孔老夫子讲“君子有诸己,而后求诸人”,意思就是不管做什么事情,我们自己要有善德,才能要求别人跟随着你同样有道德、有善德。佛法讲,改变自己比改变别人要容易得多。榜样的力量是无穷的。
我们有一位佛友,这位女士学佛之后,先生不相信她,觉得她还是过去那种坏脾气,而这位女士就坚持感恩他,对他不管说什么话都能包容,能够圆融家里的任何事情,半年下来,先生说:“我太太真的变了一个人,像菩萨一样,那我也要好好地学佛。”这就是榜样的力量。让自己变得更善良、更慈悲,才会有更多的众生在这个世界上变得更善良、更慈悲。
妙言妙语,开悟人生
我们有一位佛友,这位女士学佛之后,先生不相信她,觉得她还是过去那种坏脾气,而这位女士就坚持感恩他,对他不管说什么话都能包容,能够圆融家里的任何事情,半年下来,先生说:“我太太真的变了一个人,像菩萨一样,那我也要好好地学佛。”这就是榜样的力量。让自己变得更善良、更慈悲,才会有更多的众生在这个世界上变得更善良、更慈悲。
妙言妙语,开悟人生
#这里是五台山[超话]##这里是五台山#
[闻思修]
学佛之人究竟如何做人处事
一、只从柔处不从刚
世间上的人,有的太过刚猛、执着与好强,所谓“好出头的椽子先烂坏”。我们口里的齿和舌,虽然齿硬舌软,最先蛀坏的却是牙齿,并非舌头,舌头直到人死后,才逐渐腐坏,可见柔软比较久长。
《华严经》云:“常乐柔和忍辱法,安住慈悲喜舍中。”
憨山大师也说:“红尘白浪两茫茫,忍辱柔和是妙方。”所以做人应该只从柔处不从刚。
二、只想好处不想坏
所谓“三界唯心,万法谁识”,你心好,想的事情皆是好;你心坏,想的都是如何算计人家的坏事。圣人看社会,大家皆圣人;坏人看众人,全部是坏人。所以我们应该先健全心智,只想他人好处。
三、服务勤劳不后退
有意义的人生,是以服务为目的的。在社会上做事首先要有勤劳的美德、服务他人的性格。遇事要积极主动,前进不后退。具足基本的人生态度,不但能成就一番事业,必然会到处受欢迎,成为一个得人缘的人。
四、恭敬谦和满芬芳
谦虚是中国人的美德,所谓“敬人者人恒敬之”。我们只要能对人谦卑、恭敬,就能赢得别人的赞叹,“做人低姿态,做事高水准”,受一点委屈不必计较,就像梅花,未经冬雪的熬炼,怎得梅花扑鼻香?所以,做人要像梅花一般,“恭敬谦和满芬芳”。
[闻思修]
学佛之人究竟如何做人处事
一、只从柔处不从刚
世间上的人,有的太过刚猛、执着与好强,所谓“好出头的椽子先烂坏”。我们口里的齿和舌,虽然齿硬舌软,最先蛀坏的却是牙齿,并非舌头,舌头直到人死后,才逐渐腐坏,可见柔软比较久长。
《华严经》云:“常乐柔和忍辱法,安住慈悲喜舍中。”
憨山大师也说:“红尘白浪两茫茫,忍辱柔和是妙方。”所以做人应该只从柔处不从刚。
二、只想好处不想坏
所谓“三界唯心,万法谁识”,你心好,想的事情皆是好;你心坏,想的都是如何算计人家的坏事。圣人看社会,大家皆圣人;坏人看众人,全部是坏人。所以我们应该先健全心智,只想他人好处。
三、服务勤劳不后退
有意义的人生,是以服务为目的的。在社会上做事首先要有勤劳的美德、服务他人的性格。遇事要积极主动,前进不后退。具足基本的人生态度,不但能成就一番事业,必然会到处受欢迎,成为一个得人缘的人。
四、恭敬谦和满芬芳
谦虚是中国人的美德,所谓“敬人者人恒敬之”。我们只要能对人谦卑、恭敬,就能赢得别人的赞叹,“做人低姿态,做事高水准”,受一点委屈不必计较,就像梅花,未经冬雪的熬炼,怎得梅花扑鼻香?所以,做人要像梅花一般,“恭敬谦和满芬芳”。
#弘愿寺[超话]#
学佛问答︱都说自己的业障重,可你真的会消除吗?
沈阳佛教净土宗交流平台 昨天
我们生生世世所累积的业障,可说非常非常深重,有多深重呢?宇宙虚空有多广大,我们所造的业障就有多广大。所以经典中说,我们的业障如果有形体,那么尽虚空法界都容纳不下。我们累世所结的冤家债主不计其数,他们虽然一直想要报复,但如果他们是在地狱或畜生道,与我们不在同一个空间,就没有这个缘来报仇。如果空间相同,因缘到了就会向我们报复。
一个人若经常行善积德,或非常有孝心,或是心存正气正念,冤家债主比较不容易近身。如果不是这样,生平又不念佛,就会受冤家债主的讨债。念佛人不但冤家债主没办法近身,还可以超度他们。因为一方面念佛之人,阿弥陀佛会常住其顶。另一方面,念佛人心中会散发出南无阿弥陀佛所照耀的佛光,这种光明能化解冤家债主怨恨报复的心,使顽强的心柔软,凶恶的心和善,如果对方宿善成熟,便可藉此因缘往生极乐世界。
学佛问答︱都说自己的业障重,可你真的会消除吗?
沈阳佛教净土宗交流平台 昨天
我们生生世世所累积的业障,可说非常非常深重,有多深重呢?宇宙虚空有多广大,我们所造的业障就有多广大。所以经典中说,我们的业障如果有形体,那么尽虚空法界都容纳不下。我们累世所结的冤家债主不计其数,他们虽然一直想要报复,但如果他们是在地狱或畜生道,与我们不在同一个空间,就没有这个缘来报仇。如果空间相同,因缘到了就会向我们报复。
一个人若经常行善积德,或非常有孝心,或是心存正气正念,冤家债主比较不容易近身。如果不是这样,生平又不念佛,就会受冤家债主的讨债。念佛人不但冤家债主没办法近身,还可以超度他们。因为一方面念佛之人,阿弥陀佛会常住其顶。另一方面,念佛人心中会散发出南无阿弥陀佛所照耀的佛光,这种光明能化解冤家债主怨恨报复的心,使顽强的心柔软,凶恶的心和善,如果对方宿善成熟,便可藉此因缘往生极乐世界。
✋热门推荐