#无上智慧[超话]#
顿证菩提

 《阿弥陀经》还讲：即以食时，还到本国。以吃饭打比喻，我吃甜食是甜嘴巴，吃辣食是辣嘴巴，吃咸食是咸嘴巴，吃臭豆腐是臭嘴巴，以此来比喻，我这个心懂得了阿弥陀佛，我就是阿弥陀佛， 这叫「还到本国」。

那么，从「阿弥陀佛」的修证功德来看，「阿弥陀佛」表圆满佛果、如来全身，「阿」表如来法身，「弥」表如来报身，「陀」表如来化身，「佛」表如来觉身。

「阿」表无形无相之真心，含藏一切万法之性具功德；「弥」表妄想识心，乃智慧妙用；「陀」表十方三世之万法，森罗万象。「陀」，为「弥」所变，为「阿」所现，即万法唯心所现，唯识所变；

「阿弥陀」为「佛」所见。而《阿弥陀经》从古至今又被说为「法华秘髓」，它最难懂。你有没有尝到「法华秘髓」的法味啊？《法华经》，全称《妙法莲华经》，这是「法喻立题」。

妙法是「法」，莲华是「喻」，乃释迦如来金口亲自命名。《法华经·譬喻品第三》文云：是大乘经，名妙法莲华，教菩萨法，佛所护念。

这个妙法为什么用莲华来作比喻呢？据了解，世间种种植物，有的是先开华后结果，比如桃树、杏树；有的是先结果后开华再长果，比如南瓜、冬瓜；

有的是开一华结一果，比如柿子树；有的是光开华不结果，比如迎春华树；有的是不开华光结果，比如无华果树。可是莲华不一样，它可以同时开多华结多子，而且是当下开华当下结子，所以叫华开莲现。

开多一华结一果的，是比喻小乘人修无量的苦行成就一个小果位；只开华不结果的，是比喻修无益的外道苦行，等等。唯有莲华，即华即果，这是比喻圆顿大法，一步登天，不历修证，即因即果，当下成就；

同时，莲华出淤泥而不染，这是比喻大乘佛法入世修行，在烦恼证菩提。《法华经》少说也有几十处在讲，修行人听佛讲了一段经，明白了「不生不灭」的道理，明白了「万法皆是我一念所现」的道理，

没有离开讲经堂，没有离开板凳，当下成就——成阿罗汉、辟支佛、十地菩萨、等觉菩萨的都有。佛反反复复把这个标准答案教给我们，让我们自己印证自己。

在《妙法莲华经·法师品第十》里，佛告药王：又如来灭度之后，若有人闻妙法华经乃至一偈一句，一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。

读一句《法华经》，长则十个字，短则四个字。什么是「一念随喜」呀？懂得天地万法皆是一人一念随缘变现而已，也就是懂得了「一心三藏」的道理，则蒙佛授记。

小则菩萨位，大则圆满佛。菩萨位属于「分真即佛」，注意，也叫「分证即佛」，是部分地证到了佛的境界——如果佛是100分，那么分真即佛就是从60分到99.9999……分之间，都算是。
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《重生之逆徒他为何这样》
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第一世从林子里把奄奄一息的他救回来，只见过他的蓝银草未曾见到他的昊天锤，替他疗伤，要他喊你师父，其实你比他还要小几岁。

和他一起，日子过得总是很开心，他会替你做暗器，给你熬好喝的粥，替你扎好看的辫子，陪着你度过一个又一个难眠的夜晚。你带他回来宗门，和宗门里的人说，这是你的小徒弟。

宗门被灭那天，他抱着你不许你去救人，你在他怀里泪眼朦胧得听到那些围剿你宗门的人喊他“少主。”

“唐三……这些日子你对我可曾有半分真心？”

你被幽禁在昊天宗的地牢里，他问人要了钥匙，去看你，在牢里和你行了周公之礼。事罢他温柔搂着你告诉你他能护着你，和他成了婚，拜了堂，花烛夜，你拿着他为你做的暗器，本想要了他的命却怎么也不舍得动手，最终自尽在他面前。

你根本不知道，宗门围剿是他一再阻拦，为了求娶你，他甚至自断了一根魂骨。
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第二世再回来你绞尽脑汁不想让逆徒黑化，投怀送抱跟他说喜欢他，用尽浑身解数去勾搭自己这个涉世未深的徒弟。“徒儿，你看为师今天这件肚/兜好不好看～”你哪里知道，这一世你和他是双重生。见他嘴角微微一牵“师父不/穿更美。”

17岁的9月到青岛读本科，
20岁的9月正式开启第一份工作，
21岁的9月独自前往英国读研。
这四年里，中国石油大学地学院—意大利那不勒斯费里克二世大学交流生—中国石油大学经管学院—台湾云林科技大学交换生—加拿大宏利金融公司—中信证券—华威大学
每一步走的都很慢，但还好，每一步都算数。 https://t.cn/RVJk9aF