤毛麟角，但作为“麒麟子”可见家长所寄予的厚望，这也是对男孩能力的一种肯定。
无论是古代，还是现代，家中若有一“麒麟子”都会认为是祖上福荫保佑，麒麟子往往会决定一个家族的兴起与否，在家中也有着举足轻重的地位。
“化骨龙”有时候是对家中孩子的一种谦称，但在这句“难敌化骨龙”中却是一个贬义词，如果家中有一个只知道吃喝玩乐、不学无术的孩子，对于一个家庭来讲则是一场“灾难”。
在古代有很多这样的例子，家中富贵，甚至是达官显贵，但养了一个不知天高地厚的儿子，最后闯出大祸，弄得满门抄斩也是屡见不鲜。
即使不闯祸，坐吃山空，整天只知道玩乐，再好的家庭也经不起如此的挥霍，从小懒惰成性，长大了也会一事无成，就会像化骨龙一样掏空家庭的财产，给家庭带来沉重的负担，最终导致家庭落魄。
如此相比，便可以看出“纵有麒麟子，难敌化骨龙”的人生道理，即使拥有一个再优秀的麒麟子为家庭带来兴起，却架不住“化骨龙”的无度挥霍。
现代很多年轻人，虽然能够赚钱生活的渠道有很多，但花钱容易赚钱难，在现实生活中经常感慨，钱是赚了不少，但却不知道花哪里去了，最后什么都没有留下，美其名曰“月光族”专心啃老，其实何尝不是“化骨龙”呢。
其实我们可以把“化骨龙”引申为“败家子”，只不过用“化骨龙”说起来更谦婉一些。“纵有麒麟子，难敌化骨龙”，显而易见，老祖宗流传下来的俚语通俗易懂，并且还能道出人生处世的大道理，让后世之人受用不尽。
家长们都望子成龙，却不知“成龙”的背后更需要付出精心的管教，不但自已言传身教，还要晓之以理、动之以情。每个孩子的最初都是一张白张，把它渲染成什么样的色调，就会给你带来什么样的精彩。
家家都想有“麒麟子”，不想有“化骨龙”，只是人前显贵并非一朝一夕之事。每个成功的背后都会有艰辛的付出，天赋异禀的人有，但毕竟是少数，只有脚踏实地才会成为“麒麟子”，等步入社会后才会知道，自已曾经走的的每步艰辛都是值得。
参考资料：《山海经》《说苑》《神异经》《升庵外集》 https://t.cn/Rcdt451
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