诚邀各位好友，4月10日-4月19日，一起共读朱永新教授之作《我的阅读观》。
书犹药也，善读可以医愚。
朱永新教授说：“一个人的精神发育史就是他的阅读史。”
毛姆说：“阅读是一座随身携带的避难所。”
樊登说：“书是绝大部分问题的出口。”
生书熟戏听不腻的曲，改善生活的质地、改良心理的处境，一本书可谓是个不错选择。
置身在此焦虑星球，是否想过结伴共读一书？
此番尝试让满天星的光聚作一团火。
欢迎扫描下图二维码进群免费共读or围观。
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唔……接下来就到晋的好戏了。晋世家曰：
（晋灵公）十四年（鲁宣公二年），灵公【颛顼】壮，侈，厚敛以彫墙。”从台上弹人，观其避丸也。宰夫【蔡仲胡】胹（煮烂）熊蹯不熟，灵公怒，杀宰夫，使妇人【娥皇】持其尸出弃之，过朝。赵盾【宜臼。亦鲁宣公】、随会【伯盘】前数谏，不听；已又见死人手，二人前谏。随会先谏，不听。灵公患之，使鉏麑【舜】刺赵盾。盾闺门开，居处节，鉏麑退，叹曰：“杀忠臣，弃君命，罪一也。”遂触树而死。
初，盾常田首山，见桑下有饿人。饿人，示眯明【伯盘】也。盾与之食，食其半。问其故，曰：“宦三年，未知母之存不，原遗母。”盾义之，益与之饭肉。已而为晋宰夫，赵盾弗复知也。九月，晋灵公饮赵盾酒，伏甲将攻盾。公宰示眯明知之，恐盾醉不能起，而进曰：“君赐臣，觞三行可以罢。”欲以去赵盾，令先，毋及难。盾既去，灵公伏士未会，先纵齧狗名敖。明为盾搏杀狗。盾曰：“弃人用狗，虽猛何为。”然不知明之为阴德也。已而灵公纵伏士出逐赵盾，示眯明反击灵公之伏士，伏士不能进，而竟脱盾。盾问其故，曰：“我桑下饿人。”问其名，弗告。明亦因亡去。
盾遂奔，未出晋境。乙丑，盾昆弟将军赵穿【太公望】袭杀灵公於桃园（舰港）而迎赵盾。赵盾素贵，得民和；灵公少，侈，民不附，故为弑易。盾复位。晋太史董狐【禹】书曰“赵盾弑其君”，以视於朝。盾曰：“弑者赵穿，我无罪。”太史曰：“子为正卿，而亡不出境，反不诛国乱，非子而谁？”孔子闻之，曰：“董狐，古之良史也，书法不隐。宣子，良大夫也，为法受恶。惜也，出疆乃免。”
（这就拿机器人开玩笑了。在晋境就得背负恶名，出了晋境则不用，是何道理？）
赵盾使赵穿迎襄公弟黑臀【伯盘】于周而立之，是为成公。成公者，文公【禹。晋文公重耳】少子，其母周女【禹。周匡王】也。壬申，朝于武宫。
（晋成公黑臀乃伯盘，阿须伦嘛……《国语•周语》里这么说：
晋孙谈之子周【伯盘】适周，事单襄公【禹和太公望】，……（表现很好）。
襄公【太公望】有疾，召顷公【蔡叔度】而告之曰：“必善晋周，将得晋国。……成公之归也，吾闻晋之筮之也，遇《乾》之《否》，曰：‘配而不终，君三出焉。’一既往矣，后之不知，其次必此。且吾闻成公之生也，其母梦神规其臀以墨，曰：‘使有晋国，三而畀驩之孙。’故名之曰‘黑臀’，于今再矣。襄公曰驩，此其孙也。而令德孝恭，非此其谁？且其梦曰：‘必驩之孙，实有晋国。’其卦曰：‘必三取君于周。’其德又可以君国，三袭焉。吾闻之《大誓》，故曰：‘朕梦协朕卜，袭于休祥，戎商必克。’以三裘也。晋仍无道而鲜胄，其将失之矣。必早善晋子，其当之也。”
顷公许诺。及厉公【柏夭】之乱，召周子而立之，是为悼公【伯盘】。
据此说，伯盘要做三次晋君，晋成公乃一，晋悼公乃二，三么……估摸是晋出公。
晋世家还有曰：“悼公周者，其大父捷，晋襄公少子也，不得立，号为桓叔，桓叔最爱。桓叔生惠伯谈，谈生悼公周。”，可以认为是做为捷菑的伯盘得太公望看重，先转职辅佐伯禽、柏夭，再转职辅佐禹和太公望。伯盘的戏份很足啊）
（晋灵公）十四年（鲁宣公二年），灵公【颛顼】壮，侈，厚敛以彫墙。”从台上弹人，观其避丸也。宰夫【蔡仲胡】胹（煮烂）熊蹯不熟，灵公怒，杀宰夫，使妇人【娥皇】持其尸出弃之，过朝。赵盾【宜臼。亦鲁宣公】、随会【伯盘】前数谏，不听；已又见死人手，二人前谏。随会先谏，不听。灵公患之，使鉏麑【舜】刺赵盾。盾闺门开，居处节，鉏麑退，叹曰：“杀忠臣，弃君命，罪一也。”遂触树而死。
初，盾常田首山，见桑下有饿人。饿人，示眯明【伯盘】也。盾与之食，食其半。问其故，曰：“宦三年，未知母之存不，原遗母。”盾义之，益与之饭肉。已而为晋宰夫，赵盾弗复知也。九月，晋灵公饮赵盾酒，伏甲将攻盾。公宰示眯明知之，恐盾醉不能起，而进曰：“君赐臣，觞三行可以罢。”欲以去赵盾，令先，毋及难。盾既去，灵公伏士未会，先纵齧狗名敖。明为盾搏杀狗。盾曰：“弃人用狗，虽猛何为。”然不知明之为阴德也。已而灵公纵伏士出逐赵盾，示眯明反击灵公之伏士，伏士不能进，而竟脱盾。盾问其故，曰：“我桑下饿人。”问其名，弗告。明亦因亡去。
盾遂奔，未出晋境。乙丑，盾昆弟将军赵穿【太公望】袭杀灵公於桃园（舰港）而迎赵盾。赵盾素贵，得民和；灵公少，侈，民不附，故为弑易。盾复位。晋太史董狐【禹】书曰“赵盾弑其君”，以视於朝。盾曰：“弑者赵穿，我无罪。”太史曰：“子为正卿，而亡不出境，反不诛国乱，非子而谁？”孔子闻之，曰：“董狐，古之良史也，书法不隐。宣子，良大夫也，为法受恶。惜也，出疆乃免。”
（这就拿机器人开玩笑了。在晋境就得背负恶名，出了晋境则不用，是何道理？）
赵盾使赵穿迎襄公弟黑臀【伯盘】于周而立之，是为成公。成公者，文公【禹。晋文公重耳】少子，其母周女【禹。周匡王】也。壬申，朝于武宫。
（晋成公黑臀乃伯盘，阿须伦嘛……《国语•周语》里这么说：
晋孙谈之子周【伯盘】适周，事单襄公【禹和太公望】，……（表现很好）。
襄公【太公望】有疾，召顷公【蔡叔度】而告之曰：“必善晋周，将得晋国。……成公之归也，吾闻晋之筮之也，遇《乾》之《否》，曰：‘配而不终，君三出焉。’一既往矣，后之不知，其次必此。且吾闻成公之生也，其母梦神规其臀以墨，曰：‘使有晋国，三而畀驩之孙。’故名之曰‘黑臀’，于今再矣。襄公曰驩，此其孙也。而令德孝恭，非此其谁？且其梦曰：‘必驩之孙，实有晋国。’其卦曰：‘必三取君于周。’其德又可以君国，三袭焉。吾闻之《大誓》，故曰：‘朕梦协朕卜，袭于休祥，戎商必克。’以三裘也。晋仍无道而鲜胄，其将失之矣。必早善晋子，其当之也。”
顷公许诺。及厉公【柏夭】之乱，召周子而立之，是为悼公【伯盘】。
据此说，伯盘要做三次晋君，晋成公乃一，晋悼公乃二，三么……估摸是晋出公。
晋世家还有曰：“悼公周者，其大父捷，晋襄公少子也，不得立，号为桓叔，桓叔最爱。桓叔生惠伯谈，谈生悼公周。”，可以认为是做为捷菑的伯盘得太公望看重，先转职辅佐伯禽、柏夭，再转职辅佐禹和太公望。伯盘的戏份很足啊）
马三立说“生书，熟戏，听不膩的曲艺”。重听熟书其实也有意思，比如刘立福的《胭脂》。
评书《胭脂》的成功在于它丰富、提升了《聊斋》原文。这部书是个推理故事，但案发时没有目击证人，证物寥寥无几，而当时又没有指纹检测等科学手段。在各种困难情况下，两位“安乐椅侦探”吴南岱、施愚山仅凭察颜观色和涉案人的口供，就洗清冤枉、找到真凶。特别是吴南岱由鄂秋凖正在服丧联想到他不可能使用洋绸手帕，进而推断出夜闯胭脂闺房抢鞋的另有其人，鄂秋凖的冤案自此洗清。细致的观察和精准的推理不亚于后来侦探小说中的大侦探，这是极精彩的桥段！
人物活灵活现是这部评书的又一特色。吴南岱知道自己错判宿介后主动请罪、龚王氏戏耍衙役、毛大刁蛮强横，人物性格符合逻辑、丰满、生动。聊城县令原文中描写不足二十个字，但书中给他增加了许多戏，一个昏官的愚蠢、低能、贪财、无耻被展露无遗，笑点很多，给故事增加了喜剧特色。 https://t.cn/RDnEUnO
评书《胭脂》的成功在于它丰富、提升了《聊斋》原文。这部书是个推理故事，但案发时没有目击证人，证物寥寥无几，而当时又没有指纹检测等科学手段。在各种困难情况下，两位“安乐椅侦探”吴南岱、施愚山仅凭察颜观色和涉案人的口供，就洗清冤枉、找到真凶。特别是吴南岱由鄂秋凖正在服丧联想到他不可能使用洋绸手帕，进而推断出夜闯胭脂闺房抢鞋的另有其人，鄂秋凖的冤案自此洗清。细致的观察和精准的推理不亚于后来侦探小说中的大侦探，这是极精彩的桥段！
人物活灵活现是这部评书的又一特色。吴南岱知道自己错判宿介后主动请罪、龚王氏戏耍衙役、毛大刁蛮强横，人物性格符合逻辑、丰满、生动。聊城县令原文中描写不足二十个字，但书中给他增加了许多戏，一个昏官的愚蠢、低能、贪财、无耻被展露无遗，笑点很多，给故事增加了喜剧特色。 https://t.cn/RDnEUnO
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