一遍有一遍的含义
第1遍、思考我从哪里来，到哪里去。
第2遍、感谢父母给我生命。
第3遍、思考我是谁。
第4遍、我要探索灵魂的真相。
第5遍、思考生命和灵魂的价值。
第6遍、为了身体和灵魂更健康，越来越健康。
第7遍、思考生命中真实的需求。
第8遍、拥有能够控制自我和找寻真我的智慧。
第9遍、认为此时此刻，我的生命是无价之宝。
第10遍、对自身的存在感到好奇。
第11遍、我要思考我爱自己有多少。
第12遍、这一圈请保佑我的家庭成员相亲相爱。
第13遍、我要体验爱的伟大力量，在爱中得到极乐和祝福。
第14遍、爱是找寻极乐的途径。
第15遍、我知道一个人的爱，可以在宇宙间流淌。
第16遍、我的导师是我迷途中的启明灯。
第17遍、我感到身体里爱的生命力。
第18遍、感到名师一直，存活于我的内在。
第19遍、感到宇宙中一切生命的起源，存活于我的内在。
第20遍、我的祖先和保护神，也存活于我的内在。
第21遍、为我曾伤害过的人祈祷，如果我曾经伤害过你，那么我祈求您的原谅
第22遍、我祈祷我不会再做任何坏事。
第23遍、我祈祷在我的优点面前保持谦卑。
第24遍、我祈祷在我的缺点面前保持不卑不亢。
第25遍、让我可以欣赏他人的美好，包容他人的错误。
第26遍、祈祷我可以不要谈论别人。
第27遍、我永远不会怨恨他人。
第28遍、永远不对别人生气。
第29遍、对于耳闻之事，知之为知之，不知为不知之。
第30遍、对于眼见之事。知之为知之，不知为不知之。
第31遍、成事在人，谋事在天。
第32遍、不求他人顺从我。
第33遍、不求顺利的人生。
第34遍、每一刻都是最美好的。
第35遍、充满正义感。
第36遍、对他人滴水之恩，当以涌泉相报。
第37遍、不要打着正义的旗号，满足私欲。
第38遍、对他人不要吝啬。
第39遍、不诬赖他人，为满足私欲。
第40遍、对他人施与小恩，不求回报。
第41遍、由贪婪变成节制。
第42遍、永远不要从生命的主人，变成物质的奴隶。
第43遍、了解到痛苦源自欲望。
第44遍、不要搬起石头砸自己的脚。
第45遍、祈祷用智慧武装自己。
第46遍、让我多施善行，从而弃恶从善。
第47遍、不要恃强凌弱。
第48遍、不要阿谀奉承。请让我们真诚。
第49遍、真诚对待自己。
第50遍、头脑随时觉察快乐与痛苦。
第51遍、了悟快乐是自己制造的虚无的假象。
第52遍、了悟到千里之行始于足下。
第53遍、不依恋过去，不惧怕未来。
第54遍、意识到一切都不属于我。
第55遍、忍耐磨平我的棱角。
第56遍、保持忏悔的心。
第57遍、让我通过智慧获得解脱。
第58遍、让我成为头脑的主人，不是头脑的牺牲品。
第59遍、持续修行。
第60遍、感谢生命中的困难，使我更加强壮。
第61遍、时光流逝，纯净的心永恒。
第62遍、让我永远感恩。
第63遍、感激在静默中我找寻到真我。
第64遍、我为每一个忠实于真我的的纯净灵魂祈祷。
第65遍、我为不怕脏不怕累的劳动者们祈祷。
第66遍、我为饥饿的人们祈祷。
第67遍、我为将汗水洒向泥土的农民们祈祷。
第68遍、我为乐于分享的人祈祷。
第69遍、我为作为母亲，为我能够给伟大的灵魂一个肉体的生命而感恩。
第70遍、我为与我合二为一的伴侣祈祷。
第71遍、为身残志坚的伟大灵魂祈祷。
第72遍、为与我同甘共苦的朋友祈祷。
第73遍、为那些有节制的人祈祷。
第74遍、为那些谦逊的人祈祷。
第75遍、为具有孔融让梨一样品德的人祈祷。
第76遍、想到地球母亲遍体鳞伤。
第77遍、意识到人类和地球的生物是共同体。
第78遍、为那些由于人类的无知而受到伤害的生物祈祷。
第79遍、为大自然可以久病康复而祈祷。
第80遍、聆听天籁之音。
第81遍、意识到生命就是灵魂的律动。
第82遍、领悟到生命是爱的实象。
第83遍、清泉洗涤我混浊的头脑。
第84遍、百灵鸟的叫声安抚我奔涌的思绪。
第85遍、感受身体可以听到风铃声。
第86遍、感谢新鲜的氧气。
第87遍、我感谢默默让我们欣赏的山间野花。
第88遍、我感激大好河山，用静默与我交谈。
第89遍、我感激地球母亲，孕育万物，是我可以生存。
第90遍、我祈祷孕育万物的美丽天空。
第91遍、我为自身的平和而祈祷。
第92遍、我为与万物和谐共存而祈祷。
第93遍、我为我的邻居的幸福祈祷。
第94遍、我为我为遭受祖国分裂的地方能够和平而祈祷。
第95遍、我为国际的政治战争而祈祷。
第96遍、我为所有的宗教，和宗教间的和谐共存而祈祷。
第97遍、我为生者和逝者间的和平共处而祈祷。
第98遍、我为人与自然间的和平共处而祈祷。
第99遍、我为开悟的充满极乐的头脑，为我带来了平和而祈祷。
第100遍、为富人携手穷人而做。
第101遍、为健康的人携手生病的人而做。
第102遍、为那些迷失在物质黑暗中的可怜的灵魂而做。
第104遍、我接受自己种下的因果，是我自己让生命一团混乱。
第105遍、我为爱我和关心我的人祈祷。
第106遍、我为世间一切美好和善良而祈祷。
第107遍、我为生生不息的生命而祈祷。
第108遍、我为自己最最宝贵的生命而祈祷，因为她蕴含了整个宇宙。 https://t.cn/RVJk9aF
第1遍、思考我从哪里来，到哪里去。
第2遍、感谢父母给我生命。
第3遍、思考我是谁。
第4遍、我要探索灵魂的真相。
第5遍、思考生命和灵魂的价值。
第6遍、为了身体和灵魂更健康，越来越健康。
第7遍、思考生命中真实的需求。
第8遍、拥有能够控制自我和找寻真我的智慧。
第9遍、认为此时此刻，我的生命是无价之宝。
第10遍、对自身的存在感到好奇。
第11遍、我要思考我爱自己有多少。
第12遍、这一圈请保佑我的家庭成员相亲相爱。
第13遍、我要体验爱的伟大力量，在爱中得到极乐和祝福。
第14遍、爱是找寻极乐的途径。
第15遍、我知道一个人的爱，可以在宇宙间流淌。
第16遍、我的导师是我迷途中的启明灯。
第17遍、我感到身体里爱的生命力。
第18遍、感到名师一直，存活于我的内在。
第19遍、感到宇宙中一切生命的起源，存活于我的内在。
第20遍、我的祖先和保护神，也存活于我的内在。
第21遍、为我曾伤害过的人祈祷，如果我曾经伤害过你，那么我祈求您的原谅
第22遍、我祈祷我不会再做任何坏事。
第23遍、我祈祷在我的优点面前保持谦卑。
第24遍、我祈祷在我的缺点面前保持不卑不亢。
第25遍、让我可以欣赏他人的美好，包容他人的错误。
第26遍、祈祷我可以不要谈论别人。
第27遍、我永远不会怨恨他人。
第28遍、永远不对别人生气。
第29遍、对于耳闻之事，知之为知之，不知为不知之。
第30遍、对于眼见之事。知之为知之，不知为不知之。
第31遍、成事在人，谋事在天。
第32遍、不求他人顺从我。
第33遍、不求顺利的人生。
第34遍、每一刻都是最美好的。
第35遍、充满正义感。
第36遍、对他人滴水之恩，当以涌泉相报。
第37遍、不要打着正义的旗号，满足私欲。
第38遍、对他人不要吝啬。
第39遍、不诬赖他人，为满足私欲。
第40遍、对他人施与小恩，不求回报。
第41遍、由贪婪变成节制。
第42遍、永远不要从生命的主人，变成物质的奴隶。
第43遍、了解到痛苦源自欲望。
第44遍、不要搬起石头砸自己的脚。
第45遍、祈祷用智慧武装自己。
第46遍、让我多施善行，从而弃恶从善。
第47遍、不要恃强凌弱。
第48遍、不要阿谀奉承。请让我们真诚。
第49遍、真诚对待自己。
第50遍、头脑随时觉察快乐与痛苦。
第51遍、了悟快乐是自己制造的虚无的假象。
第52遍、了悟到千里之行始于足下。
第53遍、不依恋过去，不惧怕未来。
第54遍、意识到一切都不属于我。
第55遍、忍耐磨平我的棱角。
第56遍、保持忏悔的心。
第57遍、让我通过智慧获得解脱。
第58遍、让我成为头脑的主人，不是头脑的牺牲品。
第59遍、持续修行。
第60遍、感谢生命中的困难，使我更加强壮。
第61遍、时光流逝，纯净的心永恒。
第62遍、让我永远感恩。
第63遍、感激在静默中我找寻到真我。
第64遍、我为每一个忠实于真我的的纯净灵魂祈祷。
第65遍、我为不怕脏不怕累的劳动者们祈祷。
第66遍、我为饥饿的人们祈祷。
第67遍、我为将汗水洒向泥土的农民们祈祷。
第68遍、我为乐于分享的人祈祷。
第69遍、我为作为母亲，为我能够给伟大的灵魂一个肉体的生命而感恩。
第70遍、我为与我合二为一的伴侣祈祷。
第71遍、为身残志坚的伟大灵魂祈祷。
第72遍、为与我同甘共苦的朋友祈祷。
第73遍、为那些有节制的人祈祷。
第74遍、为那些谦逊的人祈祷。
第75遍、为具有孔融让梨一样品德的人祈祷。
第76遍、想到地球母亲遍体鳞伤。
第77遍、意识到人类和地球的生物是共同体。
第78遍、为那些由于人类的无知而受到伤害的生物祈祷。
第79遍、为大自然可以久病康复而祈祷。
第80遍、聆听天籁之音。
第81遍、意识到生命就是灵魂的律动。
第82遍、领悟到生命是爱的实象。
第83遍、清泉洗涤我混浊的头脑。
第84遍、百灵鸟的叫声安抚我奔涌的思绪。
第85遍、感受身体可以听到风铃声。
第86遍、感谢新鲜的氧气。
第87遍、我感谢默默让我们欣赏的山间野花。
第88遍、我感激大好河山，用静默与我交谈。
第89遍、我感激地球母亲，孕育万物，是我可以生存。
第90遍、我祈祷孕育万物的美丽天空。
第91遍、我为自身的平和而祈祷。
第92遍、我为与万物和谐共存而祈祷。
第93遍、我为我的邻居的幸福祈祷。
第94遍、我为我为遭受祖国分裂的地方能够和平而祈祷。
第95遍、我为国际的政治战争而祈祷。
第96遍、我为所有的宗教，和宗教间的和谐共存而祈祷。
第97遍、我为生者和逝者间的和平共处而祈祷。
第98遍、我为人与自然间的和平共处而祈祷。
第99遍、我为开悟的充满极乐的头脑，为我带来了平和而祈祷。
第100遍、为富人携手穷人而做。
第101遍、为健康的人携手生病的人而做。
第102遍、为那些迷失在物质黑暗中的可怜的灵魂而做。
第104遍、我接受自己种下的因果，是我自己让生命一团混乱。
第105遍、我为爱我和关心我的人祈祷。
第106遍、我为世间一切美好和善良而祈祷。
第107遍、我为生生不息的生命而祈祷。
第108遍、我为自己最最宝贵的生命而祈祷，因为她蕴含了整个宇宙。 https://t.cn/RVJk9aF
恭迎日光菩薩聖诞
日放千光，遍照天下，普破冥暗，温暖人间
农历十一月十九日
日光菩萨圣诞
日光菩萨，又作日曜菩萨、日光遍照菩萨。“日光遍照”在佛法上表示智慧，放出无量智慧光明，普透一切宇宙生命，使昏昧迷蒙者醒觉。日光菩萨的名号，是取自“日放千光，遍照天下，普破冥暗”的意思。日光菩萨持其慈悲本愿，普施三昧，以照法界俗尘，摧破生死之暗冥，犹如日光之遍照世间，故取此名。
《大宝积经·优波离会》中记载：“日光菩萨曰：我能堪任于诸众生（善根）未纯熟者令得成熟。”
日光菩萨是药师如来二胁侍之一，是东方净琉璃国土无量无数菩萨众的上首大菩萨摩诃萨。与右胁侍月光菩萨并称为药师佛的两大辅佐，能持药师如来之正法宝藏。
日光菩萨与药师佛的关系甚深。在久远的过去世，电光如来行化世间。当时有一位梵士，养育两子。因苦于世间之浊乱，乃发菩提心，誓愿拯救病苦众生。当时的电光如来对之甚为赞叹，劝梵士改名号为医王，两子改名为日照、月照。
这位受电光如来咐嘱的梵士，成佛之后就是药师佛。两位子嗣成为两大胁侍：日光菩萨、月光菩萨。当时的日照，就是后来的日光菩萨。
日光菩萨威德炽盛，能放出无量光明，如同普照世间。菩萨身赤红色，左掌安日轮，右手执蔓朱赤花，貌或开敷，或半开，或未开，或其宝果为之。日光菩萨密号威德金刚，在胎藏界曼荼罗中位于除盖障院九尊之一。
日光菩萨智慧无边同于虚空，三昧微妙甚深如海，以空境界住于无相，动止进退每为利益一切众生；调顺易化，善行平等，成熟众生不暂休息，离诸所起一切障累，大慈大悲遍现十方一切世界；绍隆三宝能使不绝，通达诸佛甚深境界，虽处世间而无所染，具足如是无量功德。
日光菩萨应化度众
《佛祖统纪》曾记载日光菩萨来到娑婆世界应化度众的事迹：“娄道者，宋太宗淳化蹈宝华佛化身，真宗召见四世界，娄道者云，是日光菩萨化身，言法华。宋太宗仁宗默祝请斋。”
又云：“诏涟水军沙门道坚赴阙，召见赐偈。坚姓娄，神异不测，知人休咎。时润州有沙门号四世界，佯狂市廛，说祸福立应。润商人欲往涟水，四世界曰：彼有娄道者，是蹈宝华佛化身，汝如见之，必获厚利。商至涟水，见而拜之。师曰：四世界教汝来耶？汝不识日光菩萨，见我何为？商退果得利异常时，归访四世界，不复见矣。”
可知日光菩萨曾化身为润州沙门，号曰四世界，佯狂似癫，能言人祸福，于市井间度众；曾指出娄道者是蹈宝华佛化身，而娄道者复云，四世界即是日光菩萨。
《兜率院戒阇黎示现录》云，台州善戒法师出生时感得异相，生而能言。幼儿时，一日忽谓父母曰：“可备斋七位，我同衣来相见。”父母倍感奇怪，仍为营斋，午后果有七位僧人抚掌打拍，徐徐行至其家，自谓从南印土来至此地应化。
此后，善戒法师云，前来赴宴的七位僧人，“慧光即日光菩萨，天医波利多即大医菩萨，清源和尚即目连尊者，大璋和尚即月光菩萨，支提即佛眼菩萨，萨多波那即大力菩萨，仁勇和尚即常精进菩萨”。日光菩萨等诸位大菩萨，出于慈悲心，愍念众生堕邪见坑，特来应化示现。激励行者摧人我山，竭爱欲海，广明心地，修诸妙道，行大精进，得无上道。
日光菩萨陀罗尼咒
与《大悲咒》
日光菩萨与观世音菩萨的大悲咒有密切关系。持诵大悲咒者，日光菩萨当与无量神人来为作证，并增益其效验。凡是持诵大悲咒者，如能再持日光菩萨陀罗尼，当能得日光菩萨之护持。
《大悲心陀罗尼经》观世音言：“若善男子善女人，诵持此神咒（大悲咒）者，发广大菩提心，誓度一切众生身持斋戒……制心一处更莫异缘，如法诵持。是时当有日光菩萨、月光菩萨，与无量神仙，来为作证益其效验。”
日光菩萨说日光菩萨陀罗尼咒，来拥护诵念大悲咒的人。ná mó bó tuó qú nà mí南 无 勃 陀 瞿那迷ná mó dá mó mò hē dī南 无 达 摩 莫 诃 低ná mó sēng qié duō yè ní南 无 僧 伽 多 夜 泥dǐ li bù bì sà duō da nà mó底哩部毕萨咄 担 纳 摩。
功德：诵此咒灭一切罪，亦能辟魔及除天灾，若诵一遍，礼佛一拜，如是日别三时诵咒礼佛，未来之世所受身处，当得一一相貌端正可喜果报。
日光菩萨赞据憨山大师所述，曲阿邑东观音山有广福寺，为日光菩萨所建。菩萨起初示现逆行比丘，不捡戒律，备受时人非议，且责以建立道场。其后，菩萨处处现身，一时募化，四方感而异之，宝坊遂成。菩萨临终时自露其名号为日光菩萨。其后寺废，住持通溙法师重新修葺，请憨山大师书偈赞云：
惟日在天，光明朗耀。
山川幽谷，无处不照。
垢不能浊，晴不能昏。
如水中影，似影中痕。
心在众生，至神至灵。
与佛无二，况比丘僧。
莲出淤泥，香洁不染。
摩尼处秽，光明不减。
是故至人，超乎垢尽。
不处形骸，岂拘凡圣。
破坏威仪，示同游戏。
肉眼著相，不知谁是。
不出户庭，身遍十方。
本无去来，如日之光。
即生盲人，赖以成事。
色相庄严，犹是唾涕。
其迹如空，其应如风。
随处示现，不约而同。
一日千古，一心万劫。
是故大士，其神不竭。
南無日光遍照菩萨摩诃薩
南無日光遍照菩萨摩诃薩
南無日光遍照菩萨摩诃薩
日放千光，遍照天下，普破冥暗，温暖人间
农历十一月十九日
日光菩萨圣诞
日光菩萨，又作日曜菩萨、日光遍照菩萨。“日光遍照”在佛法上表示智慧，放出无量智慧光明，普透一切宇宙生命，使昏昧迷蒙者醒觉。日光菩萨的名号，是取自“日放千光，遍照天下，普破冥暗”的意思。日光菩萨持其慈悲本愿，普施三昧，以照法界俗尘，摧破生死之暗冥，犹如日光之遍照世间，故取此名。
《大宝积经·优波离会》中记载：“日光菩萨曰：我能堪任于诸众生（善根）未纯熟者令得成熟。”
日光菩萨是药师如来二胁侍之一，是东方净琉璃国土无量无数菩萨众的上首大菩萨摩诃萨。与右胁侍月光菩萨并称为药师佛的两大辅佐，能持药师如来之正法宝藏。
日光菩萨与药师佛的关系甚深。在久远的过去世，电光如来行化世间。当时有一位梵士，养育两子。因苦于世间之浊乱，乃发菩提心，誓愿拯救病苦众生。当时的电光如来对之甚为赞叹，劝梵士改名号为医王，两子改名为日照、月照。
这位受电光如来咐嘱的梵士，成佛之后就是药师佛。两位子嗣成为两大胁侍：日光菩萨、月光菩萨。当时的日照，就是后来的日光菩萨。
日光菩萨威德炽盛，能放出无量光明，如同普照世间。菩萨身赤红色，左掌安日轮，右手执蔓朱赤花，貌或开敷，或半开，或未开，或其宝果为之。日光菩萨密号威德金刚，在胎藏界曼荼罗中位于除盖障院九尊之一。
日光菩萨智慧无边同于虚空，三昧微妙甚深如海，以空境界住于无相，动止进退每为利益一切众生；调顺易化，善行平等，成熟众生不暂休息，离诸所起一切障累，大慈大悲遍现十方一切世界；绍隆三宝能使不绝，通达诸佛甚深境界，虽处世间而无所染，具足如是无量功德。
日光菩萨应化度众
《佛祖统纪》曾记载日光菩萨来到娑婆世界应化度众的事迹：“娄道者，宋太宗淳化蹈宝华佛化身，真宗召见四世界，娄道者云，是日光菩萨化身，言法华。宋太宗仁宗默祝请斋。”
又云：“诏涟水军沙门道坚赴阙，召见赐偈。坚姓娄，神异不测，知人休咎。时润州有沙门号四世界，佯狂市廛，说祸福立应。润商人欲往涟水，四世界曰：彼有娄道者，是蹈宝华佛化身，汝如见之，必获厚利。商至涟水，见而拜之。师曰：四世界教汝来耶？汝不识日光菩萨，见我何为？商退果得利异常时，归访四世界，不复见矣。”
可知日光菩萨曾化身为润州沙门，号曰四世界，佯狂似癫，能言人祸福，于市井间度众；曾指出娄道者是蹈宝华佛化身，而娄道者复云，四世界即是日光菩萨。
《兜率院戒阇黎示现录》云，台州善戒法师出生时感得异相，生而能言。幼儿时，一日忽谓父母曰：“可备斋七位，我同衣来相见。”父母倍感奇怪，仍为营斋，午后果有七位僧人抚掌打拍，徐徐行至其家，自谓从南印土来至此地应化。
此后，善戒法师云，前来赴宴的七位僧人，“慧光即日光菩萨，天医波利多即大医菩萨，清源和尚即目连尊者，大璋和尚即月光菩萨，支提即佛眼菩萨，萨多波那即大力菩萨，仁勇和尚即常精进菩萨”。日光菩萨等诸位大菩萨，出于慈悲心，愍念众生堕邪见坑，特来应化示现。激励行者摧人我山，竭爱欲海，广明心地，修诸妙道，行大精进，得无上道。
日光菩萨陀罗尼咒
与《大悲咒》
日光菩萨与观世音菩萨的大悲咒有密切关系。持诵大悲咒者，日光菩萨当与无量神人来为作证，并增益其效验。凡是持诵大悲咒者，如能再持日光菩萨陀罗尼，当能得日光菩萨之护持。
《大悲心陀罗尼经》观世音言：“若善男子善女人，诵持此神咒（大悲咒）者，发广大菩提心，誓度一切众生身持斋戒……制心一处更莫异缘，如法诵持。是时当有日光菩萨、月光菩萨，与无量神仙，来为作证益其效验。”
日光菩萨说日光菩萨陀罗尼咒，来拥护诵念大悲咒的人。ná mó bó tuó qú nà mí南 无 勃 陀 瞿那迷ná mó dá mó mò hē dī南 无 达 摩 莫 诃 低ná mó sēng qié duō yè ní南 无 僧 伽 多 夜 泥dǐ li bù bì sà duō da nà mó底哩部毕萨咄 担 纳 摩。
功德：诵此咒灭一切罪，亦能辟魔及除天灾，若诵一遍，礼佛一拜，如是日别三时诵咒礼佛，未来之世所受身处，当得一一相貌端正可喜果报。
日光菩萨赞据憨山大师所述，曲阿邑东观音山有广福寺，为日光菩萨所建。菩萨起初示现逆行比丘，不捡戒律，备受时人非议，且责以建立道场。其后，菩萨处处现身，一时募化，四方感而异之，宝坊遂成。菩萨临终时自露其名号为日光菩萨。其后寺废，住持通溙法师重新修葺，请憨山大师书偈赞云：
惟日在天，光明朗耀。
山川幽谷，无处不照。
垢不能浊，晴不能昏。
如水中影，似影中痕。
心在众生，至神至灵。
与佛无二，况比丘僧。
莲出淤泥，香洁不染。
摩尼处秽，光明不减。
是故至人，超乎垢尽。
不处形骸，岂拘凡圣。
破坏威仪，示同游戏。
肉眼著相，不知谁是。
不出户庭，身遍十方。
本无去来，如日之光。
即生盲人，赖以成事。
色相庄严，犹是唾涕。
其迹如空，其应如风。
随处示现，不约而同。
一日千古，一心万劫。
是故大士，其神不竭。
南無日光遍照菩萨摩诃薩
南無日光遍照菩萨摩诃薩
南無日光遍照菩萨摩诃薩
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只要心美，外境自美；只要心慈，外境自柔。
真能“成事在人”吗？有的人将自身的好好坏坏交由命运主宰。笃信命运会带领自己走既定的人生路。难道身而为人连自己都无法掌握？
佛教有句话说“万法由心造”，世间一切好坏、喜恶、哭笑、净染、黑白、天堂地狱，总归一心。我们愿意让自己愉快、自在，自能超越忧伤；我们愿意走出阴霾，自能因而奋起飞扬；我们愿意努力奋发，自能成就大事；我们愿意付出为人，自能赢得他人爱戴。
谁说人生一切，都得由命运决定。
爱因斯坦是二十世纪科学界的代表人物，他所发明的“相对论”改变了经典物理学的绝对时空观，提出了时间和空间的相对性。有一天，一个学生跑来问爱因斯坦：“什么叫相对论？”
爱因斯坦举了一个巧妙的比喻：“你坐在一位漂亮姑娘的身边一小时，觉得只像一分钟；如果你紧挨着一个火炉，只坐一分钟，却觉得过了一个小时，这就是‘相对论’。”
是一小时？是一分钟？看似取决于外境的好坏优劣，但主要取决于我们的心。所以憨山大师说：“逐境心生，随情动念。心境两忘，物我无辨。物无妍丑，由我是非。我心不起，彼物何为？”无论境遇如何，只要心美，外境自美；只要心慈，外境自柔；只要心愿意简单，外境自然朴实；只要心中有佛，处处都是净土。
赵州禅师的弟子问：“百年之后，要到何处？”禅师不假思索：“到地狱里去。”日本坦山禅师临终前，昭告大众：“拙僧即刻临终，特此通知。”对于生死，禅师们都有自己作主的大气魄，我们是否有将人生交由自己掌握的决心呢？
只要心美，外境自美；只要心慈，外境自柔。
真能“成事在人”吗？有的人将自身的好好坏坏交由命运主宰。笃信命运会带领自己走既定的人生路。难道身而为人连自己都无法掌握？
佛教有句话说“万法由心造”，世间一切好坏、喜恶、哭笑、净染、黑白、天堂地狱，总归一心。我们愿意让自己愉快、自在，自能超越忧伤；我们愿意走出阴霾，自能因而奋起飞扬；我们愿意努力奋发，自能成就大事；我们愿意付出为人，自能赢得他人爱戴。
谁说人生一切，都得由命运决定。
爱因斯坦是二十世纪科学界的代表人物，他所发明的“相对论”改变了经典物理学的绝对时空观，提出了时间和空间的相对性。有一天，一个学生跑来问爱因斯坦：“什么叫相对论？”
爱因斯坦举了一个巧妙的比喻：“你坐在一位漂亮姑娘的身边一小时，觉得只像一分钟；如果你紧挨着一个火炉，只坐一分钟，却觉得过了一个小时，这就是‘相对论’。”
是一小时？是一分钟？看似取决于外境的好坏优劣，但主要取决于我们的心。所以憨山大师说：“逐境心生，随情动念。心境两忘，物我无辨。物无妍丑，由我是非。我心不起，彼物何为？”无论境遇如何，只要心美，外境自美；只要心慈，外境自柔；只要心愿意简单，外境自然朴实；只要心中有佛，处处都是净土。
赵州禅师的弟子问：“百年之后，要到何处？”禅师不假思索：“到地狱里去。”日本坦山禅师临终前，昭告大众：“拙僧即刻临终，特此通知。”对于生死，禅师们都有自己作主的大气魄，我们是否有将人生交由自己掌握的决心呢？
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