〖八字断语大全（下）〗
　　性 格
　　杀星当权印得力，为人一生最性直。轻财重义大丈夫，结交朋友如知己。
　　五行暗合禄渐加，平生犯了指背杀。往往救人人无义，银钱与人苦送他。
　　七杀无制带恶星，为人性刚且又横。纵不遭凶来斩首，也不得善终其身。
　　杀星重重登科第，平生欠安有官非。利上近贵有才志，纵然得胜无利益。
　　职 业
　　1方 士
　　阳刃伤官多七杀，四十上下可出家。妻子儿女要克尽，何不空门享荣华。
　　身旺无倚柱带刑，宜早削发在空门。修真养性龙虎伏，无欲无求鬼神惊。
　　破害刑冲遇大耗，不是僧人就为道。弃却红尘处世高，修真养性乐滔滔。
　　官印旺相不合局，命里注定道会人。运至生扶多顺遂，时逢衰地无人扶。
　　水火正官巧商量，五行街数做阴阳。八卦罗盘分龙脉，小心后代无灾殃。
　　四柱无格时不强，功名未遂学阴阳。罗镜通书随身走，不做印符做道场。
　　五行柔弱格不长，功名未遂学阴阳。火土过旺逢水吉，欲要发财在水乡。
　　杀印将合被财伤，火居道士行术方。申子辰年多不顺，寅午戍中最高强。
　　官星过旺财星全，聪明睿智做地仙。木土之年多顺逢，金水二乡有祸延。
　　官印有用财星藏，平生以来做阴阳。自古有父必有子，又将方术传儿郎。
　　官印相生有商量，功名早遂学阴阳。三教九流都做过，运未亨通空自忙。
　　劫财重重印绶旺，八字注定推命郎。劳碌辛苦干般计，哪见银钱奉爷娘。
　　劫杀羊刃主失令，眼目无光学算命。五行财稳衣禄足，日月不明非今生。
　　杀印虽合财星乱，功名早遂学推算。运不逢时到处难，时来依旧又改换。
　　2．务 农
　　火土过旺不歇佳，耕田解地种豆麻。大舜当年耕历山，圣贤也有学农稼。
　　五行不全逢偏旺，耕田种地养蚕桑。披星戴月多辛苦，积得银钱奉爷娘。
　　八字有气财星藏，牛马成群骡成双。耕田种地仓箱满，又赶牲口赚银两。
　　四柱土旺财星露，积粪栽茶种园圃。金水之年方发福，火木运中空劳碌。
　　土多水弱财星露，平生只宜养蚕桑。也是八字命注定，广积银钱置田庄。
　　财禄旺相土重重，耕田种地要务农。勤俭为本命所定，衣食丰足不受穷。
　　财禄旺相土重重，一生注定是老农。东庄西村南北地，后代儿孙不困穷。
　　金弱水浅土重重，一生挑菜又卖葱。运至生扶遇亨通，时行衰地必困穷。
　　五行柔弱又逢败，每月山前打柴卖。灾厄刑伤又破害，运不逢时多古怪。
　　3经 商
　　命带桃花又逢财，宜开漕行煮酒卖。竹叶青窑状元红，闻香下马自然来。
　　正官逢财而归库，不开行店就开铺。近悦远来数所主，生成八字多豪富。
　　四柱推来无格问，日主柔弱卖窑器。东街走到西村地，赚得银钱难肥己。
　　财多身旺江湖客，货财生殖端本业。若逢美运只管做，也防兴衰有起跌。
　　六合遇财八字强，命中注定站栈房。近悦远来通四海，财眼茂盛达三江。
　　财星重重遇天罡，宰猪杀羊手段强。屠户生理自古有，但存方寸与儿郎。
　　羊刃杀重带凶恶，一生衣食是宰割。猪羊牛犬都不论，牙图口肠多快活。
　　官杀重重财星藏，行商从买开机房。运至旺地多顺遂，火木二乡有灾殃。
　　财源遇杀印当力，代客买卖作经纪。金木之年多获利，切忌水火不相宜。
　　伤官带合又遇劫，平生须防有起跌。运来开辅做水客，时去拖人兼淫邪。
　　官星有印偏财多，劳碌冰霜资毛货。运行制伏常快乐，时逢旺地有蹉跎。
　　七杀当头偏财露，百计图为开帽铺。中年寂寞晚景富，都是八字命所主。
　　禄马逢财运限迟，执鞭之事求衣食。金木二乡多获利，若遇生扶倒不良。
　　偏财迭迭旺时候，命中注定赶牲口。执鞭之事自古有，赚得银钱要谨守。
　　四柱财旺水遇木，弹染丝绸开杂铺。八字水多喜遇土，中年发达一财主。
　　官旺印旺财归库，平生开的丝网铺。金水之年多发富，切忌火木多劳碌。
　　八字柔弱财星藏，命中注定卖豆腐。晨昏不免多劳碌，脚不停歇手不住。
　　印绶迭迭财星旺，平生买卖贩猪羊。运要制伏多顺畅，若遇旺处不歇良。
　　财星重重印星旺，买卖开的茶酒馆。运至生扶多利益，时行弱处有艰难。
　　刑合带印财星露，生平衣食开书铺。笔墨砚纸勤俭做，运至旺地方发福。

#阳光信用# [兔子]#每日一善#

日积一善，久则必为江河之水；日积一恶，久则必为星星之野之火。

在他人之后，议他人之善，则易；处他人之位，为他人之善，则难。

树远大志向，养浩然正气，立高雅情趣，读经典名著，皆养善之法。

或持久行善，或尽职尽责，或仗义为民，或尽心为国，皆大丈夫也。

富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则。

上德不德是以有德。下德不失德是以无德。上德无为而无以为。下德为之而有以为。上仁为之而无以为。上义为之而有以为。上礼为之而莫之以应，则攘臂而扔之。故失道而后德。失德而后仁。失仁而后义。失义而后礼。夫礼者忠信之薄而乱之首。前识者，道之华而愚之始。是以大丈夫，处其厚不居其薄。处其实，不居其华。故去彼取此。