金刚经说凡所有相皆是虚妄。我们凡夫认虚为实，贪着其中，被境界所转，不能出离。
圣者看世间万相如空花般乱起乱灭，所有的相都不是实有的，是虚妄的，了不可得的，捉持不住的。空花是什么样子的呢？就像我们生了眼病看灯光时一样的，说它有非实有，说它无也不是实无，整个法界都是如此，无所从来亦无所去的存在着，如空花，如梦幻。“空花”比喻法界万相太贴切了。
梦幻空花是无实的存在，因缘和合的存在，变化的存在。
有人说如梦如幻如空花是根本不存在的意思。这种说法是错误的，是断灭见。
圣者看世间万相如空花般乱起乱灭，所有的相都不是实有的，是虚妄的，了不可得的，捉持不住的。空花是什么样子的呢？就像我们生了眼病看灯光时一样的，说它有非实有，说它无也不是实无，整个法界都是如此，无所从来亦无所去的存在着，如空花，如梦幻。“空花”比喻法界万相太贴切了。
梦幻空花是无实的存在，因缘和合的存在，变化的存在。
有人说如梦如幻如空花是根本不存在的意思。这种说法是错误的，是断灭见。
言近而指远者，善言也;守约而施博者，善道也。――《孟子》毋毁众人之名，以成一己之善;毋没天下之理，以护一己之过。――清金兰生《格言联璧》行善如春园之草，不见其长，日有所增;行恶如磨刀之石，不见其消，日有所损。――清金兰生《格言联璧》黄金非宝书为宝，万事皆空善不空――马英九祖训君子居其室，出其言，善则千里之外应之。――《易经》为善如负重登山，志虽已确而力犹恐不及;为恶如乘骏走坡，鞭虽不加而足不禁其前。――清金兰生《格言联璧》以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺;以不善先人者谓之谄，以不善和人者谓之谀。――《荀子》
黄金非宝书为宝，万事皆空善不空――马英九祖训毋毁众人之名，以成一己之善;毋没天下之理，以护一己之过。――清金兰生《格言联璧》以善服人者，未有能服人者也。以善养人，然後能服天下，天下不心服而王者，未之有也。――《孟子》凡一善而关乎人终生，不行也要行;凡一恶而关乎人终生，不止也要行。书生官家不可为恶，因其为世间之公道良心，若其善心不存，则无道矣。言近而指远者，善言也;守约而施博者，善道也。――《孟子》恶莫大于纵己之欲，善莫大于律己之心。善为至宝，一生用之不尽;心作良田，百世耕之有余。――清金兰生《格言联璧》
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