拽钓鱼线救了一家三口的好心人找到了!救人者是咱鹤壁浚县人#浚县#
“河南浚县,轿车落水,村民拽钓鱼线拖车救一家三口,人刚被救出,车就沉了下去”“为这个好心人点个大大的赞”……4月29日,很多人都在手机上刷到了这条感人的救人视频,并想知道视频里的好心人姓甚名谁、是哪里人。
4月28日晚6时许,在鹤浚快速通道与民丰渠交叉口北不远处,一辆轿车坠入民丰渠中,车辆随时有沉没的危险。就在这危急关头,一名男子下水游到车边,一手拖车一手刨水。与此同时,在岸边的钓鱼者抛出了钓鱼线,该男子拽着钓鱼线拉车,众人合力将车中的一家三口救出。
4月29日,经过多方打听,记者找到了这名拽钓鱼线救人的男子。他叫孙明雷,今年45岁,浚县白寺镇东许庄村人,是一名货车司机。
当天下午,孙明雷骑车到事发地看同村朋友孙明栋钓鱼。
“我到钓鱼处20分钟左右,突然听到‘嗵’的一声巨响,紧接着有人喊‘车掉河里了’,我一抬头看到,正南方向的渠里落入一辆轿车,车里还有人,当时情形十分危急。”孙明雷说。
在附近钓鱼和围观的群众有五六个人,大家纷纷往汽车落水的方向跑。
远远的,车里传来小女孩儿撕心裂肺的哭喊声。
经常在这里钓鱼的人都知道,这段民丰渠水比较深,即便现在是旱季,渠里的水也有七八米深。从岸边到轿车落水的位置有七八米远。大家连忙拨打了119和110。可是专业救援队赶过来还需要一段时间。
孙明雷等不及了,他要下河救人。虽然他仅仅是小时候学过游泳,并且已经多年没有下过水,但此时他已经顾不上那么多了。救人要紧!他一边下河一边叮嘱朋友孙明栋到自己车上取绳子。
“我很快游到了轿车旁,坐在副驾驶的女子,想让我先把孩子救走。小女孩儿有两三岁的样子,穿的衣服比较厚,当时我已经感到体力有些不支。如果我抱着孩子游回去的话,一是两个大人估计救不成了,二是自己的体力难以支撑我和孩子安全游到岸边。我试着拉了一下汽车,想要把整辆汽车拉到岸边。车虽然拉起来很沉,但是借着浮力,我还是能拉动的。于是,我左手拉着汽车的车门把手,右手刨着水。水里没有任何可以借力的漂浮物,当时整个人都累极了。”孙明雷说。
此时,取绳子的孙明栋也跑了回来,可绳子不够长。另一位钓友拿着自己的鱼竿跑了过来,并迅速把鱼竿伸到最长抛给了水中的孙明雷。岸上的群众拼命拉着鱼竿,一起用力向岸边拉,水中的孙明雷一手拽着鱼线,另一只手拖着车。在众人的救援下,轿车渐渐离开了深水区。当落水轿车被拖到浅水区时,岸上的群众纷纷下水帮忙。终于,落水的两个大人和一个孩子被救上岸。很快,整辆轿车就沉入了水中。
看着被救起的三个人没有什么大碍,而且救援的警察也赶到了现场,穿着湿衣服的孙明雷、孙明栋和参与救援的群众悄悄离开了。回到家后,孙明雷才感觉手痛,“当时鱼线都嵌进肉里了”。到目前,孙明雷也不知道他们救起的那一家三口姓甚名谁、是哪里人。
“人不是我自己救的,是大家一起救的!谁遇到这事儿都会伸手的。”孙明雷说。
孙明雷的朋友孙明栋说:“明雷是个热心人,在村里人缘非常好,那天救人时,真是不含糊!”
来源:鹤报融媒体
“河南浚县,轿车落水,村民拽钓鱼线拖车救一家三口,人刚被救出,车就沉了下去”“为这个好心人点个大大的赞”……4月29日,很多人都在手机上刷到了这条感人的救人视频,并想知道视频里的好心人姓甚名谁、是哪里人。
4月28日晚6时许,在鹤浚快速通道与民丰渠交叉口北不远处,一辆轿车坠入民丰渠中,车辆随时有沉没的危险。就在这危急关头,一名男子下水游到车边,一手拖车一手刨水。与此同时,在岸边的钓鱼者抛出了钓鱼线,该男子拽着钓鱼线拉车,众人合力将车中的一家三口救出。
4月29日,经过多方打听,记者找到了这名拽钓鱼线救人的男子。他叫孙明雷,今年45岁,浚县白寺镇东许庄村人,是一名货车司机。
当天下午,孙明雷骑车到事发地看同村朋友孙明栋钓鱼。
“我到钓鱼处20分钟左右,突然听到‘嗵’的一声巨响,紧接着有人喊‘车掉河里了’,我一抬头看到,正南方向的渠里落入一辆轿车,车里还有人,当时情形十分危急。”孙明雷说。
在附近钓鱼和围观的群众有五六个人,大家纷纷往汽车落水的方向跑。
远远的,车里传来小女孩儿撕心裂肺的哭喊声。
经常在这里钓鱼的人都知道,这段民丰渠水比较深,即便现在是旱季,渠里的水也有七八米深。从岸边到轿车落水的位置有七八米远。大家连忙拨打了119和110。可是专业救援队赶过来还需要一段时间。
孙明雷等不及了,他要下河救人。虽然他仅仅是小时候学过游泳,并且已经多年没有下过水,但此时他已经顾不上那么多了。救人要紧!他一边下河一边叮嘱朋友孙明栋到自己车上取绳子。
“我很快游到了轿车旁,坐在副驾驶的女子,想让我先把孩子救走。小女孩儿有两三岁的样子,穿的衣服比较厚,当时我已经感到体力有些不支。如果我抱着孩子游回去的话,一是两个大人估计救不成了,二是自己的体力难以支撑我和孩子安全游到岸边。我试着拉了一下汽车,想要把整辆汽车拉到岸边。车虽然拉起来很沉,但是借着浮力,我还是能拉动的。于是,我左手拉着汽车的车门把手,右手刨着水。水里没有任何可以借力的漂浮物,当时整个人都累极了。”孙明雷说。
此时,取绳子的孙明栋也跑了回来,可绳子不够长。另一位钓友拿着自己的鱼竿跑了过来,并迅速把鱼竿伸到最长抛给了水中的孙明雷。岸上的群众拼命拉着鱼竿,一起用力向岸边拉,水中的孙明雷一手拽着鱼线,另一只手拖着车。在众人的救援下,轿车渐渐离开了深水区。当落水轿车被拖到浅水区时,岸上的群众纷纷下水帮忙。终于,落水的两个大人和一个孩子被救上岸。很快,整辆轿车就沉入了水中。
看着被救起的三个人没有什么大碍,而且救援的警察也赶到了现场,穿着湿衣服的孙明雷、孙明栋和参与救援的群众悄悄离开了。回到家后,孙明雷才感觉手痛,“当时鱼线都嵌进肉里了”。到目前,孙明雷也不知道他们救起的那一家三口姓甚名谁、是哪里人。
“人不是我自己救的,是大家一起救的!谁遇到这事儿都会伸手的。”孙明雷说。
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来源:鹤报融媒体
工作间隙,我真的超爱用旅行奖励自己!而每次外出旅行前,整理出行的护肤品就成了我的重点工作。结合现阶段的护肤重点,都要准备不同的“看脸”本领。像最近气温回升,夏天来临前,也是出游的好季节,想要告别暗沉、“0距离”接触大自然0负担,那么护肤的重点就在美白了!#光芒计划,闪耀启程#
把握好夏天到来前的两个月,才能让自己这个夏天要保持高亮透白。其实除了每天必涂的防晒之外,美白产品才是焕白之路的重要一站。这一次我收到了来自娇韵诗的光芒小瓷瓶“芒盒”,不得不说盒子的发光设计实在太有心了吧!每一次抽开芒盒,内嵌灯光就会自动发亮,毫不夸张的说这个芒盒我可以在家当装饰品了。这大概也是从另一方面呼应了娇韵诗光芒小瓷瓶的独家美白功效吧,帮助我们养成易白肤质,拒绝返黑,为肌肤带来从内到外的光芒闪耀!
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小瓷瓶可不是给你的皮肤添加一些刺激的或者人工合成的成分,让你皮肤通过外界的干预被动美白,而是多年的植物科研经验去让你的肌肤从内到外主动白!加速白!
先说为什么我们的皮肤会变暗沉呢?坦白来讲就是你的细胞缺氧,使得整个肌肤的代谢能力下降,不仅很多角质细胞堆积,肌肤也失去了代谢黑色素的能力
而小瓷瓶就从以这个源头维解决思路,开发了独有的细胞呼吸技术。
大家都知道说到植萃护肤品牌,娇韵诗稳坐第一把交椅,这次的小瓷瓶系列也不出意外,各种高能植萃成分罗列在一起,为肌肤注入焕白的能量
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针叶樱桃籽提取物 – 也是主要成分之一,它可以提升细胞呼吸力,让我们的细胞每一次呼吸都是“深呼吸”,从根本加速代谢,实现主动焕白
然而它还不止于此,除了给皮肤“赋能”之外,娇韵诗还添加了其他有效成分来给美白加速
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当然,芒盒中还伴随着光芒小瓷瓶的黄金搭配——牛奶水和牛奶乳,这两个产品前后搭配使用,更是可以让小瓷瓶精华在我们的肌肤里快速地发挥焕白功效!有了三个“美白三兄弟”的加持,让本来对即将到来的夏天感到些许惶恐的我,现在只对将要启程的旅行感到迫不及待啦!无论是红眼航班,还是野外的风吹日晒,牛奶水、光芒小瓷瓶精华和牛奶乳的系列搭配,就可以时刻挽救肌肤收到的损伤~通过一段时间的使用,光芒小瓷瓶无论是在暗沉、细纹还是肤色不均等反复肌肤问题上,都已经让我得到了完全的解脱~~
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这么好的产品我怎么不可以打卡蓝色富氧挑战呢~算是和治愈紫挑战相辅相成,让我无论白天夜晚皮肤都能维持亮白好状态!想着之后出去旅行需要时时带着可恶的口罩,脸一直被闷的很难受,天气没多热,我的皮肤好像在脏空气里被蒸烤!但有了小瓷瓶系列,滋润易吸收的满分肤感首先就在春夏护肤品中赢了!其次轻薄滋润的使用感让我真心觉得皮肤有在健康的一呼一吸,配合UV小白盾(如果有人不知道娇韵诗的这个王牌防晒我要抓着网线监督你购买!),旅途中无论我的肌肤还是身心状态,都可以更加轻松开心~
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#为什么会莫名感到孤独# 开始独居的第一年,曾有朋友告诫我,一个人在家几乎可以做任何事情,但最好不要在下午4点左右独自入眠,否则你将在黄昏之际醒来,躺在床上听见窗外孩子们的玩耍声,楼下老人的聊天声,看着夕阳一点点落尽,继而感觉无比孤独。
在诸多深刻的情感反应中,孤独并不是最特别的一种。事实上,它在生命之初就已经与我们相伴,当父母把婴儿从怀中放到一旁,他/她会第一次体会到孤独的感觉。之后随着缓慢与他人建立联结,结成各种社会关系,物理意义上“缺乏陪伴”带来的孤独感可能会逐渐消退,但精神上无所依凭的感受却会出现在一生中的各个阶段,比如骤然失去具有意义的人,各种原因导致社会关系重大变动,都会让人在悲伤之余感到孤独。
不仅如此,即使是那些身处关系中的人也会感受到孤独。《庄子·则阳》中曾写到一种叫作“陆沉”的状态,即“自埋于民,自藏于畔⋯⋯方且与世违而心不屑与之俱”,比喻人虽然在人群中,却不愿与周围的人相互融合,好像沉入陆地一般。这或许是对“每个人都是一座孤岛”最古老的描述之一,因为自觉不被理解,或是说出的话得不到预期回应,期待落空后的孤独感往往更为强烈。更多时候,它还会来自带有缺陷的亲密关系,身处这种境遇中的人会觉得无法与身边的人进行情感或观念上的沟通,从而带来“同床异梦”的不适体验。
现代社会中,孤独也是最早被观察到的时代症候。随着工业革命的到来,“孤独”一词成为社会研究者和文学家们使用的高频词,并被不断诗化、浪漫化和标签化,以致如今人们提到大都会中相互隔绝的个体,脑中总会出现爱德华·霍珀的那些经典画作:一间房、一扇窗、一盏灯、一个失神的人。也是从这时开始,孤独不再属于“老而无子”“幼而无父”的社会边缘群体,而是成了属于全社会大众的日常经验。
人们也开始思考孤独带来的麻烦。从个体意义上说,孤独感会缓慢损害个人身心健康,世界不同地区的跟踪调查都表明,它对大脑、心脏和免疫系统都有不同程度的损伤,降低预期寿命,由孤独带来的情感空白还会加大陷入不良生活方式的风险;而在更广泛的层面,孤独还可能诱发更严重的社会问题。比如政治理论家汉娜·阿伦特就认为,孤独正是极权统治的根基。孤独切断了人与人之间的联系,在孤独中,人们丧失了体验其他事物和独立思考的能力,而这样的个体,更容易被极权的强制性逻辑和集体激情所吸引。
不幸的是,如今我们或许正处于人类有史以来最孤独的时代。英国经济学者诺瑞纳·赫兹在2020年的作品《孤独世纪》中指出,早在疫情前,孤独已经成为21世纪的代名词。在美国,每五个人中有三个人觉得孤独;在英国,每八个人中就有一个感到自己没有任何可依靠的朋友;在日本,有老年人为了缓解社会孤立感,不惜选择犯罪入狱。
为什么当代社会的孤独有增无减?精神分析学家弗罗姆·瑞茨曼认为,孤独作为一种主观的情绪感受,实际来自于人们“拥有的联结”与“渴望的联结”之间的差异,换句话说,也许不仅是因为我们拥有的更少,也是因为我们渴望的更多了。
比如,全世界连接在一起的社交媒体究竟是孤独的成因,还是孤独的结果?过往的研究者认为,数字化的社交关系有时会让我们有人陪伴,却无须付出友谊,因此会带来更彻底的孤独。如果说个体的人际网络原本可以分为内中外三层,最能影响人们联结感的主要是最内侧的亲密层,社交媒体则将中层和外层的弱关系通通拉进了我们的日常范畴,产生一种“被陪伴”的幻觉。当这种幻觉被打破时,就更容易产生身处“人群”中却倍感孤独的感觉。
《孤独传》的作者费伊·邦德·艾伯蒂则发现,线上社交分享确实会在一定程度上消除人们的孤独感,唯一的问题在于,我们是否拥有相应程度的线下关系——“当社交媒体是一个人与这个世界之间唯一的沟通方式,孤独的现象就会更常见。”
2020年后,疫情进一步加重了线下联结的缺失,面对面互动的减少,使孤独成为伴随新冠而来的“时代瘟疫”。2022年3月,世界卫生组织发布简报称,新冠大流行的第一年,全球焦虑和抑郁的发病率大幅增加了25%,在那些社交互动受到限制的地区,心理健康恶化情况也更加严重。
同时,经由互联网实时传播,比过去更密集的新闻事件也可能加重个体的孤独感。在极短时间内发酵的全民话题和日趋极化的网络发声,有时会引发自我怀疑和对群体的不信任感,从而产生强烈的孤独情绪。更严重的是,这类观点讨论还会带来个人与线下社会支持之间的撕裂,因此有人选择不与家人、朋友和伴侣讨论新闻和社会事件,以此规避意见分歧,这又带来了新的不被理解的感受。
不过,最感孤独的时候,往往也是最需要我们主动建立联结的时刻。无论是世卫组织还是阿伦特,面对孤独给出的第一个建议都是重建社群联结。在新冠时代,我们不仅需要努力巩固原有的亲密关系,和最亲近的家人、朋友保持哪怕每周一次的会面和通信,也可以通过与熟人以外的人交往来重建对社群的信任。比如加入某个线上社区,对楼下的邻居问好,也能在一定程度上缓解孤独感。
孤独本质上是自省,或者说是自我凝视的结果。日本汉学家斯波六郎认为,孤独感是“自己的想法无法与他人相通,感觉到只有自己被遗弃后,自己看着自己时,生发出的一种心境”。因此,避免孤独——如果你愿意的话——可行方法之一是停止自我凝视。很多空巢老人在描述自己的孤独时,都会说一切是从孩子离家的时候开始,孩子的离开不仅带走了陪伴,也使他们丧失了一部分生活的意义,而后者带来的孤独感更为强烈。因此也有心理学家建议,挑战孤独的第一步是主动释放善意,试着像一个怀抱孩子的母亲那样去爱和关注某个人、某件事,个人的孤独感也会随之减轻
最后,自我凝视有时也可以成为自我关怀的契机。精神分析学家提出,人之所以能够忍受孤独,得益于童年时获得了父母的积极照料,他们最终会将这种照料内化成自我关爱和自我陪伴,将孤独时期视为一段无人干扰,完全属于自我的时光。这就是变“消极孤独”为“积极独处”的第一步——就像伊丽莎白·毕肖普在49岁那年写给朋友的一封信里提到的那样——“我一直梦想成为一名灯塔看守人,绝对孤独,没有人打扰我读书,或只是坐在那儿,虽然这样的梦想在16岁左右被严厉驳回,但它总在我心里盘旋⋯⋯我认为每个人都应该经历孤独,或者至少经历一段时间⋯⋯也许它是一种经常性的需要。”
《为什么我会莫名感到孤独?》 文 | 魏倩
(本文源自三联数字刊2022年第16期)
在诸多深刻的情感反应中,孤独并不是最特别的一种。事实上,它在生命之初就已经与我们相伴,当父母把婴儿从怀中放到一旁,他/她会第一次体会到孤独的感觉。之后随着缓慢与他人建立联结,结成各种社会关系,物理意义上“缺乏陪伴”带来的孤独感可能会逐渐消退,但精神上无所依凭的感受却会出现在一生中的各个阶段,比如骤然失去具有意义的人,各种原因导致社会关系重大变动,都会让人在悲伤之余感到孤独。
不仅如此,即使是那些身处关系中的人也会感受到孤独。《庄子·则阳》中曾写到一种叫作“陆沉”的状态,即“自埋于民,自藏于畔⋯⋯方且与世违而心不屑与之俱”,比喻人虽然在人群中,却不愿与周围的人相互融合,好像沉入陆地一般。这或许是对“每个人都是一座孤岛”最古老的描述之一,因为自觉不被理解,或是说出的话得不到预期回应,期待落空后的孤独感往往更为强烈。更多时候,它还会来自带有缺陷的亲密关系,身处这种境遇中的人会觉得无法与身边的人进行情感或观念上的沟通,从而带来“同床异梦”的不适体验。
现代社会中,孤独也是最早被观察到的时代症候。随着工业革命的到来,“孤独”一词成为社会研究者和文学家们使用的高频词,并被不断诗化、浪漫化和标签化,以致如今人们提到大都会中相互隔绝的个体,脑中总会出现爱德华·霍珀的那些经典画作:一间房、一扇窗、一盏灯、一个失神的人。也是从这时开始,孤独不再属于“老而无子”“幼而无父”的社会边缘群体,而是成了属于全社会大众的日常经验。
人们也开始思考孤独带来的麻烦。从个体意义上说,孤独感会缓慢损害个人身心健康,世界不同地区的跟踪调查都表明,它对大脑、心脏和免疫系统都有不同程度的损伤,降低预期寿命,由孤独带来的情感空白还会加大陷入不良生活方式的风险;而在更广泛的层面,孤独还可能诱发更严重的社会问题。比如政治理论家汉娜·阿伦特就认为,孤独正是极权统治的根基。孤独切断了人与人之间的联系,在孤独中,人们丧失了体验其他事物和独立思考的能力,而这样的个体,更容易被极权的强制性逻辑和集体激情所吸引。
不幸的是,如今我们或许正处于人类有史以来最孤独的时代。英国经济学者诺瑞纳·赫兹在2020年的作品《孤独世纪》中指出,早在疫情前,孤独已经成为21世纪的代名词。在美国,每五个人中有三个人觉得孤独;在英国,每八个人中就有一个感到自己没有任何可依靠的朋友;在日本,有老年人为了缓解社会孤立感,不惜选择犯罪入狱。
为什么当代社会的孤独有增无减?精神分析学家弗罗姆·瑞茨曼认为,孤独作为一种主观的情绪感受,实际来自于人们“拥有的联结”与“渴望的联结”之间的差异,换句话说,也许不仅是因为我们拥有的更少,也是因为我们渴望的更多了。
比如,全世界连接在一起的社交媒体究竟是孤独的成因,还是孤独的结果?过往的研究者认为,数字化的社交关系有时会让我们有人陪伴,却无须付出友谊,因此会带来更彻底的孤独。如果说个体的人际网络原本可以分为内中外三层,最能影响人们联结感的主要是最内侧的亲密层,社交媒体则将中层和外层的弱关系通通拉进了我们的日常范畴,产生一种“被陪伴”的幻觉。当这种幻觉被打破时,就更容易产生身处“人群”中却倍感孤独的感觉。
《孤独传》的作者费伊·邦德·艾伯蒂则发现,线上社交分享确实会在一定程度上消除人们的孤独感,唯一的问题在于,我们是否拥有相应程度的线下关系——“当社交媒体是一个人与这个世界之间唯一的沟通方式,孤独的现象就会更常见。”
2020年后,疫情进一步加重了线下联结的缺失,面对面互动的减少,使孤独成为伴随新冠而来的“时代瘟疫”。2022年3月,世界卫生组织发布简报称,新冠大流行的第一年,全球焦虑和抑郁的发病率大幅增加了25%,在那些社交互动受到限制的地区,心理健康恶化情况也更加严重。
同时,经由互联网实时传播,比过去更密集的新闻事件也可能加重个体的孤独感。在极短时间内发酵的全民话题和日趋极化的网络发声,有时会引发自我怀疑和对群体的不信任感,从而产生强烈的孤独情绪。更严重的是,这类观点讨论还会带来个人与线下社会支持之间的撕裂,因此有人选择不与家人、朋友和伴侣讨论新闻和社会事件,以此规避意见分歧,这又带来了新的不被理解的感受。
不过,最感孤独的时候,往往也是最需要我们主动建立联结的时刻。无论是世卫组织还是阿伦特,面对孤独给出的第一个建议都是重建社群联结。在新冠时代,我们不仅需要努力巩固原有的亲密关系,和最亲近的家人、朋友保持哪怕每周一次的会面和通信,也可以通过与熟人以外的人交往来重建对社群的信任。比如加入某个线上社区,对楼下的邻居问好,也能在一定程度上缓解孤独感。
孤独本质上是自省,或者说是自我凝视的结果。日本汉学家斯波六郎认为,孤独感是“自己的想法无法与他人相通,感觉到只有自己被遗弃后,自己看着自己时,生发出的一种心境”。因此,避免孤独——如果你愿意的话——可行方法之一是停止自我凝视。很多空巢老人在描述自己的孤独时,都会说一切是从孩子离家的时候开始,孩子的离开不仅带走了陪伴,也使他们丧失了一部分生活的意义,而后者带来的孤独感更为强烈。因此也有心理学家建议,挑战孤独的第一步是主动释放善意,试着像一个怀抱孩子的母亲那样去爱和关注某个人、某件事,个人的孤独感也会随之减轻
最后,自我凝视有时也可以成为自我关怀的契机。精神分析学家提出,人之所以能够忍受孤独,得益于童年时获得了父母的积极照料,他们最终会将这种照料内化成自我关爱和自我陪伴,将孤独时期视为一段无人干扰,完全属于自我的时光。这就是变“消极孤独”为“积极独处”的第一步——就像伊丽莎白·毕肖普在49岁那年写给朋友的一封信里提到的那样——“我一直梦想成为一名灯塔看守人,绝对孤独,没有人打扰我读书,或只是坐在那儿,虽然这样的梦想在16岁左右被严厉驳回,但它总在我心里盘旋⋯⋯我认为每个人都应该经历孤独,或者至少经历一段时间⋯⋯也许它是一种经常性的需要。”
《为什么我会莫名感到孤独?》 文 | 魏倩
(本文源自三联数字刊2022年第16期)
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