【持戒当真持，身口意一如。莫贪口腹欲，欺人实自欺。逢人或供神，当以生死谕。素菜与素饭，须做正信人。】
《印光大师文钞》之复卓智立居士书七，如是云:“持戒之人，逢人逢神，皆以轮回生死为谕。纵用素祭素饭，神人将从而怨之乎。况我持佛戒，彼邪鬼神，敢怨而加之以祸乎。若果怨之，是神尚得为正神，人尚得为正人乎。果自己所行真实，人与神当相感而化，何怨之有。若自己偷著吃，于敬神待客，则示以持戒。如此，则神必怒而人必怨以其伪也。伪君子，则如娼妓之逢人夸贞洁也，人谁信之。”

如是义:①持戒之人当要真持，心口如一，不要口持而心非。口是心非之人，就好像娼妓之人见人就标榜自己是贞洁女子一样虚伪。②持戒之人，即为修行之释迦佛子，无论在家还是出家，当以了生脱死为要，当知戒能生定，慧从定生，戒定慧三学，持戒是了生死轮回的根本，即所谓“戒为无上菩提本，应当具足持禁戒。”③持戒之人，于人于己，乃至供奉神灵都当“依戒奉行”，不得杀生，不得以杀生供奉神灵，而当以素菜素饭清净供奉。否则，如《楞严经》云:“以人食羊，羊死为人，人死为羊，如是乃至十生之类，死死生生，互来相啖，恶业俱生，穷未来际，是等则以盗贪为本。”这样的果报亦如《楞严经》云:“汝负我命，我还汝债，以是因缘，经百千劫，常在生死。”④印师特别强调，供奉神灵当以素菜素饭，不要担心神灵不高兴。以此打消行者顾虑。三宝道场供养的神灵多是护法善神，更不会因接受素食供养而生嗔恨之心。若人以荤腥供养，是邪人行邪事，非正信正行之人，当受恶果。⑤四众弟子当持戒而行，那么对于世间迷信之人，当以正因正果、“了生脱死”正行劝谕之。使迷人远离杀贪之欲苦，多行慈悲善事。

如是偈云:持戒当真持，身口意一如。莫贪口腹欲，欺人实自欺。逢人或供神，当以生死谕。素菜与素饭，须做正信人。 https://t.cn/R2Wxl3G

清晨微语：智不生气

善不怨人
2021-11-13

海安广福禅寺

佛家常说：“百年三万六千五百日，其实不过弹指一挥间。人的生命，只在气息之间。嗔恨心一起，会瞬间改变自身周围的气场，使得负能量围绕。愚者的嗔恨，小到抱怨，中到谩骂，甚至会大到毁灭一切，结果自然伤人伤己。智者不生气，善者不怨人。

我們都說要有慈心，慈心就是希望眾生得到快樂的的心，而慈心的相反也就是「嗔恨心」，或者是「怨害心」，所以「不生氣」的行持，真的非常重要。

大寶法王噶瑪巴尊者
時間：2015年 8月29日
地點：德國 波昂 ​

任何煩惱生起時，你唯一要做的事情，就是守護心的本質。要隨時保持一種覺知、不忘失正念。

～大寶法王噶瑪巴《金剛總持祈請文》