【“阿弥陀佛”的正确念法】
中国有一句俗话叫“家家观世音,户户阿弥陀”这句话中的“阿弥陀”就是“阿弥陀佛”是西方极乐世界的教主,就像释迦牟尼佛是娑婆世界教主一样。

在中国佛教历史上,持名念佛方法非常普及,当前中国汉地很多佛寺墙壁上,都题写“南无阿弥陀佛”六个大字。

很多人听僧人或居士念佛号,可能会对“南无”两字较有兴趣,分明写着“南无”为何要念“那摩”?

细心一点的人,可能还会发现一个秘密:为什么“阿弥陀佛”的“阿”字,不同人念法也不同?不同地区,不同人群(乃至影视剧中也很明显)有些念“阿(ā)”有些念“喔(wō)”有些念“婀(ē)”那么哪种念法准确,哪些念法不妥,可有什么讲究?

我们一千多年来所流传净土宗的念佛法门,到了近代几百年来大多都是采用“持名念佛”的途径,念“南无阿弥陀佛”的名号,就是持名念佛“阿弥陀佛”是佛的名号“南无”是皈依的意思“南无”两个字要念成námó(那摩)

但念“阿弥陀佛”的名号有一点须要注意,不可以念成“哦(wō或ē)弥陀佛”要念“阿(ā)弥陀佛”。

阿(ā)是开口音,嘴巴张开,在喉部,胸部发音。这个“阿(ā)”字门,也就是密乘的“陀罗尼”——总持法门之一。密乘修法中,具有“阿(ā)”字门的观想和念诵法“阿(ā)”字是梵文字母的生发音声,是一切众生的开口音。

所有佛经大都从梵文翻译过来,梵文的真言咒语有三个根本咒音,也就是普贤如来现身金刚萨埵的根本咒,这三个字是“唵(ōng)”“阿(ā)”“吽(hòng)”简略的说:

“唵(ōng)”的意义是:永恒常住,不生不灭,不垢不净,不增不减,遍满法界。

“阿(ā)”是:无量无边,无际无尽,生生不息,开发光明。

“吽(hòng)是:无边威德,无漏果圆,无上成就,迅速成就。

如果念成“哦(wō或ē)弥陀佛”就有偏差了。“哦(wō或ē)”的发音是嘴部收缩成为一小圈,单从喉部(生死轮)所发出的声音,是轮回的音,轮回音是下沉的。所以不可以念成“哦(wō或ē)弥陀佛”必须要规规矩矩念出“阿(ā)弥陀佛”的清朗音声。

一切众生既有生命,首先发音的一定是“阿(ā)”它是开发的、上扬的,示现生命的生生不息,例如婴儿所发的第一声以及开始学说话都是“阿(ā)”的发音。

至于“哦(wō或ē)”音是沉没的、向下的,甚至可以说是沉堕的音声。即如念唱华严字母的梵音,起腔由“阿(ā)”字开端,到“陀“字完结,便是咒音的“声明”内义。

持名念佛的法门,如果只念“阿弥陀佛”四个字也就够了。人在临命终时,气息将绝,这四个字也念不出来时,就系心一缘,“阿(ā)”也就够了,绝对够了!

我说此话绝对负责任,如果错了,我愿下地狱。但千万记住,系心一缘在“阿弥陀佛”的这个“阿(ā)”字。甚至这一声也来不及念,念不出声了,就要断气了,那就不要出声,只要忆念就够了。

总之,“阿弥陀”即是无量寿,无量光。这便是一个大秘密。光和寿,代表空间和时间“阿弥陀”即包括了无量美好的、殊胜的时间与空间。

“阿”在梵文中的含义,包含了无量,无边,无际,无限,空,大,清净等等很多的意思,总之,是一切众生的生发音,是开口音。

“弥”是时间,寿命,无限的延长,延伸,连续绵远。无尽止的延续、伸展。

“陀”是光明,无限的光明,无量的光明,无边无际无尽的光明,大而无外,小而无内。一切物理世界,三千大千世界都有生灭,只有时间,空间——光寿无量,没有生灭。它充满了法界,尽法界,遍虚空,无处没有光。白色白光,红色红光,黄色黄光,蓝色蓝光。黑色的也有光。

虽然说:现代的光学常识,把光与色加以界说,白是融射一切光的表色,黑是隐役一切光的表色。其实,黑只是不反射光的相,它同为光之体所含摄。五彩,七彩,多彩的光,只因光波长短的不同,它所显示的表相——光色即有不同。而光是无所不在,无所灭处的。

所以说尽虚空,遍法界,无不在佛光普照之中。但虚空无尽,法界无穷。诸佛性光,也无穷尽。

无量寿,无量光的“阿弥陀佛”他究竟在哪里?我们的身心内外,无所不在,处处都在。

〔 那么,那光从哪里来?〕
从跟见的电灯光而言,它是从电能发生的,而电能是从宇宙间的能源而来的。

但“能”又从何而来呢?最初最初的能,不是物理的,是心,佛,众生,三无差别的自性光所感发的。

所以“阿弥陀佛”无量寿光,即是我们的自性心光。念“南无阿弥陀佛”自性心光就出现了。

并且光与音声都同时遍满。心光通于佛性,佛性自在心光。所以“阿弥陀佛”无量寿光,即是我们的自性心光。念“南无阿弥陀佛”自性心光就出现了。[心]#大乘佛教[超话]#

曾经很铁的同桌到处借钱,他把同学都借遍了,也没找我。我约他出来问,为什么不找我借钱,他哭了。听了原因,我哭了。两个男人搭着肩膀号啕大哭,绝对是烧烤摊历史上最难得一见的风景。

一个初中同学告诉我,我同桌牛光生意失败,到处联系同学借钱。如果谁不愿意借,他就死缠烂打。大家奔走相告,纷纷躲避。其实,我和牛光早就没了联系。工作这些年,我换过几个城市,电话号码也换过几次。除了QQ,他没有我的任何联系方式。即便是QQ,几年前我也废弃了。所以,他铁定找不到我,想到这,我还有点得意。

不过,老天爷总是喜欢和志得意满的人开玩笑。在我得到消息的第二天,牛光就出现在我的面前。我去公司楼下吃早餐,他竟然是早餐店的店员。

他认出我后,内心非常激动,豆腐脑被他抖洒了就是证明。我也很激动,除了“我靠”,说不出别的话语。后面排队的人催促,我俩才结束了傻笑对视。

我挑了个背对牛光的位置坐下,仍然清晰地感觉到他在工作间隙朝我看的眼神。我一勺一勺地吃着豆腐脑,平时挺咸的卤,这天却淡得出奇。我用128分的智商判断,这次是躲不过了,又迅速想好了拒绝他借钱的理由。但我是要面子的人,离开前主动加了他微信并说:“空了一起坐会儿。”

其实我随时有空,我这工作虽然战线很长,但内容不连续,随时停下聊一两个小时都没问题。但我没有主动联系他,哪有上赶着往外送钱的道理。

奇怪的是,他也没联系我,我一整天的严阵以待失去了意义。难道是欲情故纵?随便他耍什么花招吧,我还得忙我的事情。可是,一天天过去,牛光的微信还是没有动静。

我又去了牛光工作的那个早餐店,如果见一面就不再去,显得我小气,我可不想被他看不起。可我还是去晚了,早餐店的老板娘说,牛光干了两天就走了,还跟她借了五天工资。我不同情她,看她说话的神态,就知道是一个愿打一个愿挨。

我有点疑惑,他都开始向无辜的人借钱了,却还是没有找我。后面几个月,越来越多的消息说牛光在找不熟的同学借钱。有个多事儿的人把牛光拉到了班级群,害得几个女同学也遭了殃。班长一怒之下解散了班级群。牛光的荒唐事我听得越多,我的疑惑就与日俱增。我终于忍不住,给牛光发了微信,约见面。

你可能觉得我很奇怪,明明不想借,为什么要在乎他找不找我借。说实话,我也没想明白。不管怎样,我和牛光已经面对面坐在烧烤摊的小桌前。

第一口酒后,我盯着他的眼睛问:“为什么不找我借钱?”

他愣住了,眼睛有些湿润。他把手掌压在啤酒杯上,就好像这杯啤酒支撑着他的身体,然后他咧开金鱼嘴哭了起来。边哭边说:“还记得上次吃烧烤吗?”

我怎么会不记得!那是很久以前,我从家里偷了20块钱,他从家里偷了10块钱,钱凑一块儿,我俩去了烧烤摊,我吃土豆片儿,他吃羊肉串儿。

他边嚼羊肉边说:“你拿钱多,我拿钱少。我得给你办件事儿,要不然不仗义。”

“那你打孟涛一巴掌。”

“为什么打他?”

“看不惯他骚扰我媳妇。”

“王婷都没正眼看过你,不算你媳妇。”

“在我心里就是!”

“就打一巴掌?”

“就打一巴掌。”

我俩端起酒杯碰了碰,仰脖喝了一大口,同时呛到了,啤酒沫子从嘴里鼻子里喷出来,脸上挂着鼻涕和眼泪。看到对方的糗样,我俩又同时笑了起来。

放学路上,牛明拽住孟涛的右胳膊,牛磊拽住孟涛的左胳膊,牛落抱住了孟涛的大腿。牛光踱步上前,左右开弓在孟涛脸上甩了两巴掌。

孟涛也是条汉子,瞪圆了两只大眼问:“为什么打我?”

牛光说:“你调戏王婷。”

孟涛说:“关你屁事儿?”

牛光说:“我替天行道!”说完又甩了孟涛两巴掌。

孟涛张嘴要说话,牛光又甩了他两巴掌。牛光可能是打上瘾了,噼啪噼啪打个没完。孟涛嘴角流血的时候,我吓坏了,冲上去拉住牛光,拖着他走,牛明、牛磊、牛落松开孟涛跟了过来,孟涛瘫坐在原地。

这件事的最后结果是,牛光被开除了。他没有供出我,但我心里也留下了阴影,我一会儿觉得自己闯了大祸,害的牛光被开除;一会儿又觉得是牛光自己活该,谁让他下手那么狠。直到现在,我还是分不清这件事的是非。

我回忆的这会儿功夫,牛光已经平复了情绪,他擤了一把鼻涕说:“之前的事儿,我不怨你,承诺是我下的,事儿是我干的。但我知道你心里有坎过不去。我找别人借钱,别人看心情给,同情也好,打发也罢,总之他们不会有心理负担。如果找你借钱,我怕你有还债的心理,我不能让你为难,也不能让自己不仗义。”

现在轮到我哭了,我觉得自己很可怜,被负罪感压二十多年,现在终于解脱了,同时我又很羞愧,我的小肚鸡肠和牛光的大度形成了鲜明对比,我何德何能,两次得到牛光的默默关怀。

我把头一天就准备好的银行卡从兜里掏出来,拍在桌子上,边哭边说:“密码是咱俩第一次吃烧烤的日期。”

牛光本来在劝我,现在他又哭了起来。两个本该成熟稳重的男人,互相搭着肩膀号啕大哭,像孩子一样哭得自由自在。

人间道~分别心

过年期间读《道德经》,触动很大,动情处会对着经书跪拜行礼。

每次读,先洗手,焚香,然后举书三拜,默念感恩道祖爷智慧布施,让我等后辈有机会探得天地间的规则。

这种级别的经典不同人生阶段都可以拿来研读。

首先,道祖爷讲了世间万物的来源,道。

对于道的描述是,非灰非白,混混沌沌,含光内敛的一个存在。

这个以道命名的这一团不灰不白,里面含着光的一团混沌的存在,静态不动的时候,叫做无极,也就是以无极来命名,此时的道是静态的。

而这团混沌不止有静态,还有动态。

道在动态的时候,叫做太极,也就是命名为太极了。你叫他香蕉也行,芭乐也行。

无极是静态的道,当它动起来的时候,就叫太极了。从静态变为动态。

动完了,归于静的时候,又从太极回到无极了。

安生了。

无极和太极,就是描述道,静态和动态的两个词汇。

它们都是道,但也不全是道。是道的不同状态。就像一个是看书的你,一个是打球的你,都是你,但都不是全部的你。

我们万事万物乃至于天地所有,都是这个道动起来的时候,太极状态衍化出来的,降本流末而生万物。

等于说这个太极,是我们所有存在,所有众生的妈妈。

是天地的母亲,是世间万物的母亲。

我们头顶的这个天,脚踩的这个地,都是道在动态的时候,也就是太极状态运化出来的。

我们世间的一切,科技,文明,车子,轮胎,窗户,树木,人,鬼,妖,仙,都是从道里运化而出。

道是一切一切的源头和起点。并且所有道运化出来的存在,都包含道。

道好似空气无处不在,但又比空气遍布更广,所有道运化出来的存在,都有道。

鱼在水中不知水,人在道中不知道。

而这所有的众生,都有道的属性,因为我们都是一个妈妈运化来的。同时也都有共同的特征~负阴抱阳。

没有绝对的黑与白,都是负阴抱阳,就是那个太极图的状态。

同时世间的存在,都是动态变化的,负阴抱阳是我们所有众生的胎记,这个道的妈妈带给我们的。

负阴抱阳,就是不断的阴阳相生,不断变化,互为消长。

也就是世间的一切都不是恒定的,这种不断变化的状态,中国古代先贤论述了《易经》。

佛家的角度,叫无常。我想这也是当年佛陀修行成就的时候,看到天地的源头,而论述出来的客观规则。所以经常让你不要执着,因为世界的根本就是动态的,你执着也没用。

我们所有人,鬼,妖,动物,植物,种种众生,其实都是同一个源头运化而来,是同一个母亲的同胞。

而再看身边的人,不论喜欢的,讨厌的,美的丑的,善良的,凶恶的,诚实的,奸诈的,其实都是一个个的太极图er,我们有共同的印记。

而我们这个纷繁复杂世界的另一面,就是静态混沌的无极。

就像一面镜子,我们所处的是动态的一面,各种世间精彩,各种VR,火箭升空,无人驾驶。

而另一面,就是质朴宁静的混沌,这是我们世界的另一面。

而我们明白了我们的起源,再看待我们的生活,人生时,心境会大不相同。

别人的痛苦,如我手足的痛苦。别人快乐,自己内心会觉得愉悦。

那些不喜欢的人,再看到的时候明白对方与我们是同一个地方来的,他也是负阴抱阳,不过阴阳消长的阶段不同,对方也是一个太极er。

我相信大家看到这里,人我对立分别的那种状态会消减很多,明理后就是智慧的提升和行为举止的改变了,慢慢自己这个太极er的运行轨迹也会发生变化。

我也很庆幸自己这些年驱邪治病,面对阴邪都是以降服开解为主,凡事留一线,画了法水也是让放一会再喝,给对方一个反应时间。从不伤害或以道法重创那些跟人起纠葛的灵体。

佛说众生平等,我想也是看到了我们所有众生共同的起源,共同的属性有感而发。

感恩祖师爷传《道德经》下来,慈悲。

智慧布施。

让我等迷昧众生能够了悟玄机。

世间众生因为知见障碍产生的,分别,对立,自私,嗔恨,戾气,都会由道来化解。


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