张雪迎到中森明菜—分析“苦相”女星的特点
客观地讲,张雪迎的长相决定了她单纯的邻家女孩风格,准确的说是“贫苦”的邻家女孩风格:首先面部软组织过少,面中不够饱满甚至偏平,嘴唇很薄,另外就是眉骨肌肉走势向下,静态还是笑起来眉尾都是低垂的,如果是面部肉感或婴儿肥的甜美系美少女,配上这样的眉毛或许还有可爱无辜感,但对于张雪迎这样的轮廓就是苦相了。
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但苦相就是一种面部特征,并不是什么缺点,日本著名“昭和第一歌姬”中森明菜就是有名的“苦相”美女。她的五官都长得很秀气单薄,同样也是面部软组织略少、薄唇、眉尾下垂,美则美矣,但看着总有一股莫名其妙的凄凉美,再加上她曲折悲惨的经历,让人不禁悲从中来
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客观地讲,张雪迎的长相决定了她单纯的邻家女孩风格,准确的说是“贫苦”的邻家女孩风格:首先面部软组织过少,面中不够饱满甚至偏平,嘴唇很薄,另外就是眉骨肌肉走势向下,静态还是笑起来眉尾都是低垂的,如果是面部肉感或婴儿肥的甜美系美少女,配上这样的眉毛或许还有可爱无辜感,但对于张雪迎这样的轮廓就是苦相了。
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但苦相就是一种面部特征,并不是什么缺点,日本著名“昭和第一歌姬”中森明菜就是有名的“苦相”美女。她的五官都长得很秀气单薄,同样也是面部软组织略少、薄唇、眉尾下垂,美则美矣,但看着总有一股莫名其妙的凄凉美,再加上她曲折悲惨的经历,让人不禁悲从中来
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学论语心得十七,美女的启发,礼的本质
子夏问曰:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮”何谓也?子曰:绘事后素。
巧笑,笑起来很美。倩,美好。盼,顾盼生辉。素,本色、底色、在此指以贝做的白色颜料。前两句见于诗经《卫风.硕人》篇,讲“笑起来特别好看、眼晴水汪汪的”女孩子出嫁,宜室宜家,嫁到谁家谁家就兴旺发达。第三句属逸诗,现在诗经中看不到这句诗了。子夏不明白这句逸诗的含义,请教于老师。孔子讲,绘事后素,即绘事后(於)素,意思是先素后绘。孔子以绘画做比喻,如果做画的白色生娟质量不好,就要先用白色颜料打好素底,再绘以五彩。诗的前两句讲美女天生丽质 ,然后化妆,就更加美丽。第三句讲先天条件差一点的,就要先打好粉底,再化妆。
子夏受到启发,问“礼后乎?”,意即礼在后,在仁德之后,在忠信之后,儒家讲礼,要先打好礼的本色。敬礼,先有敬,后有礼。
子曰:起(启发)予者商(卜商,子夏的名字),始可与言《诗》已矣。子夏由美女联想到学问修养,礼之本质,得到了老师由衷的夸奖!
子夏问曰:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮”何谓也?子曰:绘事后素。
巧笑,笑起来很美。倩,美好。盼,顾盼生辉。素,本色、底色、在此指以贝做的白色颜料。前两句见于诗经《卫风.硕人》篇,讲“笑起来特别好看、眼晴水汪汪的”女孩子出嫁,宜室宜家,嫁到谁家谁家就兴旺发达。第三句属逸诗,现在诗经中看不到这句诗了。子夏不明白这句逸诗的含义,请教于老师。孔子讲,绘事后素,即绘事后(於)素,意思是先素后绘。孔子以绘画做比喻,如果做画的白色生娟质量不好,就要先用白色颜料打好素底,再绘以五彩。诗的前两句讲美女天生丽质 ,然后化妆,就更加美丽。第三句讲先天条件差一点的,就要先打好粉底,再化妆。
子夏受到启发,问“礼后乎?”,意即礼在后,在仁德之后,在忠信之后,儒家讲礼,要先打好礼的本色。敬礼,先有敬,后有礼。
子曰:起(启发)予者商(卜商,子夏的名字),始可与言《诗》已矣。子夏由美女联想到学问修养,礼之本质,得到了老师由衷的夸奖!
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