#知未明# 接近美,接近神
“没有审美力是一种绝症。 若无审美,何以对抗世俗的粗糙? ”
—— 木心先生
对于自然,你们要绝对信仰。你们要坚信,"自然"永远不会丑陋,要一心一意地忠于自然。在艺术家眼中,一切都是美的,因为他锐利的目光能够穿透任何人或物,发现其"性格",换句话说,能够发现隐藏在外在形态之下的内在真实。而这个真实就是"美"。
你们一定会发现美,因为你们有了真。
请从内心深处,坚定地保持真诚。毫不迟疑地表达自己的感受,即便你们发现这将与世俗的理念背道而驰。也许最初不被人理解,但你们的孤独是暂时的,不久就会有朋友向你们走来——因为一人内心最真实的东西,对所有人来说都是真实的。
千万不要哗众取宠,吸引眼球。要朴素、要率真!
——罗丹
从最广大和最深刻的意义上来说,美是宇宙的一种表现。 美这种要素,我可以说它是一种终极的目的。无人能问也无人能回答:人的魂为何追求美?
古希腊人把世界称为“库斯漠士”,就是美。这正是万物之构成,或者说,这正是人独具慧眼的造形能力。
在纯朴的直觉之中,自然物的活形式都使人喜悦。 自然美在人的心灵中形式不断得到组合,这不是为了徒然无益的观照,而是为了新的创造。
大自然就是以少许简单的要素,来使我们超脱尘俗的!只要我有健康之躯和自在的时间,我就会使帝王的显赫权势成为荒谬可笑。
——爱默生
“以美育代宗教”。
—— 蔡元培先生
“天生的是姿禀,造作的是修养;姿禀是潜能,是种子;修养使潜能实现,使种子发芽成树,开花结实。”
——朱光潜先生
“人因有癖,才有真性情、真心得。一个人一生要有一好,如书、画、琴、棋、诗文等。人生多苦难,有点艺术是安慰。”
——书法家林散之先生
“以大自然之大美和生命之大美,唤醒人性之大美。”
——罗红先生《国之美》
“没有审美力是一种绝症。 若无审美,何以对抗世俗的粗糙? ”
—— 木心先生
对于自然,你们要绝对信仰。你们要坚信,"自然"永远不会丑陋,要一心一意地忠于自然。在艺术家眼中,一切都是美的,因为他锐利的目光能够穿透任何人或物,发现其"性格",换句话说,能够发现隐藏在外在形态之下的内在真实。而这个真实就是"美"。
你们一定会发现美,因为你们有了真。
请从内心深处,坚定地保持真诚。毫不迟疑地表达自己的感受,即便你们发现这将与世俗的理念背道而驰。也许最初不被人理解,但你们的孤独是暂时的,不久就会有朋友向你们走来——因为一人内心最真实的东西,对所有人来说都是真实的。
千万不要哗众取宠,吸引眼球。要朴素、要率真!
——罗丹
从最广大和最深刻的意义上来说,美是宇宙的一种表现。 美这种要素,我可以说它是一种终极的目的。无人能问也无人能回答:人的魂为何追求美?
古希腊人把世界称为“库斯漠士”,就是美。这正是万物之构成,或者说,这正是人独具慧眼的造形能力。
在纯朴的直觉之中,自然物的活形式都使人喜悦。 自然美在人的心灵中形式不断得到组合,这不是为了徒然无益的观照,而是为了新的创造。
大自然就是以少许简单的要素,来使我们超脱尘俗的!只要我有健康之躯和自在的时间,我就会使帝王的显赫权势成为荒谬可笑。
——爱默生
“以美育代宗教”。
—— 蔡元培先生
“天生的是姿禀,造作的是修养;姿禀是潜能,是种子;修养使潜能实现,使种子发芽成树,开花结实。”
——朱光潜先生
“人因有癖,才有真性情、真心得。一个人一生要有一好,如书、画、琴、棋、诗文等。人生多苦难,有点艺术是安慰。”
——书法家林散之先生
“以大自然之大美和生命之大美,唤醒人性之大美。”
——罗红先生《国之美》
吃了火锅之后,今天秤体重没涨也没跌~果然平台期真的很平[思考]何总说我看起来瘦了八斤以上,哈哈,就是事实,[苦涩]不枉费我这么努力。八月的目标是稳定的5斤,适应无氧➕有氧的节奏,我的肌肉你不要掉呀!掉多点脂肪谢谢!九月再开始练重量,虽然说世俗的美没有唯一标准,但我主观的美是有标准的,达不到我会伤心的。[举杠铃]目标是今年生日送一个最美的辣妹给自己。
嘿,听说你家门口新开了一家现在非常流行的“侘寂风”瑜伽馆,正在逐渐征服佛系年轻人的[让我看看]心?
“侘寂风”开始流行于设计界,是赤贫风的原型。一种自然与人之间的特殊共存,将佛教、道教、禅宗与抽象表现主义糅合,否定世俗意义的华丽鲜艳繁琐与奢华,强调自然、质朴、安静“无一物”的美。
看下图,这是你喜欢的 style吗?
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